太宰治的語(yǔ)錄35條

時(shí)間：2024-12-27 12:26:09 名言語(yǔ)錄我要投稿

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2024年太宰治的語(yǔ)錄集錦35條

　　一旦被問到想要些什么東西，頓時(shí)變得什么都不想要了。什么都好，反正也沒什么東西可以讓自己感到開懷的，這樣的想法在心中閃動(dòng)著。同時(shí)，別人給予自己的東西就算再怎么樣也不合意，又無(wú)法拒絕得了。對(duì)討厭的事說不出討厭，對(duì)喜歡的事也像偷偷摸摸似的，感覺極不愉快，我整個(gè)人悶在一種說不出的恐懼中。下面是小編給各位讀者分享的太宰治的語(yǔ)錄35條,歡迎閱讀借鑒。

2024年太宰治的語(yǔ)錄集錦35條

1、所謂的幸福感，難道不是像沉默在悲哀的河流底下微微閃耀著的沙金一樣的東西嗎？經(jīng)歷過無(wú)限悲哀之后，看到一絲朦朧的光明這種奇妙的心情，如果這就是幸福感的話，那么陛下、母親和我，現(xiàn)在確實(shí)是幸福的。

2、人完全不同于其他動(dòng)物的是什么？語(yǔ)言、智慧、思考和社會(huì)秩序嗎？所有這些在不同程度上其他動(dòng)物也都有吧？說不定還有信仰哩。人吹噓自己是萬(wàn)物之靈，但他和其他動(dòng)物好像并沒有什么本質(zhì)上的不同似的？可是，媽媽，我倒發(fā)現(xiàn)有一點(diǎn)是不同的，您不知道吧？有一樣?xùn)|西是其他動(dòng)物絕對(duì)沒有而只有人才有的。那就是人有秘密事兒！

3、不過，竹一的一句話啟發(fā)了我，使我意識(shí)倒自己以前對(duì)繪畫的看法，——竭力想把覺得美的東西原封不動(dòng)地描繪為美是幼稚和愚蠢乃至完全謬誤的。繪畫大師利用主觀力量，對(duì)那些平淡無(wú)奇的東西加以美的創(chuàng)造，雖說他們對(duì)丑惡的東西感到惡心嘔吐，卻并不隱瞞對(duì)它們的興趣，從而沉浸在表現(xiàn)的愉悅中。換言之，他們絲毫不為別人的看法左右。我從竹一那兒獲得了這種畫法的原始秘訣。于是，我瞞著那些女性來(lái)客，開始著手制作自畫像了。

4、女人若是突然哭泣，只要給她一點(diǎn)甜食，她吃后就會(huì)恢復(fù)平靜。

5、既然活在這世上，便怎么也免不了要向誰(shuí)卑躬屈膝，繼而一步一步，壓榨他人辛苦攀爬，除此之外別無(wú)他法。

6、日日重復(fù)同樣的事，依循著與昨日無(wú)異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會(huì)有很大的悲傷來(lái)訪。

7、膽小鬼連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還會(huì)被幸福所傷。在還沒受傷之前，焦慮的想要盡早保持原狀的分開，并散布著與往常一般自?shī)蕣嗜说臒熿F。

8、對(duì)之前的葉藏，我還能找到共鳴之處，但對(duì)之后的葉藏，我已經(jīng)完全是置身事外的旁觀者。

9、像我這種一無(wú)能力二無(wú)才學(xué)的人，即便過著這樣的生活，也并不見得就是墮落吧？這世上或許也有謙讓的王冠呢。在平凡的每日間致力于完善本業(yè)，這才是最高尚的精神生活也未可知。

10、"我好愛這世界！"我熱淚盈眶地想。注視著天空，天空慢慢改變，漸漸變成了青色。我不停地嘆息，好想褪去自己的衣裳。就在這時(shí)候，樹葉、草變得透明，已看不見它們的美麗，我輕輕觸摸草地。好想美麗地活下去。

11、誰(shuí)都不知道我們的苦惱，如果我們現(xiàn)在立刻變成大人的話，我們的苦惱、寂寞說不定就會(huì)變得很可笑，一切只能追憶。可是，在成為大人前，該如何度過這段漫長(zhǎng)討厭的期間呢？誰(shuí)都無(wú)法告訴我們。似乎只能置之不理，就像出麻疹一樣。可是，也有人因麻疹而死、因麻疹而失明，放任不管是不對(duì)的。

12、��！好臟、好臟！女人真討厭。正因自己是女人，所以很清楚女人的骯臟，就像晚上磨牙般地令人討厭。那種骯臟，像玩弄金魚后，那滿布全身，怎么洗都洗不掉的魚腥味，想想到自己將這樣日復(fù)一日地散發(fā)著雌性體臭，真希望能在少女時(shí)就這么死亡。突然想生病，如果能患上重病，使得汗水像瀑布般涓涓細(xì)流，身體因此變瘦的話，或許就能變得玉潔冰清�；蛟S只要我活著，就怎樣都無(wú)法逃離這樣的命運(yùn)。

13、不要絕望，在此告辭。

14、想著去死來(lái)著，可今年正月從別人那拿到一套和服。算是壓歲錢吧。麻質(zhì)。鼠灰色細(xì)條紋花色。是適合夏天的和服。所以還是先活到夏天吧�！锻砟辍�

15、說了太宰的生平創(chuàng)作過程，并把《人間失格》與戰(zhàn)后對(duì)日本之罪的反思掛了鉤。

16、"女人之所以熱愛茶碗、收藏漂亮花紋的和服，就是因?yàn)橹挥心切〇|西才是真正的生存價(jià)值。每一個(gè)刻的行動(dòng)，都是活在當(dāng)下的目的。此外，還需要什么呢？高深的現(xiàn)實(shí)，完全地抑制住女人的悖德與超然，若能讓這些渴望直率地表現(xiàn)出來(lái)自我與身體，不知道會(huì)有多輕松，但對(duì)于心中女人這個(gè)深不可測(cè)的"惡魔"，每個(gè)人都不愿碰觸，裝作沒看到，正因如此，發(fā)生了許多悲劇。也許只有高深的現(xiàn)實(shí)才能真正地拯救我們。"

17、我裝出一副早熟的樣子，人們就謠傳我早熟。我假裝懶漢的模樣，人們就謠傳我是懶漢。我裝做不會(huì)寫小說，人們就謠傳我不會(huì)寫小說。我假裝愛撒謊，人們就謠傳我是說謊的人。我假裝有錢的樣子，人們就謠傳我是富翁。我假裝冷漠，人們就謠傳我是個(gè)冷漠的家伙�？墒钱�(dāng)我真的痛苦呻吟時(shí)，人們卻指責(zé)我無(wú)病呻吟。

18、然而，能成就藝術(shù)的，并不是東京的風(fēng)景，而是風(fēng)景中的我。是藝術(shù)欺騙了我，還是我欺騙了藝術(shù)呢？最終得出的結(jié)論是，藝術(shù)即是我。 ——太宰治《奔跑吧！梅勒斯》

19、萬(wàn)幸！我總算能以正義者的身份赴死了。啊！啊！夕陽(yáng)西下，夕陽(yáng)正漸漸西下。等等，上帝！我自墜地后就是正直的男人，就讓我永遠(yuǎn)都當(dāng)一個(gè)正直的人吧！ ——太宰治《奔跑吧！

20、我很丑，到現(xiàn)在都是這樣小心、低調(diào)地忍耐著活到現(xiàn)在…… ——太宰治《女生徒》

21、我只想站在比你高的地方，用人類最純粹的痛苦與煩惱給你一記響亮的耳光。 ——太宰治《陰火》

22、我裝出一副早熟的樣子，人們就謠傳我早熟。我假裝懶漢的模樣，人們就謠傳我是懶漢。我裝做不會(huì)寫小說，人們就謠傳我不會(huì)寫小說。我假裝愛撒謊，人們就謠傳我是說謊的人。

23、幸福感這種東西，會(huì)沉在悲哀的河底，隱隱發(fā)光，仿佛砂金一般。 ——太宰治《斜陽(yáng)》

24、這也是我對(duì)葉藏在明白上的分水嶺。之前的那個(gè)葉藏，我多少還算明白：他對(duì)社會(huì)的描繪和對(duì)自身的偽裝，還是能夠比較簡(jiǎn)單地明白的。

25、人完全不同于其他動(dòng)物的是什么？語(yǔ)言、智慧、思考和社會(huì)秩序嗎？所有這些在不同程度上其他動(dòng)物也都有吧？說不定還有信仰哩。人吹噓自己是萬(wàn)物之靈，但他和其他動(dòng)物好像并沒有什么本質(zhì)上的不同似的？可是，媽媽，我倒發(fā)現(xiàn)有一點(diǎn)是不同的，您不知道吧？有一樣?xùn)|西是其他動(dòng)物絕對(duì)沒有而只有人才有的。那就是人有秘密事兒！《斜陽(yáng)》

26、我開始隱隱約約明白了世間的真相，它就是個(gè)人與個(gè)人之間的爭(zhēng)斗，而且是即時(shí)即地的斗爭(zhēng)。人需要在那種爭(zhēng)斗中當(dāng)場(chǎng)取勝。人是絕不可能服從他人的。

27、早晨，我睜眼醒來(lái)翻身下床，又變成了原來(lái)那個(gè)淺薄無(wú)知、善于偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會(huì)懼怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)也會(huì)被幸福所傷。趁著還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚(yáng)鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈�！度碎g失格》

28、我只想站在比你高的地方，用人類最純粹的痛苦與煩惱給你一記響亮的耳光�！蛾幓稹�

29、我很丑，到現(xiàn)在都是這樣小心、低調(diào)地忍耐著活到現(xiàn)在……《女生徒》

30、像我這種一無(wú)能力二無(wú)才學(xué)的人，即便過著這樣的生活，也并不見得就是墮落吧？這世上或許也有謙讓的王冠呢。在平凡的每日間致力于完善本業(yè)，這才是最高尚的精神生活也未可知�！侗寂馨桑∶防账埂�

31、正想衣服料子剪裁錯(cuò)了一樣。剪裁錯(cuò)了的料子無(wú)法縫合，只好全部放棄，重新剪裁別的料子�！缎标�(yáng)》

32、漸漸地，我開始想念一個(gè)人，想的不得了，想看見他的臉，想聽他的聲音，想的不得了，好像是腿上扎著滾燙的針灸，只能忍耐著不動(dòng)一樣�！缎标�(yáng)》

33、所謂的幸福感，難道不是像沉默在悲哀的河流底下微微閃耀著的沙金一樣的東西嗎？經(jīng)歷過無(wú)限悲哀之后，看到一絲朦朧的光明這種奇妙的心情，如果這就是幸福感的話，那么陛下、母親和我，現(xiàn)在確實(shí)是幸福的。《斜陽(yáng)》

34、不想失去的東西，總有一天還是會(huì)離你而去。人們渴求的一切存在價(jià)值的東西，從得到它的那一刻起就注定有失去的一天，不惜延長(zhǎng)痛苦人生也要去追求的東西，一個(gè)都不存在。

35、然而，能成就藝術(shù)的，并不是東京的風(fēng)景，而是風(fēng)景中的我。是藝術(shù)欺騙了我，還是我欺騙了藝術(shù)呢？最終得出的結(jié)論是，藝術(shù)即是我�！侗寂馨�！梅勒斯》

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