2023年巴金的語錄匯總54句
我愿意再活一次，重新學習，重新工作，讓我的生命 開花結果，為民族、為人民獻出全部精力。 一《致成都和平街小學的小朋友》以下是小編為大家準備的巴金的語錄54句,歡迎大家閱讀。
1、刊物選擇作品，作家也挑選刊物。 ——《致（十月）》
2、我常常有一種奇怪的想法：倘使我們是沒有過去生活的原始人，我們也許能夠做出更多的事情來。 ——《憶》
3、我常常說："讀者們接受我的作品就是我的最大的榮譽。"我也曾把"讀者們的期待當做對我的鞭策"。到處我都聽見一個友好的聲音："寫吧。""我要寫，我要寫。"沒有把我想的和應當寫的東西寫出來，我對讀者欠了一筆債。不償清債務，我不會安靜地閉上眼睛。 ——《在尼斯》
4、我所寫的只是有理想的人，不是革命者。他們并不空談理想，不用理想打扮自己，也不把理想強加給別人。他們忠于理想，不停止地追求理想，忠誠地、不聲不響地生活下去，追求下去。他們身上始終保留著那個發(fā)光的東西，它就是——不為自己。 ——《懷念振鐸》
5、我接觸過一些青年作家，現(xiàn)在并不是我?guī)е麄�，扶他們緩緩前進，應當是他們推開我們，把我們摔在后頭。 ——《祝（萌芽）復刊》
6、不止是一個溫和地哭泣的故事，它還是整整一代的青年的呼吁。我要拿起我的筆做武器，為他們沖鋒，向著這垂死的社會發(fā)出我的堅決的呼聲"Iac—cuse"（我控訴）。 ——《（春天里的秋天）序》
7、寫作是種艱苦的勞動，必須要全心全意，把全部心血放到里面去，否則，即使偉大的作家也會寫出很壞的作品來的。 一《在四川省文學創(chuàng)作會議上的講話》
8、我現(xiàn)在認為一方面要提倡作家們拿出勇氣，敢于文責自負；另一方面也要實行依法辦事。不僅那些真正屬于反黨的人應該受到法律的懲處，而且那些任意用"反黨"帽子來誣陷別人的人，同樣應該受到法律的懲處。文責自負，依法辦事，這樣，文藝界的民主就可得到保障，藝術的繁榮和發(fā)展就有了希望。 ——《作家要有勇氣 文藝要有法制》
9、一個從事創(chuàng)作的人發(fā)明了種種的創(chuàng)作方法來限制自己，等于在自己的周圍安置了種種障礙，除了使自己"行路難"之外，還會有什么樣的效果呢？ ——《"長官意志"》
10、是作家，就該用作品同讀者見面，離開這個世界之前我總得留下一點東西。 ——《大鏡子》
11、我有信仰，信仰支配我的理智；我有朋友，朋友鼓舞我的感情。除了這二者我就一無所有。沒有信仰，我不能夠生活；沒有朋友，我的生活里就沒有快樂�？苛诉@二者我才能夠活到現(xiàn)在。 一《（愛情的三部曲）總序》
12、在五四運動后我開始接受新思想的時候，面對著一個嶄新的世界，我有點張皇失措，但是我也敞開胸膛盡量吸收，只要是伸手抓得到的新的東西，我都一下子吞進肚里。只要是新的、進步的東西我都愛；舊的、落后的東西我都恨。 ——《（巴金選集）后記》
13、對文學藝術我當然有我的看法。我的思想有時也會有改變，但有一點是很明確的，我始終認為文學藝術不是只供少數(shù)人享受的奢侈品，它屬于全體讀者（和觀眾）。任何人有權走上文學的道路，但是每個作家都有不同的感受和經(jīng)驗。我并不輕視這些自己的東西。我不斷地把它們帶到創(chuàng)作實踐中去接受考驗。 ——《（巴金論創(chuàng)作）序》
14、真話畢竟是存在的。講真話也并不難。我想起了安徒生的有名的童話《皇帝的新衣》。大家都說："皇帝陛下的新衣真漂亮。"只有一個小孩子講出真話來："他什么衣服也沒有穿。" 早在一八三七年丹麥作家漢斯·安徒生就提倡講真話了。 ——《（真話集）后記》
15、難道今天的青年就落后了？反而不及五十幾年前的年輕人了？需要把他們放在溫室里來培養(yǎng)，來保護？難道今天偉大的現(xiàn)實，社會主義祖國繁花似錦的前程，國家和民族的命運就不能吸引我們的年輕人，讓他們無事可做，只好把大好時光耗費在胡思亂想、胡作非為上面？ ——《談（望鄉(xiāng)）》
16、講真話并不容易，過去究竟講了多少真話都很難說，但是我努力不講假話，盡量不講假話，不欺騙讀者。 ——《講真話》
17、我說過，這是說真話的書，也是表現(xiàn)我的愛和憎的書，有"懺悔"，有"揭露"，也有"希望"，它們是我一生思想的總結。我寫第一本和以后的幾本，思想有時也不同，也有變化。它們是個整體，相互聯(lián)系，有分有合。應該把每一篇連在一起來看。我快走到生命的盡頭了，我要燃燒自己，把自己的熱情都貢獻出來。另外，也附帶為評論家和后代提供一份真實的資料。 一《巴金訪問薈萃》
18、對我來說，文學的路就是探索的路。我還要探索下去。五十幾年的探索告訴我：路是人走出來的。 ——《再談探索》
19、想到死亡，我并不害怕，我只是滿懷著留戀的感情。 每個人的生命都有盡頭，我需要知道的是我可以工作、可 以活動的時間究竟還有多少。 單單表示心愿是不夠的，只有講了真話，我的骨灰才 會化作泥土，留在前進者的溫暖的腳印里，溫暖，因為那 里有火種。 ——《病中（四）》
20、譬如學習外語吧，我收聽外語廣播講座時，還聽到"為革命學習外語"的宣傳。我想，學外語不去記單詞、做練習、學文法、念課文，卻念念不忘"革命"，那么一定學不好外語。同樣從事革命工作的人并不一定要"為革命吃飯"，"為革命睡眠"。吃飯就吃飯，睡眠就睡眠，難道不掛上"革命"的牌子，就會損害革命者的崇高品質嗎？ ——《觀察人》
21、我不是為了想做一個作家而寫文章的。二十幾年來，我寫了一些東西，有些還勉強可讀，有些寫得很壞。倘使是我真正想說話時寫出來的東西，就勉強可讀；而當有人把我當做作家要我寫，又非寫不可，不得不寫時，我寫出的東西就是很壞的。 ——《在四川省文學創(chuàng)作會議上的講話》
22、社會主義文藝事業(yè)是億萬人民共同的革命事業(yè)，還是讓大家多討論，多發(fā)表意見，用集體的智慧做好工作，前途是無限光明的！——《要有個藝術民主的局面》
23、沒有眼淚，沒有笑，沒有訴苦，沒有悔恨，依舊是一股火燒著我的心，那心上顯現(xiàn)了舊的印跡：忠實地生活，忠實地愛人，幫助人，這是我的母親親手刻印的。 ——《童年》
24、一直到最后我并沒有失去我對生活的信仰，對人民的信仰。 ——《（巴金全集）第六卷代跋》
25、為孩子們著想，培養(yǎng)他們最好是"引導"， "啟發(fā)"，使他們信服，讓他們善于開動腦筋，學會自己思考問題。真正懂得什么是偉大，什么是崇高，什么是好，什么是美，他們才有可能向偉大、崇高、好和美的方面追求。 ——《再說端端》
26、重點學校很合喜歡把人分為等級的社會的口味，分好等級把注意力集中在高等人身上，只要辦好少數(shù)重點學校就行了，不必去管非重點人的死活。 ——《三說端端》
27、我們每個人都有著更多的同情，更多的愛慕，更多的歡樂，更多的眼淚，比我們維持自己的生存所需要的多得多。所以我們必須把它們分散給別人，否則我們就會感到內部的干枯。 ——《生》
28、光輝的理想像明凈的水一樣洗去我心靈的塵垢，我的心里又燃起了熱愛生活、熱愛光明的火�；鸩粶�，我也不會感到"內部干枯"…… ——《"尋找理想"》
29、擱筆，這不是空話。我并不想擱筆，但是筆不服從我的指揮，手不聽我的話，我越是著急，心越是跳得厲害，手也越抖得厲害。這說明必須到此為止了，所有未寫完的話，一切不曾傾吐的感情，今后都只好給咽在肚里，它們將作為燈油讓我心里這盞長明燈燃下去，長久地燃下去。那么即使我無法再寫一個字，我也不會浪費我的有限的時光。印在紙上的字是不能讓人隨意揩掉的。我的思想還是要和我對朋友們的深切懷念緊緊地貼在一起。我的心也絕不會遠離朋友們的心。即使不能用文字，我也可能用行為表示我的忠誠。 ——《（懷念集）增訂本代跋》
30、為了保全自己，我掩蓋了身上的傷痕，結果我也受到了曠古未聞的懲罰，我現(xiàn)在才明白這是自找苦吃，怪不了別人。我繼續(xù)寫《創(chuàng)作回憶錄》就是償還我這一筆心靈上的欠債。 ——《關于（還魂草）》
31、青春是無限地美麗。未來永遠屬于年輕人，青年是人類的希望，也是我們祖國的希望。這是我的牢固的信念，它絕不會"過時"。我相信一切封建的流毒都會給年輕人徹底反掉！ ——《為香港新版寫的序》
32、的序里我已經(jīng)看出那頂紙糊的桂 冠不過是安徒生的"皇帝的新衣"。我的眼睛終于給撥開 了，即使是睡眼噱嚨，我也看出那個"偉大的"騙局。 ——《隨想錄·合訂本新記》
33、批評家有權批評每一個作家或者每一部作品，這是他的職責，他的工作，他得對人民負責，對讀者負責。但是絕不能說他的批評就是愛護。我不相信作家必須在批評家的朱筆下受到磨煉。我也不相信批評家是一種代表讀者的"長官"，是美是丑，由他說了算數(shù)。有人說"作品需要批評"。讀者不是阿斗，他們會出來講話。作家也有權為自己的作品辯護，要是巧辯，那也只會揭露他自己。 ——《（巴金選集）（十卷本）后記》
34、我雖然有信仰，但我并不是說教者，我不愿意在每篇文章的結尾都加上一個光明的尾巴。而且實際上那些真實的故事往往結束得很陰暗，我不能叫已死的朋友活起來，喊著口號前進。我只是把一個垂死的制度的犧牲者擺在人們的面前，指給他們看："這兒是傷痕，這兒是血，你們看！"也許有些人會憎厭地跑開，但是聰明的讀者就不會從這些傷痕遍體的尸首上看出來一個合理的制度的新生么？ ——《我的自剖》
35、我漸漸地忘記了害怕，忘記了尊敬。于是我不再崇拜神，也不再害怕鬼了。 我認識了一個東西，相信著一個東西——我自己：人。 ——《（神·鬼·人）序》
36、文學是民族和人類的財產(chǎn)，它是誰也壟斷不了的，是誰也毀滅不了的。 ——《現(xiàn)代文學資料館》
37、學習科學、文化知識，學習古今中外的優(yōu)秀文學作品，不斷提高自己的文化水平和藝術修養(yǎng)，這是一個很重要的問題。大家都知道，進行創(chuàng)作，學習和借鑒是不可缺少的。 ——《在一九七九年全國優(yōu)秀短篇小說 評選發(fā)獎大會上的講話》
38、三十年代我就常說自己不是文學家，又說是個門外漢，今天我仍然不是文學家，但根據(jù)六[XX]年的寫作經(jīng)驗，我對文學也并非一無所知。幾十年來我就記住這樣的話： "講真話，掏出自己的心。" ——《（巴金全集）第十八卷代跋》
39、那么我已經(jīng)做到了？沒有，遠遠沒有！所以我今天仍然要說：我不是一個文學家，我也不想做一個藝術家，我只要做一個"善良些、純潔些、對別人有用些的人。"為了這個，我絕不放下我的筆。 ——《探索之三》
40、文明社會應當愛惜它的人才，應當愛護它的作家。如果沒有豐富的文化積累，如果拿不出優(yōu)秀的現(xiàn)代文藝作品，單靠大量的出土文物，也不能說明我們的精神文明。 一《"人言可畏"》
41、是為讀者寫的。我向讀者打開門，讓他們看見我的房間里有什么陳設，給他們時間考慮要不要進來坐坐。以后有機會，我還要作這一類的自我批評，因為我認為自我批評比自我吹噓好，對自己、對讀者都是這樣。 ——《昭明出版社（巴金選集）后記》
42、高爾基的藝術技巧是跟他的人格的力量分不開的。作者在他的每一篇作品里都高高地舉起他那顆"燃燒的心"。我們大家都了解這樣的說法：做一個好作家也必須做一個好人；做一個偉大的作家也必須做一個偉大的人。
43、最近聽說有人說我"思想復雜"，我認為這是對我的稱贊。其實我也有過"思想簡單"的時候，倘使思想復雜，人就不容易虔誠地拜倒在神面前了。 ——《灌輸和宣傳（探索之五）》
44、我還相信把一個典型人物的特征表現(xiàn)得最清楚的并不是他的每日的工作，也不是他的講話，而是他的私人生活，尤其是他的愛情事件。我見過許多人在外面做起事來很勇敢，說起話來也很漂亮，而在他和女人講戀愛的時候，或者他回到家里和妻子一道生活的時候，他的行動和語言就陳舊得十分可笑。有的人在社會思想上很解放，而在性的觀念上卻又十分保守。一個人常常在"公"的方面作偽，而在"私"的方面卻往往露出真面目來。 一《（愛情的三部曲）總序》
45、開了幾十年的會，到今天我還是怕開會，我有一種感覺，有一種想法，從來不曾對人講過，在會議的中間，在會場里，我總覺得時光帶著嘆息在門外跑過，我拉不住時光，卻只聽見那些沒完沒了的空話、假話，我心里多煩。我只講自己的經(jīng)歷，我浪費了多少有用的時間。不止我一個，當時同我在一起的有多少人�。� ——《三論講真話》
46、講真話，不是搞什么陰謀，只是希望得到理解。沒有料到有人聽說"講真話"以為要挖別人祖墳，連忙打開他們的"聚寶瓶"，放出各種各樣的嘰嘰喳喳，明槍暗箭一起出動，想堵住真話的路，讓大家說假話過日子。 ——《（巴金全集）第十八卷代跋》
47、在這時候我們需要讀自己人寫的東西，不僅因為那是用我們自己的語言寫成的，而且那里面閃露著我們的靈魂，貫穿著我們的愛憎。不管是鱗爪，不管是新與舊，讀著這樣的文章，會使我們永遠做個中國人，一個正直的中國人。
48、我的心跟別人的心挨在起，別人笑，我也快樂，別人哭，我心里也難過。我在這人間看見那么多的痛苦和不幸，可是我又看見更多的愛。我好象在書里面聽到了感激和滿足的笑聲。我的心常常暖和得像在春天樣，活著究竟是件美麗的事。
49、當我寂寞的時候，我感覺到充實。
50、當不能說真話時就不說，但決不能說謊話，這是底線。我覺得即使不說謊話，真話總是不說，憋屈著，憋時間長不是憋出毛病，就是麻木不仁。最后隨波逐流。戰(zhàn)士是永遠追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在黑暗里燃燒火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。
51、好看不好看，我倒不在乎。使我感到不舒服的是，它隨時提醒我：你是在走向死亡。
52、錢并不會給我增加什么。使我能夠活得更好的還是理想。錢跟冬天的雪一樣，積起來慢、花起來快。
53、在白天里我忙碌，我奔波，我笑，我忘記了一切地大笑，因為我戴了假面具。 "在黑夜里我卸下了我的假面具，我看見了這世界的面目。我躺下來，我哭，為了我的無助而哭，為了看見人類的受苦而哭。
54、我一生始終保持著這樣個信念："生命的意義在于付出、在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。"所以做補書的工作我也感到樂趣，能夠拿幾本新出的書送給朋友，獻給讀者。我以為是莫大的快樂。
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