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業(yè)紹二南,群倫宗主;道承一貫,累世通家。以下這篇是小編為大家整理的曾國(guó)藩名言句子,歡迎閱讀借鑒。
1、困心橫慮,正是磨練英雄之時(shí)。
2、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。
3、富貴氣太重,亦非佳象耳。
4、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下。
5、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛(ài)民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。
6、論人情只往薄處求說(shuō),人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人,每于有過(guò)中求無(wú)過(guò)。此是長(zhǎng)厚心,盛德事。學(xué)者熟思,自有滋味。
7、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。
8、凡事皆貴專心,有所專宗,而博觀他途,以擴(kuò)其識(shí),亦無(wú)不可。無(wú)所專宗,而見(jiàn)異思遷,此眩彼奪,則大不可。
9、用人極難,辨識(shí)別人說(shuō)的話也很不容易,全靠見(jiàn)多識(shí)廣,仔細(xì)思考謹(jǐn)慎處置,心中要有一定的權(quán)衡。
10、我們今天倘若有所發(fā)現(xiàn),又想作傳之久遠(yuǎn)的打算,能不早早地預(yù)備堅(jiān)實(shí)的車子嗎?
11、想去掉驕字,總以不隨便譏笑人為第一條;想去掉惰字,總以不懶起床為第一條。
12、若是遇到棘手的時(shí)候,請(qǐng)從耐煩兩個(gè)字上痛下功夫。
13、雅量雖由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之,惟以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣!对鴩(guó)藩書信》。
14、位愈高則言日增,箴言日寡;望愈重則責(zé)之者多,恕之者少!对鴩(guó)藩書信》。
15、凡將才有四大端:一日知人善任,二日善覘敵情,三日臨陣膽識(shí),四日營(yíng)務(wù)整齊!对鴩(guó)藩書信》。
16、帶勇之法,以體察人才為第一!对鴩(guó)藩書信》。
17、大約軍事之?dāng),非傲即惰,二者必居其一。——《曾?guó)藩書信》。
18、近時(shí)所調(diào)之兵,天涯一百,海角五十,卒與卒不習(xí),將與將不和,此營(yíng)既敗,彼營(yíng)掉臂而不顧,哆口而微笑,各營(yíng)習(xí)見(jiàn)。夫危急之際,無(wú)人救應(yīng)。誰(shuí)肯向前獨(dú)履危地,出萬(wàn)死之城,以博他人之一微笑?鄙意欲練勇萬(wàn)人,呼吸相顧,痛癢相關(guān),赴火同行,蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功,敗則出死力以相救!对鴩(guó)藩書信》。
19、寧可數(shù)月不開一仗,不可開仗而毫無(wú)安排算計(jì)!对鴩(guó)藩書信》。
20、于"畏慎"二字之中養(yǎng)出一種剛氣來(lái)!对鴩(guó)藩家書》
21、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)!对鴩(guó)藩家書》
22、薄福之人過(guò)享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。——《曾國(guó)藩家書》
23、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn),多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅!对鴩(guó)藩家書》
24、學(xué)問(wèn)之事,以"日知月無(wú)亡"為吃緊語(yǔ);文章之事,以"讀書多,積理富"為要。讀書之志,須以困勉之功,志大之學(xué)!对鴩(guó)藩家書》
25、有氣則有勢(shì),有識(shí)則有度,有情則有韻,有趣則有味,古人絕好文字,大約于此四者之中,必有一長(zhǎng)!对鴩(guó)藩家書》
26、名望所在,是非于是乎出,賞罰于是乎分!对鴩(guó)藩家書》
27、至于兄弟之際,吾亦惟愛(ài)之以德,不欲愛(ài)之以姑息。教之以勤使,勸之以習(xí)勞守樸,愛(ài)兄弟以德也;豐衣美食,俯仰如意愛(ài)兄弟以姑息也。姑息愛(ài)之,使兄弟惰肢體,長(zhǎng)驕氣,將來(lái)喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也。——《曾國(guó)藩家書》
28、寶貨用之有盡,忠孝享之無(wú)窮!对鴩(guó)藩家書》
29、蓋君子之孝,尤重于立身,內(nèi)之刑家式鄉(xiāng),外之報(bào)國(guó)惠民。凡吾行事,足令人欽仰者,皆吾所以敬吾親也;凡吾德意,足生人感戀者,皆吾所以愛(ài)吾親也。推此以求,則尊顯之道,事業(yè)無(wú)窮,未可酷于一哀,限生滅性,不達(dá)繼述之義,翻蹈細(xì)人之行!对鴩(guó)藩家書》
30、凡世家子弟,衣食起居無(wú)一不與寒士相同,庶可以成大器;若沾染富貴氣習(xí),則難望有成!对鴩(guó)藩家書》
31、凡家道所以可久者,不恃一時(shí)之官爵,而傳長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī);不待一二入之驟發(fā),而恃大眾之維持!对鴩(guó)藩家書》
32、兒女聯(lián)姻,但求勤儉孝友之家,不愿與宦家結(jié)契聯(lián)婚,不使子弟長(zhǎng)奢惰之習(xí)!对鴩(guó)藩家書》
33、吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智,切不可頹然自餒也!对鴩(guó)藩日記》。
34、至于強(qiáng)毅之氣,決不可無(wú),然強(qiáng)毅與剛愎有別。——《曾國(guó)藩家書》。
35、一一一居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)!对鴩(guó)藩日記》。
36、誠(chéng)者,不欺者也;不欺者,心無(wú)私著也;無(wú)私著者,至虛者也。是故天下之至虛,天下之至誠(chéng)者也!对鴩(guó)藩家書》。
37、將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái),始事而要其終,定事而要其變,此之謂長(zhǎng)慮,此之謂識(shí)!鴩(guó)藩
38、衣冠之族,以清白遺世為本,務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接!鴩(guó)藩
39、家中無(wú)論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬(wàn)善皆從此生矣。
40、天下大事當(dāng)于大處著眼,小處下手!濉ぴ鴩(guó)藩
41、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。——曾國(guó)藩
42、人要為善,先要明善始得!鴩(guó)藩
43、人以氣為主!鴩(guó)藩
44、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍。——曾國(guó)藩
45、仁言不如仁心之誠(chéng),利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息!鴩(guó)藩
46、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一。——曾國(guó)藩
47、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同!鴩(guó)藩
48、人生一日或聞一善言,見(jiàn)一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見(jiàn)聰明人宜勸他厚。——曾國(guó)藩
49、凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正!鴩(guó)藩
50、舉世惟一真字難得!鴩(guó)藩
51、盡人事以聽(tīng)天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。 ——曾國(guó)藩
52、久利之事勿為,眾爭(zhēng)之地勿往。
53、慎獨(dú)則心安。自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨(dú)。能慎獨(dú),則內(nèi)省不疚,可以對(duì)天地質(zhì)鬼神。人無(wú)一內(nèi)愧之事,則天君泰然,此心常快足寬平,是人生第一自強(qiáng)之道,第一尋樂(lè)之方,守身之先務(wù)也。
54、說(shuō)人之短乃護(hù)己之短,夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng)。
55、做天下好事,既度德量力,又審勢(shì)擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖以至公無(wú)私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久。
56、好談己長(zhǎng)只是淺!鴩(guó)藩
57、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進(jìn)步也。——曾國(guó)藩
58、諸弟在家讀書,不審每日如何用功?余自十月初一立志自新以來(lái),雖懶惰如故,而每日楷書寫日記,每日讀史十頁(yè),每日記茶余偶談一則,此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙,洎今已兩月不吃煙,已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多,惟記茶余偶談、讀史十面、寫日記楷本,此三事者誓終身不間斷也。
59、一生之成敗,皆關(guān)乎朋友之賢否,不可不慎也。
60、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。
61、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。
62、凡人氣質(zhì)各有偏處,自知其偏而矯制之,久則自然,所以宋儒以變化氣質(zhì)為學(xué)問(wèn)急務(wù)也。
63、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。
64、天下斷無(wú)易處之境遇;人間那有空閑的光陰。
65、莫苦悔已往愆尤,但求此日行為無(wú)慚神鬼;休預(yù)怕后來(lái)災(zāi)禍,只要暮年心氣感召吉祥。
66、五夜樓船,曾上孤亭聽(tīng)鼓角;一樽濁酒,重來(lái)此處看湖山。
67、五千里秦樹蜀山,我原過(guò)客;一萬(wàn)頃荷花秋水,中有詩(shī)人。
68、荊楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重聞雅頌聲。
69、百端拂逆之時(shí),只有逆來(lái)順受之法!鴩(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
70、每日默檢,要見(jiàn)這念頭自德性上發(fā)出,自氣質(zhì)上發(fā)出,自習(xí)識(shí)上發(fā)出,自物欲上發(fā)出,如此省察,久久自識(shí)得本來(lái)面目,初學(xué)最要如此。——曾國(guó)藩
71、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)!鴩(guó)藩
72、治心以廣大二字為藥——曾國(guó)藩
73、[看一個(gè)家族的興敗,看三個(gè)地方]第一,子孫睡到幾點(diǎn),假如睡到太陽(yáng)都已經(jīng)升得很高的時(shí)候才起來(lái),那代表這個(gè)家族會(huì)慢慢懈怠下來(lái);第二,看子孫有沒(méi)有做家務(wù),因?yàn)榍趧、勞?dòng)的習(xí)慣影響一個(gè)人一輩子;第三,看后代子孫有沒(méi)有在讀圣賢的經(jīng)典,"人不學(xué),不知義,不知道"!鴩(guó)藩
74、慎獨(dú)則心安,主敬則身強(qiáng),求仁則人悅,習(xí)勞則神欽。——曾國(guó)藩《誡子書》
75、去山中賊易,去心中賊難。
76、死生早已置之度外。
77、只要人肯立志,都可做得到。
78、我在軍中多年,難道沒(méi)有一點(diǎn)可取,只因一個(gè)傲字,百無(wú)一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。
79、靜坐然后知平日之氣浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之費(fèi)間;閉戶然后知平日之交濫;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。 —— 曾國(guó)藩
80、天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其見(jiàn)利而不見(jiàn)害,知存而不知亡也。 —— 曾國(guó)藩
81、觀古今成大事者,無(wú)不有人相助相扶,力單者無(wú)以成大業(yè)。
82、天下古今之庸人,皆以一"惰"字至敗,天下古今之才人,皆以一"傲"字至敗。
83、凡成大事,以識(shí)為主,以才為輔,人謀居半,天意居半。
84、曰人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者,并言讀書可以變換骨相。
85、善自是士人常事,今乃邀身后福報(bào),若市道,吾實(shí)恥之。——曾國(guó)藩名句
86、行事常思退一步!鴩(guó)藩語(yǔ)錄
87、有詩(shī)書,有田園,家風(fēng)半讀半耕,但以箕裘承祖澤;無(wú)官守,無(wú)言責(zé),時(shí)事不聞不問(wèn),只將艱巨付兒曹。——曾國(guó)藩語(yǔ)錄
88、想到三十多年前,自己本是荷葉塘鄉(xiāng)下一個(gè)農(nóng)家子弟,如今貴為中候,權(quán)綰兩江,節(jié)制四省,名重五岳,這固然與自己的努力息息相關(guān),卻也是源于皇家,借助它得到了一些之后,又去背叛它,良心何在呢。失敗了,遺臭萬(wàn)年,就算成功了,過(guò)去自己所說(shuō)的那些忠誠(chéng)敬上的話,都成了欺天瞞地的謊言假話。
89、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳!鴩(guó)藩
90、既不俗為小人,即不勉為君子。欲又不能,志不立故也!鴩(guó)藩
91、慎獨(dú)者,遏欲不忽隱微,循理不間須臾,內(nèi)省不疚,故心泰。主敬者,外而整齊嚴(yán)肅,內(nèi)而專靜純一,齋莊不懈,故身強(qiáng)。求仁者,體則存心養(yǎng)性,用則民胞物與,大公無(wú)我,故人悅。思誠(chéng)者,心則忠貞不貳,言則篤實(shí)不欺,至誠(chéng)相感,故神欽。
92、士人第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足;有恒則斷無(wú)不成之事。三者缺一不可。
93、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝居。
94、人見(jiàn)其近,吾見(jiàn)其遠(yuǎn),曰高超;人見(jiàn)其粗,吾見(jiàn)其細(xì),曰奪目。
95、未有基礎(chǔ)不正,而枝葉產(chǎn)生,能自暢茂者也。
96、薄福之人過(guò)享其福,必有突然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。
97、胸懷寬大,須從平淡二字用功。
98、學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮,而總以有恒為主。不以昨日延誤目前日補(bǔ)做,不以嫡有事目前日預(yù)做。
99、可見(jiàn)年無(wú)分老小,事無(wú)分難易,但行之有恒,自如種樹畜養(yǎng),日見(jiàn)其大而不覺(jué)耳。
100、剛?cè)岵?jì)——"邇來(lái)見(jiàn)得天地之道,剛?cè)峄ビ,不行偏廢,太柔則靡,太剛則折。"
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