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【熱門】哲理的語錄匯總56條
不在生氣時做決定，不在高興時輕許諾言；人生最糟的事情是不是失去最愛的人；其實，最糟糕的事情是：你因為太愛一個人而失去了自己 。以下是小編給各位讀者分享的哲理的語錄56條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、多遙遠，多糾結(jié)，多想念，多無法描寫。疼痛和瘋癲，你都看不見。有的人，不經(jīng)意的在你的生活里出現(xiàn)，給你些許驚喜，你以為她就是你生活中的喜悅。但你錯了，她只是你生命中匆匆的過客，給你的是一種暫短的感覺，等到潮起潮落，懂得，屬于你的只是一種回憶。
2、離別把人類一切的情感都毀滅了。
3、這個世界是年輕人的世界，如果還有什么奇跡的話，只有我們來創(chuàng)造。
4、當我們開心、傷心，當我們希望、失望，我們慶幸心里腸里，總有首歌在竄來竄去，撐著撐著…讓硬邦邦，不至于硬進心腸，讓軟弱，不至于倒塌不起。知道這時候，我們才真正懂得，感謝小時候這位傻乎乎的校長，是他送給我們，生命里一份最珍貴的禮物。
5、請告訴我，怎樣才能不折翼的飛翔，直奔你的方向。我已失去平衡的能力，困在這里。所有的心智，掙扎著呼吸。眼淚仿佛醞釀抗拒，缺口來時就會決堤。親愛的你，我是多么想念著你。
6、修行的目的，主要是制心一處，讓散亂的心集中在一點上。"制心一處，無事不辦。"心能夠在一點上，妄想就少了。
7、世間的萬事萬物都是因緣法，我們生在世間，只有隨順因緣而有所作為。如果我們的作為違犯了因緣的規(guī)律，認為我可以作得了主，我可以不顧一切條件，要怎么做就怎么做，實際上這樣的想法很片面，如果按此去做，一定會行不通。
8、智與愚，無有極處，智者只是相對的智者，愚人只是相對的愚人。假設一定要給個定義的話，可以這么說：愚蠢是自以為已經(jīng)足夠聰明，智慧是認識到了自己的淺薄。
9、結(jié)緣就是不斷地創(chuàng)造有利條件，不斷地排除不利條件。
10、都市化的生活使我們越來越遠離自然，對大自然的向往被逐漸淹沒在喧囂中。對孩子而言，自然才是最好的老師，它告訴孩子什么叫和諧，什么是生動，什么是愛。
11、與其給魚一雙翅膀，不如給魚一方池塘。如果你的生活已處于低谷，那就，大膽走，因為你怎樣走都是在向上。生活中沒有退步。只要我們肯學，無論什么經(jīng)驗都是我們需要領(lǐng)悟的章節(jié)。
12、只有千錘百煉，才能成為好鋼。悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。征服畏懼建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗。
13、自負像一個泥潭，陷進去就難以自拔。
14、如果看到前面有陰影，別怕，那是因為背后有陽光。
15、不要以為披上了神圣的袈裟，就是一個正經(jīng)的和尚。
16、要特別警惕那些恭維你時低三下四，甚至作婦人狀的人，你倒霉時，最先落井下石的往往就是他。
17、能夠風雨同舟的人們，天一晴卻往往各奔東西。
18、明見不難；難在厲行。
19、由于熱切地想躲避過錯，常使我們更易陷于荒謬。
20、為了讓我們最終適應死亡這一巨大的悲劇，生活常常在我們身上制造一些小的悲劇。我們必須感謝生活的周到和體貼。
21、如果你不能像虎那樣的挨得住寂寞做一個獨行俠，那么你就要像狼那樣的具有團隊意識和犧牲精神。 如果你不能像牛那樣的任勞任怨做一個勞動模范，那么你就要像猴那樣的具有八面玲瓏的性格和聰明才智。 如果以上你都不具備：那么就請做一頭快樂的豬吧！ 人生幾乎每天都面臨選擇，取舍往往亂人心扉。 孟子曰："魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚取熊掌者也；生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生取義者也"。 正是從取舍的角度闡釋了只有做到舍棄，才能有所收獲的道理
22、如果清風有情，那么明月可鑒；如果落花有情，那么流水可懂；抹不去的，是幽幽縈繞的孤單，解不開的，是裊裊纏繞的前緣，斬不斷的，是縷縷交織的思念。 如果紅顏有夢，那么君子可解；如果君子有語，那么紅顏可聽；所有繁華落盡，想必到頭來都成煙雨。 年少的愛慕是可以寂靜的，只是在以后的歲月里，我將永遠走在少了你的風景里。 雖然永遠’只有簡短的兩個字，卻無人能用文字說得完全，永遠’到底有多遠、它不會隨著生命的終結(jié)而消散，真正的永遠是藏在心里。 盡管天會變，人會老，但那顆心不變。
23、"紅塵世事去復還，風來雨去又一年。 夢里花落春已盡，暗香浮動月黃昏。 忍辱柔和結(jié)善緣，莫等壽終話遺憾。 活在當下日日新，天上地下等閑看。" 放下過去的一切煩惱與苦痛、舍棄未來的期盼與憧憬，用全身心的能量來承擔眼前的這一刻，活在當下。 快樂的時光，就是你從未預設，但卻時不時地會浮現(xiàn)于腦海，當時的環(huán)境與人都呈現(xiàn)出一種斑駁的柔和感，那些記憶是真正美好的。 人這一生能遇到這種美好不多，但能擁有幾刻，足夠了。 未來少預想，盡量別假設，去把擁有當全部，就把看當下成永遠。
24、一個好的創(chuàng)意想法的壽命是非常短的，要想讓好的創(chuàng)意想法綻放出絢麗的花朵，你必須采取行動，讓想法不再僅僅是想法，讓想法開花結(jié)果。總有一些事，我們不愿它發(fā)生，卻必須接受；總有些東西，我們不想知道，卻必須了解；總有些人，我們不能沒有，卻必須學著放手。佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。
25、真實的、不可遏制的興趣是天賦的可靠標志。
26、如果有個人無緣無故地對你微笑，那一定是為了某種緣故。
27、天才的命運注定是不幸的：當代人批判他的異端；后代人批判他的局限。
28、冒險與苦難一樣，旁觀者往往會比親歷者想像得更可怕。
29、大肚能容，容天下難容之事；慈顏常笑，笑天下可笑之人。對別人寬容、豁達，也就是在善待自己、提升自己。糊涂不只是齊家治國之術(shù)，也是修身之道�？吹瞄_，放得下，對別人的過錯不計較，方能大度地容納天下。
30、忍讓和寬容不僅是一種美德，亦是人生的最高境界，它是化解矛盾的良藥，是溝通心靈的金橋，它在消除怨恨的同時又讓我們獲得了愛與快樂。家，是人生的避風港，是人生的安樂窩。一個家庭想要"家和萬事興"，家庭里的成員必須要相互了解、相互體諒、相互尊重、相互包容。忍讓，能讓家庭和睦，彼此的感情也會越來越深。家人的愛是最偉大最無私的，理解了這一點，我們就能在生活中減少無謂的爭吵，讓愛在家人心中永駐。
31、宋高宗年代，孫懋進宮拜見皇上，曾經(jīng)談及公正可以產(chǎn)生賢明�；噬蠁柕溃�"怎樣才可以產(chǎn)生公正？"孫懋回答說："廉潔可以產(chǎn)生公正？"又問："怎樣才可以產(chǎn)生廉潔？"回答說："節(jié)儉可以產(chǎn)生廉潔。"
32、士君子高談闊論、夸夸其談，但聽說的都不切實際。最重要的是要適用，要能做成事情，所以現(xiàn)在稱笨拙愚蠢的人們叫做"不中用"，稱昏庸糊涂的人叫做"不濟事"，這雖是一些諺語俗話，我也曾經(jīng)感到慚愧，和我志向相同，道路一致的朋友也是這樣做的嗎？
33、幸福，是一種心態(tài)的氛圍，或者說是一種心地的平和，它更是一種生活的覺醒、人生的標志，它是內(nèi)心世界的一種知足與歡喜，和外在的環(huán)境、變遷沒有關(guān)系，它是一種人生我執(zhí)的淡化，堪破浮華的清澈，更是一種知得知失的智慧，用一顆幸福的心，去感受這世界的活潑，化解生命的困惑，這才是究竟的幸福。
34、摔跤了，不要哭，爬起來，站直一笑，拍拍身上的塵灰，繼續(xù)奔跑。正視人生的每一個挫折，適應人生的每一回起伏，吸取人生的每一場失敗，利用人生的每一個坎坷。努力給自己一個最美好的心情，平衡住自己的氣息，調(diào)整好自己的心態(tài)，不急于成功之事，就算摔了再大的跤，也一樣能成為明天的更好。
35、偉大的人，其最大的特征是遭遇不幸或者處于逆境時，仍然能夠忍耐到底。
36、責難無以成事�！鐾�
37、我們終究會明白這個世界沒有什么過不去，只是有人站在原地不肯走。
38、不上高山，不到一覽眾山小的樂趣；不下大海，享受不到戰(zhàn)勝風浪的自豪。
39、吃的了苦苦一陣子，吃不了苦苦一輩子。為了自己和夢想堅持加油，未來很好你也會很好。
40、人生是一種選擇，亦是一種放棄。能自由選擇的人是幸福的，能適度放棄的心是灑脫的�？上�，有時我們的選擇，只有等待，沒有結(jié)果，只能黯然離開；有時我們的放棄，迫于無奈，含淚轉(zhuǎn)身，走遠了依舊頻頻地回望。生活總和我們開著玩笑，你期待什么，什么就會離你越遠；你執(zhí)著誰，就會被誰傷害得最深。
41、酒，越喝越醉；人，越交越深；青春，越是珍惜越容易失去；我們總說順其自然，可等真正離別，卻依然沒法順著自然；這場俗世，能把紅塵看淡的絕不是凡夫，能把七情戒掉的絕非常人。不是你不惹塵埃，塵埃就不在；不是你假裝失憶，記憶就會離開；有些事，剪不斷；有些情，理還亂；有些人，總還在。
42、有很多事情，有很多感情無法預料。不必刻意追逐，美麗的風景，幸福的感覺，就在眼前，就在身邊。伸出雙手緊握的時候，一切都要珍惜；敞開胸懷容納的時候，將找到自己的幸福。既然選擇活著，就必定有所承擔。一個人，多笑一笑會年輕。簡單的生活是生命的一種方式，而不是目的。
43、不要太在乎一些人，越在乎，越卑微。
44、人生苦短，別去趕時間。生活可能有風有雨，但只要將陽光種在心里，陰霾就不會有生長的土壤很多時候我們抱怨失去的太多，只不過因為我們把欲望當作了生活的目標去追逐，卻對旅途中的美麗風景視而不見。
45、多么富裕都沒有年輕富裕啊。年輕的富裕就是胳膊是胳膊，腿是腿。年齡大了富裕管個啥？眼也花了，牙也酥了，渾身都窮了。錢有的是，可身子窮了。
46、有人扯后腿要心存感激，沒有人扯，練不出腿勁。
47、做自己的一個冷眼旁觀者和批評者，這是一種修養(yǎng)，它可以使我們保持某種清醒，避免落入自命不凡或者顧影自憐的可笑復可悲的境地。
48、如果問題根本不存在，又何必要有答案。
49、修行很重要就是不能離開善知識，要熏習。
50、那些不幸的天才，例如尼采和凡高，他們最大的不幸并不在于無人理解，因為精神上的孤獨是可以用創(chuàng)造來安慰的，而恰恰在于得不到普通的人間溫暖，活著時就成了被人群遺棄的孤魂。
51、人人都在寫自己的歷史，但這歷史缺乏細心的讀者。我們沒有工夫讀自己的歷史，即使讀，也是讀得何其草率。
52、有一個人因為愛泉水的歌聲，就把泉水灌進瓦罐，藏在柜子里。我們常常和這個人一樣傻。我們把女人關(guān)在屋子里，便以為占有了她的美。我們把事物據(jù)為己有，便以為占有了它的意義�？墒�，意義是不可占有的，一旦你試圖占有，它就不在了。無論我們和一個女人多么親近，她的美始終在我們之外。不是在占有中，而是在男人的欣賞和傾倒中，女人的美便有了意義。我想起了海涅，他終生沒有娶到一個美女，但他把許多女人的美變成了他的詩，因而也變成了他和人類的財富。
53、既然人生的本質(zhì)是變，或變好，或變壞，反正都會變出問題。
54、若將人生一分為二，前半段叫做 "不躊躇"，后半段叫做 "不反悔"。
55、學歷就是一張紙，還要格斗一輩子。
56、就算是塵埃，也要做夕陽下縱情飄舞的最動人的塵埃。
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