教育與道德的名言名句

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的名言吧，名言具有概括自然有力，言簡意賅的特點。什么樣的名言才是好的名言呢？下面是小編幫大家整理的教育與道德的名言名句，歡迎大家分享。

教育與道德的名言名句1

　　1.我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。 (毛澤東)

　　2.性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力。 (池田大作)

　　3.知賢，智也;推賢，仁也;引賢，義也。有此三者，又何加焉? (韓嬰)

　　4.有了一些小成績就不求上進，這完全不符合我的性格。攀登上一個階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續(xù)前進一步。 (安徒生)

　　5.居上位而不驕，居下位而不憂。 (書摘)

　　6.誰遇到缺德事不立即感到厭惡，遇到美事不立即感到喜悅，誰就沒有道德感，這樣的人就沒有良心。誰做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行為不軌而責(zé)備自己，而是由于想到痛苦的后果才膽戰(zhàn)心驚，這種人也沒有良心，而只有良心的表面罷了。但是，誰能夠意識到行為本身的缺德程度，而不考慮后果如何，卻是有良心的。 (康德)

　　7.偉大的人是決不會濫用他們的優(yōu)點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。 (盧梭)

　　8.不求有天使和牛馬的懿德，只求有人的良心。 (蒙田)

　　9.顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的`，可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。 (休謨)

　　10.好譽者，常謗人;節(jié)恩者，常奪人，其傾危一也。 (彭汝讓)

　　11.不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也 (魏徵)

　　12.有的兒女使我們感到此生不虛，有的'兒女為我們留下了終身遺憾。 (紀伯倫)

　　13.既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣。 (培根)

　　14.君子篤于義而薄于利，敏于事而慎于言。 (陸賈)

　　15.嫉妒的人常自尋煩惱，這是他自己的敵人。 (德謨克利特)

　　16.耳中常聞逆耳之言，心中常有佛心之事，才是進德修行之砥石。 ((明)洪應(yīng)明)

　　17.道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。 (萊辛)

　　18.習(xí)慣是一種最糟糕的痼疾，因為它使人們接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于習(xí)慣，人們可以與自己憎惡的人生活在一起，學(xué)會戴鐐銬，忍受不公正和痛苦，以至對痛苦、孤獨以及其他一切都逆來順受。習(xí)慣是一劑最無情的毒藥，因為它慢慢地，不聲不響地潛入到我們的機體，并在不知不覺中滋長起來。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時，機體的每個細胞都已與它相適應(yīng)，每一個動作都受它的制約，已經(jīng)沒有任何藥物能夠治愈。 (奧里亞娜·法拉奇)

　　19.有些人因為貪婪 ，想得更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。 (伊索)

　　20.君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 (孔子)

　　21.德行使心靈明晰，使人不僅更易了解德行，而且也更易了解科學(xué)的真理。 (羅吉爾·培根)

　　22.一個高尚的人，如果有一個像他自己一樣的兒子，其樂一定不亞于他自己生命的延續(xù)。 (斯梯爾)

　　23.真誠才是人生最高的美德。 (喬叟 )

　　24.那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。 (伊林娜)

　　25.一個好的習(xí)俗比法律更可靠。 (歐里庇得斯)

　　26.卑微的人辯解自己的過失，勇敢的人必定把自己的過失公諸于世。 (米列)

　　27.講真話有人不喜歡，但還是要講。 (周揚)

　　28.無論你怎樣地憤怒，卻不要做出任何無法挽回的事來。 (培根)

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　　29.不以所長者病人，不以所能者傲人。 ((宋)趙謙)

　　30.交談時的含蓄和得體，比口若懸河更可貴。 (培根)

　　31.講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 (薩迪 )

　　32.只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。 (車爾尼雪夫斯基)

　　33.不慎其前，而悔其后，雖悔無及矣。 ((漢)劉向)

　　34.行善必須努力，然而，掏惡更須努力。 (列夫·托爾斯泰)

　　35.欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。 (朱熹)

　　36.惟一真正的責(zé)任，就是走向你自己的潛力，走向你自己的聰明才智和覺知，然后按照這樣來行動。 (佚名)

　　37.廉外則可以大任，少欲則能臨其眾。 ((戰(zhàn)國)韓非)

　　38.我不能說我不珍重這些榮譽，并且我承認它很有價值，不過我卻從來不曾為追求這些榮譽而工作。 (法拉第)

　　39.你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。 (歌德)

　　40.應(yīng)該讓別人的生活因為有了你的生存而更加美好。 (茨巴爾)

教育與道德的名言名句2

　　知恥近乎勇。 ——孔子

　　未知生，焉知死? ——孔子 《論語》

　　不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔丘 《論語》

　　八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《論語》

　　今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎? ——孔子 《論語》

　　弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。 ——孔子 《 論語 》

　　益者三友，損者三友： 友直(正直)、友諒(誠信)、友多聞(見多識廣)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，慣走邪道)、友善柔(過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚)，損矣。 ——孔子 《論語》

　　君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 ——孔丘

　　“舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服�！� ——孔子 《論語》

　　君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子 《論語》

　　與朋友交，嚴而有信。 ——孔丘

　　君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。 ——孔子 《論語》

　　德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 ——孔子 《論語》

　　躬自厚而薄責(zé)于人，則遠怨矣。 ——孔丘 《論語》

　　好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》

　　君子謀道不謀食，憂道不憂貧。 ——孔丘

　　小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《論語·子路》

　　登東山而小魯，登泰山而小天下 ——孔丘

　　夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。 ——孔子

　　不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。 ——孔子 《論語》

　　為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。 ——孔子 《論語》

　　可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。 ——孔子

　　與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。 ——孔子 《論 語》

　　人而不仁，如禮何!人而不仁，如樂何! ——孔子 《論語》

　　有朋自遠方來，不亦樂乎! ——孔子

　　默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉! ——孔子 《論語》

　　窮不失義，達不離道。 ——孔子

　　富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，惡乎成名?君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。 ——孔子 《論語》

　　“中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也�！� ——孔子 《論語》

　　人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉! ——孔子 《論語》

　　過而不改，是謂過也。 ——孔子

　　父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。 ——孔子 《論語》

　　不貳過。(犯過的錯誤不再重犯。) ——孔子 《論語·雍也》

　　賢哉回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也! —— 孔 子 《論 語》

　　禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《論語》

　　“大哉問!禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚�！� ——孔子 《論語》

　　由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。 ——孔子 《論語》

　　“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔， 祿在 其中矣 。 ——孔子 《論語》

　　“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?” ——孔子 《論語 》

　　民無信不立。 ——孔丘

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