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巴爾扎克語錄匯總70句
如果你要成為一個有出息的人，你必須把諾言視為第二宗教，遵守諾言就職像保衛(wèi)你的榮譽一樣。下文是小編收集的關(guān)于巴爾扎克語錄的內(nèi)容，歡迎大家分享借鑒。
1、難道你的人生你的幸福，真的在于裝出你沒有的身份，花費你擔(dān)負不起的金錢，浪費你寶貴的求學(xué)時光，去見識那個社會嗎？
2、做母親的學(xué)問，就在于懂得默默無聞地、不為人知地發(fā)揚自己的優(yōu)點；她從不炫耀自己，卻時刻忠于自己的事業(yè)，每做一件小事都表現(xiàn)出她的美德。
3、打開一切科學(xué)的鑰匙毫無異議的是問號。
4、一個相當(dāng)標(biāo)致的女人可以無需裝飾品的幫助，運用藝術(shù)的手法，把化妝下降到次要的地位，而突出自己樸素的美。
5、你們沒有深入到形象的深奧處，你們沒有用十二分的熱愛和堅忍去追求形象的神妙莫測的變幻。
6、反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。
7、一般漢依靠他們的弱點，總比聰明人依靠他們的才氣沾到更多便宜。一個大人物和命運掙扎，大家是袖手旁觀的；快要破產(chǎn)的雜貨商卻有人爭著墊本。你我知道為什么？因為你庇護一個傻瓜，你會覺得自己了不起；只能和一個天才并肩，你就會不高興。
8、我們倆都睡在我們的財產(chǎn)上面：您睡在您的金子上，我睡在我的謀生工具上！
9、諂媚從來不會出自偉大的心靈。
10、一貫正確者就是什么都不相信的人，他們不相信感情，也不相信人，就連事實也不相信。
11、從偉大到可笑，相差只有一步。
12、沒能弄清對方的底細，決不能掏出你的心來。
13、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來的。
14、生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么。
15、苦難對于人生是一塊墊腳石……對于能干的人是一筆財富，對于弱者是個萬丈深淵。
16、科學(xué)的領(lǐng)域是廣大的，人類的生命卻是很短的。
17、坦白的愛情自有它的預(yù)感，知道能生愛。幽居獨處的姑娘，居然偷偷跑進一個青年的屋子，真是何等的大事！在愛情中間，有些思想有些行為，對某些心靈不就等于神圣的婚約嗎？
18、生活的智慧大概就在于遇事問個為什么。
19、感情等于才分。感受是了解的對手，正如行動是思維的抗衡。一個有天才的朋友可以通過友情、領(lǐng)會，和他并駕齊驅(qū)。一個常人有感情作基礎(chǔ)，就可以比倒最偉大的藝術(shù)家。這說明女人為什么愛著一些"蠢才"。
20、沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。
21、科學(xué)的領(lǐng)域是廣大的，人類的生命卻是很短的。
22、一個預(yù)感到有美好前途的人，當(dāng)他在艱苦的人生大道上前進時，就像一個無辜的囚徒走向刑場，一點也用不著羞愧。
23、一般漢依靠他們的弱點，總比聰明人依靠他們的才氣沾到更多便宜。一個大人物和命運掙扎，大家是袖手旁觀的；快要破產(chǎn)的雜貨商卻有人爭著墊本。你我知道為什么？因為你庇護一個傻瓜，你會覺得自己了不起；只能和一個天才并肩，你就會不高興。
24、他們奔放的熱情象一團烈火，他們從烈火口鍛煉出永恒的正直；他們不斷地工作，用工作來抑制住自己的不能滿足的欲望，從工作中養(yǎng)成了斗爭的習(xí)慣，這些斗爭是天才人物必然要遇到的。
25、社會只拿小丑取樂，沒有其他的要求，一轉(zhuǎn)眼就把他們忘了；不比看到一個器局偉大人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的規(guī)律：歷久不磨的鉆石不能有一點兒瑕疵，一時流行的出品不妨單薄，古怪，華而不實。
26、道德家所謂的靈魂的墮落僅僅指人的消沉低落的想法，為一己自私的不自覺的行為。思想的波折，對社會的一再索取，或是思想上突然的反復(fù)，都是滿足我們快樂的需要。
27、挫折和不幸，是天才的進身之階。
28、精神生活也和肌體一樣，必須吸進新鮮物質(zhì)，呼出有害廢氣。一個人的靈魂也必須汲取別人心中的感情，并將它融化，使它變成更加豐富的感情返還給對方。人類如果少了這樣美好的現(xiàn)象，精神生活便不復(fù)存在了：人便會在精神上感到空虛，感到痛苦，甚至走向衰亡。
29、真正的愛國者就是對法律的重要性堅信不移的公民，即使赴湯蹈火，也得促其實施。如果你讓壞人平安無事，他將來重蹈覆轍，你難道不應(yīng)該有罪同當(dāng)?shù)膯幔?/p>
30、思想麻醉的力量遠不如言語那么強。一個人話說多了，會對自己的話信以為真。
31、一個有才干的人，越是在遠處有名聲，到了近處就越令人失望；別人越是把他想得光芒四射，相見之下，他就越顯得黯然失色。在這種情況下，好奇心一旦落了空，就常常會產(chǎn)生對這個人物的不公正的評價。
32、取笑會使一個人的心干枯，傷害所有的情感。
33、虛榮的人行事和女人一樣，這二者都認為，對別人的贊美和熱愛，就是自己的損失。
34、憐憫是女子勝過男子的德性之一，是她愿意讓人家感覺到的唯一情感。
35、秤平斗滿不虧人。
36、言談是衣著的精神部分，用上它、撇開它，就和戴上或摘下裝飾著羽毛的女帽一樣。
37、鳥兒精心照管自己的巢只不過幾天功夫，我則要終生精心照看自己的窩。
38、敬意是感情的基礎(chǔ)，有了敬意，感情才切實可靠，而切實可靠的感情又是我們生活所必需的。
39、巴黎人的那套政治經(jīng)濟，已經(jīng)潛伏在他心頭，只要他從悠閑的旁觀者一變而為現(xiàn)實生活中的演員，這些潛在的根苗便會立刻開花。
40、孩子，你那個感覺就是愛情，是純潔的、天真的、保持著本來面目的愛情；它是不由自主的，來的很快，象一個賊似的把什么都席卷而去……是的，把什么都席卷而去！那也早在我意料之中。我仔細觀察過女性，知道她們之中有一部分，需要看到許多感情的證明和奇跡以后，才會動心，她們直要打敗了才開口，才讓步；但也有別的女性，由于一種現(xiàn)在可用磁性液體來解釋的共鳴作用，會一見生情。
41、她既是奴隸又是統(tǒng)治者，她愿意服從，因為她能夠統(tǒng)治。
42、持續(xù)不斷地勞動是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律。
43、機會是極難得的，但他具備三大成功的條件，那就是"像鹿一般會跑的腿，逛馬路的閑功夫，和猶太人那樣的耐性。
44、真正的學(xué)者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。
45、時間是人的財富、全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果。
46、有才之士開導(dǎo)人，卻一生貧困潦倒；有德之人為了大家的利益而作出犧牲，卻一直緘口不言。
47、風(fēng)雅的生活，就其廣義而言，是使休息活潑的藝術(shù)。
48、打開一切科學(xué)的鑰匙毫無異議的是問號，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)應(yīng)歸功于"如何"，而生活的智慧大概就在于逢事都問個"為什么"。
49、凡是可憐的，遭難的女子，她的心等于一塊極需要愛情的海棉，只消一滴感情，立即膨脹。
50、天才的作品是用眼淚灌溉的。
51、風(fēng)雅的生活，就其廣義而言，是使休息活潑的藝術(shù)。
52、所有的國王都喜歡知道事情的內(nèi)幕，喜歡了解老百姓見了會目瞪口呆那些事件的真正原因。
53、在現(xiàn)實生活中，在社會里，一些事注定要和另外一些事聯(lián)系在一起而決不會分開。河水形成了一種液體的平面波濤。不管如何逆行，不管卷起多高，其猛烈的水柱無一不消逝在河水之中，因為急流的河水比隨流而下，但不時逆行的波濤更為有力。同樣，人們注視著河水的流動，卻看到一幅模糊的景象。
54、口腹之欲的專橫，從來沒有被描寫過，因為每個人都得生存，所以連文學(xué)批語都把它放過了。但為了吃喝而斷送掉的人你真想像不到有多少。
55、您越?jīng)]有心肝，就越能步步高升。您越心狠手辣，人家就越怕你。您得把男男女女都當(dāng)做驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站便扔下，這樣您就能達到欲望的巔峰。您會發(fā)現(xiàn)，社會是騙子和受騙人的集合體。
56、人的幸福無一不是來自于這樣或那樣的無知。
57、感情有一種溶化的力量。無論一個多么粗俗的人，只要他在表達強烈而真實的感情，就會呼吸出一種特殊的氣息能夠改變他的外貌，使他一舉一動生氣蓬勃，一言一語有聲有色。最愚蠢的人往往在熱情的沖動下。雖然在語言上不能滔滔不絕，但在思想上卻能拔得很高，仿佛天馬行空一樣。
58、你要長壽么？那么你就該清心寡欲，這就就能免去一切痛苦，憂愁，避開一切嘔心瀝血的搏斗和失敗的苦惱，然而你的生活也就無所謂歡樂，無所謂幸福，你想快樂嗎？你有欲望嗎？那么就以你的生命為代價去爭取吧！
59、我跟人生，還像一個青年和他的未婚妻一樣新鮮，伏脫冷卻教我看到婚后十年的情景。
60、精神方面的優(yōu)點，只在肉眼看不見的范圍內(nèi)生長開花，詩人的妻子只會感覺到詩人的缺陷，她看到的是對珠寶進行加工而不是用珠寶來裝飾自己。
61、一個正直的人在無論什么地方都應(yīng)該知道自重。
62、愛情是我們心中一種無限的情感和外界一種有形的美好理想的結(jié)合。
63、在情感的海上，沒有指南針，只好在奇異的事件前面束手無策地隨意漂流。
64、假如藝術(shù)家不是開端蓋臉地埋在他的作品里，像羅馬傳說中的哥多斯突入火山的裂口像兵士不假思索地突入碉堡；假如藝術(shù)家在火山口內(nèi)不像地層崩陷而被埋的礦工一般事情；假如他對著堅苦呆著入迷，而不是一個一個地去降服，像那些童話中的以理服人，為了要獲得他們的公主，把層出不窮的妖法魔道如數(shù)破盡；那么，作品就無法完成，只能擱在工廠里腐朽，出產(chǎn)不行能了，藝術(shù)家惟有眼看本身的天才夭折。
65、要在人前莊重而在丈夫眼前妖治，只有天才辦獲得，而這等婦女是不多的。這是佳偶之間恒久恩愛的法門；在一些缺乏那種雙重奇才的女子，只以為恒久恩愛是一個不行解的謎。
66、這樣的家庭不是宅兆，而是比宅兆更糟的對象：一座修道院。在這個冷冰冰的情況中，他用沒有戀愛的目光審察著他們的老婆：他懷著劇痛留意到她的思想的狹隘，表示在她頭發(fā)緊貼著低矯而微凹的額角；他發(fā)明她的規(guī)則的臉上有一種刻板和頑強的心情，使他過了不久就憎恨起以前他被疑惑住的偽裝的溫柔。
67、孤傲就是空虛，精力和肉體對此感覺到同樣的驚駭。天才用精力世界的產(chǎn)品思想來填補孤傲的空虛，凝望著上帝善行的人可以在孤傲中獲得上帝的光亮，聽到上帝的氣息，只是這兩種人才氣忍受孤傲的糊口。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外，孤傲對精力的熬煎如刑罰對肉體熬煎一樣。孤傲和刑罰之間的區(qū)別，猶如精力病和外科病之間的區(qū)別。這是增加到無限性的疾苦。肉體通過神經(jīng)系統(tǒng)到達無限，恰似精力通過思想到達無限。
68、受教誨分明焚毀遺囑，做一個別面的人，為人所愛，受人恭順，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法令對五種情狀的加重懲罰，解赴格雷伏誅場正法，受人憎恨和名望掃地。
69、人的全部本事無非是耐性和時間的殽雜物。
70、心靈反應(yīng)糊口，面孔反應(yīng)心靈。
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