《各自的朝圣路》經(jīng)典語(yǔ)錄

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家肯定對(duì)各類語(yǔ)錄都很熟悉吧，語(yǔ)錄具有語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素、生動(dòng)形象、明白易懂的特點(diǎn)。那什么樣的語(yǔ)錄才是走心的語(yǔ)錄呢？下面是小編為大家整理的《各自的朝圣路》經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎大家分享。

《各自的朝圣路》經(jīng)典語(yǔ)錄1

　　1、你太缺少隨遇而安的天賦，所以你就成了一個(gè)沒(méi)有家園的人。你在漂泊中逐漸明白，所謂共享往事只是你的一種幻覺(jué)。人們也許可以共享當(dāng)下的日子和幻想中的未來(lái)，卻無(wú)法共享往事。如果你確實(shí)有過(guò)往事，那么，它們僅僅屬于你，是你的生命的作品。當(dāng)你這么想時(shí)，你覺(jué)得你重獲了對(duì)自己的完整歷史的信心。

　　2、你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人正是靠自己的孤獨(dú)的追求加入人類的精神傳統(tǒng)的，而只要你走在自己的朝圣路上，你其實(shí)并不孤單。

　　3、每個(gè)人正是靠自己的孤獨(dú)的追求加入人類的精神傳統(tǒng)的，而只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實(shí)并不孤獨(dú)。

　　4、我們?cè)诤诎抵胁⒓缜靶凶咴诟髯缘穆飞?/p>

　　5、我寫作從來(lái)就不是為了影響世界，而只是為了安頓自己――讓自己有事情做，活得有意義或者似乎有意義。

　　6、珍惜便是緣，緣在珍惜中。在這個(gè)世界上，幸福和苦難都是平凡的，它們本身不是奇跡，也創(chuàng)造不出奇跡。

　　7、然而，不管幸與不幸，這種看重書籍和精神事物的價(jià)值觀念是在那時(shí)扎下的根，后來(lái)幾乎影響了我一生的道路。

　　8、我們?cè)诤诎抵胁⒓缍��?走在各自的朝圣路上。

　　9、靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。

　　10、其實(shí)，在任何時(shí)代，文學(xué)在產(chǎn)生少許精品的`同時(shí)總是制造出大量垃圾，只是兩者的比例在今天顯得愈發(fā)懸殊罷了。大多數(shù)讀者像文學(xué)所要求的只是消費(fèi)品，而期待著偉大作品也被偉大作品期待著的讀者畢竟是少數(shù)。

　　11、不擅交際固然是一種遺憾，不耐孤獨(dú)也未嘗不是一種很嚴(yán)重的缺陷

　　12、我們?cè)诤诎抵胁⒓缜靶校�走在各自的朝圣路上�?/p>

　　13、對(duì)意義的尋求是人的最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確是指向時(shí)，人就會(huì)感到精神空虛，弗蘭克稱之為“存在的空虛”。

　　14、于絢爛中歸于平淡，讓經(jīng)過(guò)省察的人生充滿價(jià)值。

　　15、我們?cè)诤诎抵胁⒓缧凶�，走在各自的朝圣路上�?/p>

　　16、無(wú)論你與誰(shuí)入睡，你都只能獨(dú)自進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)

　　17、無(wú)論你與誰(shuí)入睡，你都只能獨(dú)自進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

　　18、你是屬于深山的，在僅僅屬于你的綿亙無(wú)際的空寂的深山中，你始終是那個(gè)踽踽獨(dú)行的身影。

　　19、寫作從來(lái)就不是為了影響世界，而只是為了安頓自己。

　　20、一個(gè)人的一生只能有一次這樣的友誼，因?yàn)橐粋�(gè)人只能有一次青春，一次精神上的啟蒙�！�…盡管來(lái)自朋友的傷害使你猝不及防，惶惑和痛苦使你又退入荒野之中，你依然相信世上有純正的友誼。

　　21、究竟是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，還是蝴蝶它自己夢(mèng)見(jiàn)變成了莊周？人做夢(mèng)遲早會(huì)醒，而醒了卻不能再醒。亦或者我們?nèi)松�就是一個(gè)夢(mèng)，只是這個(gè)夢(mèng)太長(zhǎng)我們還未醒來(lái)而已。既然我們?cè)趬?mèng)中會(huì)把不存在的東西感覺(jué)為存在的，這就證明我們的感覺(jué)很不可靠，那么，我們?cè)谛褧r(shí)所感覺(jué)到的我們自己以及我們周圍世界的存在也很可能是一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，一種像夢(mèng)一樣的假象。

　　22、我們最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；我們最壞的習(xí)慣，是茍安于當(dāng)下生活，不知道明天的方向。

　　23、人生中不可挽回的事太多。既然活著，還得朝前走。經(jīng)歷過(guò)巨大苦難的人有權(quán)利證明，創(chuàng)造幸福和承受苦難屬于同一種能力。那么 我只好把情人帶到我的寧?kù)o的心中了，因?yàn)槿缃襁@是能使我們避開(kāi)塵囂的唯一去處。

《各自的朝圣路》經(jīng)典語(yǔ)錄2

　　一、人與自然的和諧乃是人生意義的最可靠源泉。——周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　二、于絢爛中歸于平淡，讓經(jīng)過(guò)省察的人生充滿價(jià)值�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　三、世上多徒有其名的名人，有沒(méi)有名副其實(shí)的呢？沒(méi)有，一個(gè)也沒(méi)有。名聲永遠(yuǎn)是走樣的，它總是不合身，非寬即窄，而且永遠(yuǎn)那么花哨，真正的好人永遠(yuǎn)比他的名聲質(zhì)樸。——周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　四、你太缺少隨遇而安的天賦，所以你就成了一個(gè)沒(méi)有家園的人。你在漂泊中逐漸明白，所謂共享往事只是你的一種幻覺(jué)。人們也許可以共享當(dāng)下的日子和幻想中的未來(lái)，卻無(wú)法共享往事。如果你確實(shí)有過(guò)往事，那么，它們僅僅屬于你，是你的生命的作品。當(dāng)你這么想時(shí)，你覺(jué)得你重獲了對(duì)自己的完整歷史的信心。——周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　五、寫作從來(lái)就不是為了影響世界，而只是為了安頓自己�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　六、不擅交際固然是一種遺憾，不耐孤獨(dú)也未嘗不是一種很嚴(yán)重的缺陷——周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　七、終極的東西是不可能得到的。——周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　八、如果一個(gè)人總是按照別人的意見(jiàn)生活，沒(méi)有自己的獨(dú)立思考，沒(méi)有自己的內(nèi)心生活，那么，說(shuō)他不是他自己就一點(diǎn)兒也沒(méi)有冤枉他。因?yàn)榇_確實(shí)實(shí)，從他的頭腦到他的心靈，你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，只是別人的一個(gè)影子和事務(wù)的一架機(jī)器罷了�！陡髯缘某�圣路》

　　九、生命中那些最深刻的體驗(yàn)必定也是最無(wú)奈的，它們?nèi)狈κ浪椎膶?duì)應(yīng)物，因而不可避免地會(huì)被日常生活的潮流淹沒(méi)。——周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　十、我寫作從來(lái)就不是為了影響世界，而只是為了安頓自己——讓自己有事情做，活得有意義或者似乎有意義�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　十一、文學(xué)需要安靜，新聞則追求熱鬧，兩者在本性上是互相敵對(duì)的。——周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　十二、相愛(ài)的人也只是在黑暗中并肩行走——周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　十三、究竟是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，還是蝴蝶它自己夢(mèng)見(jiàn)變成了莊周？人做夢(mèng)遲早會(huì)醒，而醒了卻不能再醒。亦或者我們?nèi)松�就是一個(gè)夢(mèng)，只是這個(gè)夢(mèng)太長(zhǎng)我們還未醒來(lái)而已。既然我們?cè)趬?mèng)中會(huì)把不存在的東西感覺(jué)為存在的，這就證明我們的感覺(jué)很不可靠，那么，我們?cè)谛褧r(shí)所感覺(jué)到的我們自己以及我們周圍世界的存在也很可能是一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，一種像夢(mèng)一樣的假象。——周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　十四、以我之見(jiàn)，土地的吟唱比天空的玄思更加符合散文的品格，真正的好散文應(yīng)該是親近自然的，它也是土地上的作物，飽含著陽(yáng)光和泥土的芳香。今日散文的現(xiàn)狀卻是上不及天，下不著地，同時(shí)失去了空靈和質(zhì)樸�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　十五、我們?cè)诤诎抵胁⒓缍��?走在各自的朝圣路上�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　十六、人們之恐懼在醫(yī)院里受到非人道的待遇，已甚于對(duì)疾病本身的恐懼�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　十七、在我看來(lái)，凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默，在沉默中面對(duì)他靈魂中真正屬于他自己的重大問(wèn)題�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　十八、可不在這個(gè)忙碌的時(shí)代，我們只能在廁所里接待上帝�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　十九、人生中不可挽回的事太多。既然活著，還得朝前走。經(jīng)歷過(guò)巨大苦難的人有權(quán)利證明，創(chuàng)造幸福和承受苦難屬于同一種能力。——周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　二十、靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。——周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　二十一、一個(gè)城市的建筑風(fēng)格和民俗風(fēng)情體現(xiàn)了這個(gè)城市的個(gè)性，它們?cè)从谶@個(gè)城市的特殊的歷史和文化傳統(tǒng)。——周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　二十二、每個(gè)人正是靠自己的孤獨(dú)的追求加入人類的精神傳統(tǒng)的，而只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實(shí)并不孤獨(dú)�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　二十三、珍惜便是緣，緣在珍惜中�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　二十四、大愛(ài)不求回報(bào)，了斷浮世恩怨。——周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　二十五、你是屬于深山的，在僅僅屬于你的綿亙無(wú)際的空寂的深山中，你始終是那個(gè)踽踽獨(dú)行的身影�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　二十六、你逐漸形成了一個(gè)信念，相信人生最重要的.事情不是學(xué)問(wèn)和地位，而是真誠(chéng)地生活和思考。——周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　二十七、人之扮演一定的社會(huì)角色也許是迫不得已的事，依我的性情，能卸妝時(shí)且卸妝，要盡可能自然地生活�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　二十八、那么我只好把情人帶到我的寧?kù)o的心中了，因?yàn)槿缃襁@是能使我們避開(kāi)塵囂的唯一去處�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路孤獨(dú)是人生意義的重要源泉，只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實(shí)并不孤獨(dú)�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　二十九、生病是一種特別的個(gè)人經(jīng)歷，有助于加深一個(gè)人對(duì)生命、苦難、死亡的體驗(yàn)�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　三十、在一個(gè)功利至上、精神貶值的社會(huì)里，適應(yīng)取代創(chuàng)造成了才能的標(biāo)志，消費(fèi)取代享受成了生活的目標(biāo)。——周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　三十一、孤獨(dú)之為人生的重要體驗(yàn)，不僅是因?yàn)槲ㄓ性诠陋?dú)中，人才能與自己的靈魂相遇，而且是因?yàn)槲ㄓ性诠陋?dú)中，人的靈魂才能與上帝、與神秘、與宇宙的無(wú)限之謎相遇�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　三十二、在我的概念中，名人是寫出了名著或者立下了別的卓越功績(jī)因而在青史留名的人，判斷的權(quán)力在歷史，明星則是在公眾面前頻頻露面因而為公眾所熟悉的人，判斷的權(quán)力在公眾，這是兩者的界限。明晰了這個(gè)界限，我們就不至于犯那種把明星寫的書當(dāng)做名著的可笑錯(cuò)誤了�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　三十三、無(wú)論你與誰(shuí)入睡，你都只能獨(dú)自進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　三十四、“通”本是與“隔”相對(duì)而言的，一個(gè)作者對(duì)自己所處理的題目融會(huì)貫通，因而能與相應(yīng)的讀者溝通，在這兩方面均無(wú)阻隔，便是“通”。“俗”則是與“雅”相對(duì)而言的，指內(nèi)容的淺顯和形式的易于流行。所以，“通”和“俗”原不可相提并論。事實(shí)上，世上多的是“俗”而不“通”或“雅”而不“通”的制品，卻少有真正“通”而不“俗”的作品。難的不是“雅”，而是“通”。而且我相信，只要真正“通”了，作品就必定不“俗”�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　三十五、然而，不管幸與不幸，這種看重書籍和精神事物的價(jià)值觀念是在那時(shí)扎下的根，后來(lái)幾乎影響了我一生的道路�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　三十六、在一個(gè)太重功利的社會(huì)里，冷漠會(huì)像病毒一樣傳播，從而使有愛(ài)心的人更感到孤獨(dú)，甚至感到憤恨。不過(guò)，讓我們記住，我們不要由孤獨(dú)和憤恨而也墮入冷漠，保護(hù)愛(ài)心、拒絕冷漠乃是我們對(duì)于自己的靈魂的一份責(zé)任，也是我們對(duì)于社會(huì)的一份責(zé)任。——周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　三十七、信仰空白，傳統(tǒng)道德崩潰，文化趣味粗俗，規(guī)模廣泛的社會(huì)腐敗�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　三十八、最真實(shí)最切己的人生感悟是找不到言詞的。對(duì)于人生最重大的問(wèn)題，我們每個(gè)人都只能在沉默中獨(dú)自面對(duì)。——周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　三十九、在這個(gè)世界上，幸福和苦難都是平凡的，它們本身不是奇跡，也創(chuàng)造不出奇跡�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　四十、我從來(lái)相信，智慧是美德之源，胸懷磊落者人品必佳，因?yàn)橹腔凼庆`魂中的光，而美德只是它向外的照射�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　四十一、對(duì)意義的尋求是人的最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確是指向時(shí)，人就會(huì)感到精神空虛，弗蘭克稱之為“存在的空虛”�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　四十二、一個(gè)人對(duì)言詞理解的深度取決于他對(duì)沉默理解的深度，歸根結(jié)蒂取決于他的沉默亦即他的靈魂的深度。——周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　四十三、其實(shí)，在任何時(shí)代，文學(xué)在產(chǎn)生少許精品的同時(shí)總是制造出大量垃圾，只是兩者的比例在今天顯得愈發(fā)懸殊罷了。大多數(shù)讀者像文學(xué)所要求的只是消費(fèi)品，而期待著偉大作品也被偉大作品期待著的讀者畢竟是少數(shù)�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　四十四、愛(ài)心和醫(yī)德不是孤立之物，而是在深厚的人文土壤上培育出來(lái)的�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　四十五、一個(gè)人的一生只能有一次這樣的友誼，因?yàn)橐粋�(gè)人只能有一次青春，一次精神上的啟蒙�！�…盡管來(lái)自朋友的傷害使你猝不及防，惶惑和痛苦使你又退入荒野之中，你依然相信世上有純正的友誼�！�—周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　四十六、人生體悟和人道精神應(yīng)是醫(yī)生的必備品質(zhì)，其重要性至少不在醫(yī)術(shù)之下。——周國(guó)平《各自的朝圣路》

　　四十七、我心目中的朋友，既泛泛之交的熟人，也不必是心心相印的戀人，程度當(dāng)在兩者之間。在這個(gè)世界上有若干個(gè)人，不見(jiàn)面時(shí)會(huì)互相惦記，見(jiàn)了面能夠感覺(jué)到一種默契，在一起渡過(guò)一段愉快的時(shí)光，他們便是我們心目中的朋友了。

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