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精選靜思的語錄集錦76句
正信的佛教徒稱禮敬諸佛，不只是拜佛，而是要學(xué)佛陀的大慈悲和大智慧。下面是小編搜索整理的靜思的語錄76句,歡迎閱讀與收藏。
1、不要把陰影覆在心里，要散發(fā)光和熱，生命才有意義。
2、人大多數(shù)有名利之心，與人爭、與事爭。如能與人無爭則人安，與事無爭則事安；人事皆無爭，則世界亦安。
3、培養(yǎng)好自己的氣質(zhì)，不要爭面子，爭來的是假的，培養(yǎng)來的才是真的。
4、以誠待人、以德服人，是最好的管理方式。
5、想獲得心靈的解脫，要能不為物牽。
6、懂得生活的人，連一舉手一投足都是那么的恰到好處。
7、知足常樂，終身不辱；知止常止，終身不恥。
8、我們要做習(xí)慣的主人，不要做習(xí)慣的仆人。
9、給生命一個微笑的理由，別讓心承載太多的負(fù)重；給自己一個取暖的方式，以風(fēng)的執(zhí)念求索，以蓮的姿態(tài)恬淡，將歲月打磨成人生枝頭最美的風(fēng)景。心中若有桃花源，何處不是水云間……
10、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是忍耐。
11、真正的快樂，不是他擁有的多，而是因為他計較的少。
12、要批評別人時，先想想自己時否完美無缺。
13、難行能行，難捨能捨，難為能為，才能昇華自我的人格。
14、人生不一定球球是好球，但是有歷練的強(qiáng)打者，隨時都可以揮棒。
15、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。
16、靜思語錄：父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養(yǎng)，能讓我造福靈感的活佛。
17、修行并非所謂的長篇大論，也不是高深難解的抽象概念，而是如實且深切地了知人性的本然。
18、物質(zhì)往下比，精神、品德、智慧往上比。
19、不知足的人，即使享有人間最豐富的物質(zhì)生活，也難遣心靈空虛之苦。
20、心中有愛，白雪都溶化；大家有愛，黑暗變光明。
21、人人如果都能除去自私與小我，自然就會擴(kuò)大心胸，培養(yǎng)出誠與正，大公無私的心態(tài)。
22、能懂得適時適機(jī)運(yùn)用所得，利益人群，廣結(jié)善緣，才是成功圓滿的人生。
23、憤怒能剝奪一個人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪惡，吞服一切后果，像猛火一樣的毀滅一個玩火的人。
24、心地空時，宇宙虛空都可容納，心地滿時，容不了一滴水，一粒砂。
25、靜思語錄：開口傷神氣，舌動惹是非。
26、要用心、細(xì)心，不要操心、煩心。
27、做好事不要為求功名，也不是為求功德，要抱持盡本分的心，以至誠無私的心去做善事。
28、真正自愛的人，不會與人計較。
29、得先調(diào)整自己的腳步，做好自己的本分事，有端正誠懇的形象，才能真正以身、行去影響他人。
30、修養(yǎng)是從日常生活中點點滴滴累積而成。
31、人間壽命因為短暫，才更顯得珍貴。
32、面對紛雜的氣氛，只要抱持感恩心，就不會感覺煩躁，尤其是愈感恩，就會愈覺得做不好。
33、忍得過、看得透、提得起、放得下。
34、真正的智慧，在于坦誠的愛和彼此間的信賴，而不涉及任何利害關(guān)系。
35、人生多一分感恩，就多一分美化。
36、微笑是世界共通的語言，愛的表現(xiàn)。
37、調(diào)服自己的心，要順境依勢，不能一味地嚴(yán)管強(qiáng)求，也不能完全放肆，任由他去。
38、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。
39、感悟人生的靜思語錄：原諒別人，就是善待自己。
40、塵世里最貴重的禮物，是原諒。
41、與其擔(dān)心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。
42、人生為人群付出多少，就得多少踏實感。
43、人生有煩惱，皆源於人心有三毒。毒者，破壞也！世間之所以戰(zhàn)亂相連，國家動盪不安、社會奢靡不振、事業(yè)敗落、感情破裂，都是因貪、瞋、癡三毒所引起。
44、人生如果不能忍辱，就無法成就事業(yè)、學(xué)業(yè)與道業(yè)。修行必定要能堪忍無量的苦，無忍決不會有所成就，是故「忍」為修學(xué)佛法的重心。
45、歡喜心是一種涵養(yǎng)，能令周圍的人都有「如沐春風(fēng)」的喜悅感。
46、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困難與阻礙都能突破。
47、想圓滿慈悲、成就智慧，開展?jié)琅c引導(dǎo)人群的力量，必須先從調(diào)和自己身心做起。
48、物質(zhì)富有、地位崇高，都是空虛的架構(gòu)；真正的富有是心的富有——富有愛、富有慈悲。真正的動力是心力；擁有這分愛心動力作基礎(chǔ)，還有什麼不能改革、不能引導(dǎo)的呢？
49、每個人心中都有一塊凈土——良善本性。若保持心田明凈無染，則雜草亂麻不生，常開智慧之花，永結(jié)菩提善果；如此不僅美化自我人生，也凈化社會人心。
50、時時以清凈解脫的愛心，秉承過去生所播下的遠(yuǎn)因，成就現(xiàn)在的近緣，更擴(kuò)展長情於未來。
51、不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到頭來落得傷身敗德，害了他人也害了自己。
52、修德——是在日常生活中點點滴滴累積而成，并抱持恒久心，於平常的言行舉止中不離佛法教育；如此，才是真正的學(xué)佛修德。
53、除了對人與事必須信實外，講經(jīng)說法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識水準(zhǔn)，引導(dǎo)眾走善道。
54、戒是不起心動念，守住本分，戒掉一切名聞利養(yǎng)的貪念；定是遇到任何困境，都能守持志節(jié)、臨危不亂；慧是能運(yùn)心轉(zhuǎn)境，于平靜中突破重重困難。
55、修行者為完成德行，日常生活不可離四重，即言重、行重、貌重、厚重。
56、人生若能被人需要，能擁有一分功能為人付出，就是最幸福的人生。
57、還未學(xué)佛以前，我們經(jīng)常被渴愛所役使，心里老是有欠缺的感覺；縱使有時好像捕捉到什么，卻總是無法安定落實。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學(xué)佛，就要少欲知足，放下物欲的執(zhí)迷，積極節(jié)省有用的時間和精力，充實自己的良能與學(xué)養(yǎng)，朝真正有意義的人生正路邁進(jìn)。
58、唯其尊重自己的人，才更勇於縮小自己。
59、一個人在世間做了多少事，就等於壽命有多長。因此必須與時間競爭，切莫使時日空過。
60、我們到哪裡都應(yīng)該有一個目標(biāo)、起點，要朝目標(biāo)往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目標(biāo)還辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中，石頭若滾下來，豈不是很危險？
61、菩薩行者心懷慈悲，常起利益眾生的念頭，無論到任何地方，心都無畏懼。因此，若能做到以愛待人、以慈對人，則不惹人怨，亦能結(jié)好緣。
62、人都有生老病死，有身體就有病痛。佛陀曾說：我如良醫(yī)，知病說藥；服與不服，非醫(yī)咎也。既知有病，就應(yīng)遵從良醫(yī)的診斷治療，免除身體苦患。
63、臺灣的離婚率不斷逐年攀升，衍生不少社會問題。希望人人都能先由自身建立正常的家庭倫理，再去影響其他的家庭。
64、勿以小嫌疏至親，勿以新怨忘舊恩。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
65、找人好處是聚靈，看人缺點是收臟。
66、天上最美是星星，人間最美是真情。
67、為人處世要細(xì)心，但不要小心眼。
68、原諒別人就是善帶自己。
69、愛不是要求對方，而是要自身的付出。
70、貪睡眠、愛閑聊，對所學(xué)的東西不感興趣，做事懶懶散散，急躁而沒有耐心，是導(dǎo)致墮落的重大原因。
71、爭，只能"為善競爭"、"與時日競爭"——一旦爭的對像從自我投射到別人身上時，爭就成為一個很不安的字，也是一件很痛苦的事。
72、如果有人告訴你：‘據(jù)說……'’據(jù)說‘兩字，就有一半不是事實。
73、嘉言沒有行為相隨，就像風(fēng)吹河邊蘆葦。
74、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
75、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。
76、滴水成河，泣米成籮，勿輕已靈，惚以善小而不為。
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