教育的語(yǔ)錄摘錄50句
把孩子的生命安放在天地自然之中。以下是小編為大家提供的教育的語(yǔ)錄50句,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、色是無(wú)常，因滅是色，獲得解脫常住之色；受想行識(shí)亦是無(wú)常，因滅是識(shí)，獲得解脫常住之識(shí)。云何菩薩觀諦善巧？謂此五蘊(yùn)是苦，若如實(shí)通達(dá)苦相性空，即名苦圣諦。五蘊(yùn)為愛(ài)因及見(jiàn)因者，名集，若不執(zhí)取彼等愛(ài)因及見(jiàn)因，而不虛構(gòu)增益者，彼名集圣諦。若了知五蘊(yùn)前際不來(lái)，后際不去，現(xiàn)在不住者，名為滅圣諦。若以無(wú)二圣智根本定知四諦悉皆空性，即名道圣諦。《圣無(wú)盡慧經(jīng)》
2、如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對(duì)我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過(guò)去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評(píng)價(jià)，淡然地面對(duì)一切是非功過(guò)，我們會(huì)過(guò)得很快樂(lè)。
3、禪是悟的，不是學(xué)的；知識(shí)可以學(xué)，禪不可以學(xué)；禪悟是從自然中流露的。一星云大師
4、早晨照亮雨絲飄飛的身影，濕漉漉的晨風(fēng)晶瑩了初秋的心 境。我看見(jiàn)氤氳紫氣在雨滴中彌漫，我聽(tīng)見(jiàn)朝霞凌空踏響云層的腳步 聲。朋友，晨雨不是裹足不前的理由，晨雨是朝霞的另一種燦爛。
5、"閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒。"融入自然，放松自己，修行 就達(dá)到了更高的層次。雖然，生活的本質(zhì)就是沉重和庸碌的，但這并不妨礙 人們欣賞美好事物，尋找生活的樂(lè)趣。
6、清貧不是舍不得，不是受貪念所困的慳吝，而是一種自主的選擇。選擇清貧是為了消減欲望，是為了在不斷的付出中收獲心靈的富足。與其在紙醉金迷的花花世界中迷失自我，不如做個(gè)清淡、簡(jiǎn)樸的清貧者，過(guò)簡(jiǎn)單的生活，幫助更多需要幫助的人。
7、要做個(gè)受人歡迎的人，做個(gè)被愛(ài)的人，就必須先照顧好自我的聲和色。面容動(dòng)作、言談舉止，都是在日常生活中修養(yǎng)忍辱得來(lái)的�！C嚴(yán)法師
8、幸福不在對(duì)岸，而在心底，幸福并不是高深莫測(cè)的哲學(xué)，而僅僅是一種簡(jiǎn)單的心靈變化。
9、很幸運(yùn)，我們每一位眾生都平等地?fù)碛凶非缶烤箍鞓?lè)的權(quán)力，也都平等地具有達(dá)到究竟快樂(lè)的潛能。非�？上У氖�，我們往往將眼前的快樂(lè)當(dāng)做究竟快樂(lè)來(lái)看待，而失去了獲得究竟快樂(lè)的機(jī)會(huì)。究竟的快樂(lè)不在外境，而在內(nèi)心。內(nèi)心的祥與、安寧、喜悅、慈悲與智慧，皆是由內(nèi)往外釋放的，而不是靠外境求來(lái)。對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分別與執(zhí)著，那么現(xiàn)象就會(huì)成為我們?cè)馐芡纯嗯c煩惱的因素了。
10、人與人能夠互盡心力、互相照顧，實(shí)在是世間最快樂(lè)的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果，但每個(gè)人都有能力慈悲。
11、保持心靈的寂靜，那就是幸福和快樂(lè)。南傳《佛教格言·雜品第十二》
12、若無(wú)禪定，念想喧動(dòng)，壞其菩提。
13、雖業(yè)識(shí)紛動(dòng)，而性凈自若，猶之虛空中萬(wàn)相森羅，而虛空仍自若也。
14、痛苦不像死亡那樣無(wú)可挽回。
15、友誼可以筑起一道堅(jiān)實(shí)的防線。
16、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發(fā)展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來(lái)解決。
17、別人也得到了應(yīng)得的一分利益，各方都不吃虧。
18、我永遠(yuǎn)不會(huì)做讓自己內(nèi)疚的事情。
19、我準(zhǔn)備向他提出一個(gè)他不可能拒絕的條件。
20、西方國(guó)家是一種社會(huì)矛盾分散化，中國(guó)社會(huì)是一種兩極化。
21、歷史是歷史的審判者，時(shí)代是時(shí)代的超越者，命運(yùn)是名運(yùn)的創(chuàng)造者，苦難是苦難的終結(jié)者。"
22、人不要在春分得意的時(shí)候忘乎所以。"
23、極端的利己和利他都是不公正的。"
24、努力讓自己做一個(gè)精神上氣象萬(wàn)千的教師。
25、不行一切行，即名佛行。
26、孩子需要你的扶助——今天的扶，正是為了將來(lái)的不扶或者少扶，否則問(wèn)題越積累越多，差距越拉越大，孩子和你將不堪其苦。
27、其實(shí)，無(wú)論是基礎(chǔ)知識(shí)，閱讀還是寫(xiě)作，提高能力的根本途徑都是課外閱讀。
28、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時(shí)間而是思考的碰撞。
29、大道不在言也，非言無(wú)以顯道，佛法不在學(xué)也，非學(xué)無(wú)以明法。
30、出世法必須離開(kāi)分別心，在絕對(duì)上作觀。
31、悟寂無(wú)寂，真知無(wú)知，以知寂不二之一心，契空有雙融之中道。無(wú)住無(wú)著，莫攝莫收，是非兩忘，能所雙絕，斯絕亦絕，般若現(xiàn)前。
32、佛說(shuō)能觀無(wú)念者，即為向佛性。
33、對(duì)境心常不起，舉足皆是道場(chǎng)。
34、這人生的旅途上，感謝有您的教誨。是您給了我無(wú)盡的信心和勇氣，為我點(diǎn)燃了希望之燈。
35、想不受傷害就長(zhǎng)大，貌似也不是沒(méi)可能。
36、有懷疑的過(guò)程才有思考，沒(méi)有經(jīng)過(guò)懷疑的深信是盲從。
37、錢、權(quán)、背景、關(guān)系網(wǎng)，這些東西，有的人有，有的人無(wú)，有的人多，有的人少。在你踏入社會(huì)以后，它們決不是沒(méi)有用的，它能給你的可以是一個(gè)門檻，可能是很高的一個(gè)門檻。
38、對(duì)于狹義的個(gè)人，是信則有不信則無(wú)的；對(duì)于世界，它的存在是必然的。
39、論行為，習(xí)慣重；論學(xué)習(xí)，思維重。
40、真正讓孩子走向獨(dú)立，執(zhí)著于自己夢(mèng)想的，不是父母以"爸媽沒(méi)本事，咱家全靠你了"或"你只有好好學(xué)習(xí)出人頭地，才對(duì)得起爸媽對(duì)你的付出"的所謂"激勵(lì)"來(lái)綁架孩子，而是父母力求做最好的自己，成為孩子的榜樣，同時(shí)讓孩子確信父母的愛(ài)是無(wú)條件的，與成功與否無(wú)關(guān)，孩子反而更會(huì)義無(wú)反顧地去爭(zhēng)取成功。
41、學(xué)習(xí)不能改變起點(diǎn)，但學(xué)習(xí)一定能改變終點(diǎn)。
42、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。
43、為了練習(xí)，首先神造了傻人，然后祂創(chuàng)造了教育委員會(huì)。
44、太陽(yáng)燦爛輝煌，是靠自身內(nèi)在的巨大熱情，而非反射外來(lái)的光線。——中山大學(xué)古南永
45、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生。圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識(shí)寶殿，而是鼓勵(lì)他們?nèi)プ銎龃u的工作，教他們建筑。生活要樸素，學(xué)習(xí)要努力，做人要坦誠(chéng)，對(duì)人要真誠(chéng)。每天我都微笑著向快樂(lè)出發(fā)，因?yàn)榍胺接行枰覀鞑タ鞓?lè)的人。
46、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。在集體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個(gè)孩子，也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子，讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心。教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
47、請(qǐng)你饒了楊蓮?fù)ひ幻瑢⑺鹣潞谀狙氯ケ闶恰?/p>
48、但你永遠(yuǎn)不會(huì)被你的家人拋棄，永遠(yuǎn)不會(huì)。
49、路標(biāo)上的指示錯(cuò)誤，迷路就是必然的……
50、幻覺(jué)，有幻覺(jué)。隱藏在幻覺(jué)中的有幻覺(jué)，從有幻覺(jué)孕育而生的幻覺(jué)，隱藏在真實(shí)中的謊言，隱藏在謊言中的真實(shí)……這就是霧！
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