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關(guān)于教育的名言名句【通用15篇】
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的名言吧，名言是人們?cè)趯?shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。名言的類(lèi)型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于教育的名言名句，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于教育的名言名句1
1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
3.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
4.君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
5.不患人之不己知,患不知人也。
6.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也
7.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
8.溫故而知新,可以為師矣。
9.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
10.知之為知之,不知為不知,是知也。
11.日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣
12.君子欲衲于言，而敏于行
13.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)
14.有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)
15.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子
16.默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
17.不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。
18.三人行,必有我?guī)熝�。擇其善者而從�?其不善者而改之。
關(guān)于教育的名言名句2
實(shí)事求是，敢為天下先！
教育，就是思想催生思想。
面對(duì)巨人，心存敬意是必然的。
無(wú)知會(huì)使智慧因缺乏食糧而萎縮。
受人施者常畏人，與人者常驕人。
非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。
再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。
去偽存真，由表及里才能探求到真理。
人民教師來(lái)自人民，人民教師熱愛(ài)教育，熱愛(ài)孩子。
處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。
人的生命不能沒(méi)有有形的心，人的靈魂則不能缺失無(wú)形的心。
教育的本質(zhì)是完善，不是締造；教育的使命是幫助，不是主宰！
一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。
人類(lèi)的自我完善和管理教育無(wú)非是要做到這樣四點(diǎn)：自、善、智、體。
不想當(dāng)將軍的.士兵不是好士兵，不想當(dāng)名師的教師也決不是一個(gè)好教師。
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之名。
關(guān)于教育的名言名句3
1、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。
2、選一本家庭教育方面的好書(shū)，就如同上了一所家庭教育大學(xué)校。
3、如果家庭教育出了問(wèn)題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦，孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”。
4、如用幾句話(huà)來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。蘇霍姆林斯基
5、曾仕強(qiáng)的名言家庭教育人生人生名人名言人生
6、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個(gè)或幾個(gè)最喜愛(ài)又最敬畏的人。"
7、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
8、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，站在“知識(shí)本位”那邊家庭教育必須站在“性格—身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
9、如用幾句話(huà)來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己�！K霍姆林斯基
10、積極的鼓勵(lì)比消極的刺激來(lái)得好，但是鼓勵(lì)法也不可用得太濫，一濫恐失其效用；刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過(guò)只可偶一為之而已。
11、如用幾句話(huà)來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。
12、父母是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校。每個(gè)人的教育是從這里開(kāi)始。家庭教育成為教育人的起點(diǎn)與基點(diǎn)。
13、在沒(méi)有明智的家庭教育的地方，父母對(duì)孩子的愛(ài)只能使孩子變成畸形發(fā)展。這種變態(tài)的愛(ài)有許多種，其中主要的有”嬌縱的愛(ài)專(zhuān)橫的愛(ài)贖買(mǎi)式的愛(ài)。
14、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。作者黑格爾
15、在開(kāi)始演講之前，我想讓大家知道家庭是孩子首先接受教育的地方，我們做父母的是孩子的第一位老師，因此，家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)中極為重要，甚至?xí)绊懙胶⒆拥囊簧?/p>
16、積極的鼓勵(lì)比消極的刺激來(lái)得好，但是鼓勵(lì)法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過(guò)只可偶一為之而已。
17、請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來(lái)自于父母對(duì)孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。
18、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
19、父母在批評(píng)孩子時(shí)，請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的'家庭教育來(lái)自于父母對(duì)孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌
20、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
21、在家庭教育中，努力去營(yíng)造快樂(lè)鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
22、在家庭教育上形成一個(gè)個(gè)誤區(qū)，由此給孩子的心靈帶來(lái)負(fù)面影響，這必將對(duì)孩子的一生造成延誤。高爾基曾說(shuō)愛(ài)自己的孩子這是連母雞也會(huì)做的事，但如何教育好他們，卻是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。因此，我覺(jué)得如果我們家長(zhǎng)能一如既往地做好以下幾點(diǎn)，也許會(huì)使自己的孩子有長(zhǎng)足的進(jìn)步
23、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
24、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個(gè)或幾個(gè)最喜愛(ài)又最敬畏的人。
25、如用幾句話(huà)來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。作者蘇霍姆林斯基"
26、以家庭教育為圓心，以學(xué)校教育為半徑，家庭與學(xué)校教育共同畫(huà)出世界上最美的圓我的下一代。
27、家庭教育有千謀萬(wàn)法，親子溝通是第一法，此法不通，萬(wàn)法不靈。
28、影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長(zhǎng)的根部和根本，它是培根教育。
29、如用幾句話(huà)來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。
30、在任何情況下，首先要讓孩子自由自在的生長(zhǎng)，這才是父母情深的表現(xiàn)，而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄，感情用事，或光依靠長(zhǎng)輩的權(quán)威等等，對(duì)家庭教育都是有害無(wú)益的。
31、很多家庭教育是有指揮有指示有指望，就是沒(méi)有指導(dǎo)。
32、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，站在知識(shí)本位那邊家庭教育必須站在性格—身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
33、如用幾句話(huà)來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。
34、如果家庭教育出了問(wèn)題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦，孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”。
35、良好的家庭教育環(huán)境，決定孩子的行為性格及發(fā)展方向。
36、從主體因素上看，一是自我控制能力脆弱二是頭腦簡(jiǎn)單，解決問(wèn)題的方法偏激粗暴三是貪圖享受。從客觀因素上看，一是家庭教育的誤區(qū)二是學(xué)校教育的失當(dāng)三是社會(huì)文化氛圍消極方面的誤導(dǎo)四是缺乏社會(huì)救濟(jì)措施五是法制教育相對(duì)滯后六是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響。
37、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。
38、選一本家庭教育方面的好書(shū)，就如同上了一所家庭教育大學(xué)校。
39、家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗(yàn)教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書(shū)本知識(shí)向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變，由簡(jiǎn)單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。
40、父母在批評(píng)孩子時(shí)，請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來(lái)自于父母對(duì)孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。
41、家長(zhǎng)微博在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
42、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。
關(guān)于教育的名言名句4
1、要得到孩子的尊重和愛(ài)戴，首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。
2、行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)
3、教師最大的幸福就是看到孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)！
4、非學(xué)無(wú)以立身，非教無(wú)以立國(guó)。
5、自省權(quán)力，自省責(zé)任，自省人格，自省言行。
6、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。
7、為師者當(dāng)高風(fēng)亮節(jié)，動(dòng)之以情，付之以愛(ài)。
8、相互補(bǔ)臺(tái)好戲連臺(tái)，相互拆臺(tái)一同垮臺(tái)。
9、依法辦學(xué)，以質(zhì)立校；管理興校，教師強(qiáng)校。
10、耕耘在綠草地，此生無(wú)怨無(wú)悔。
11、納百川，容學(xué)問(wèn)，立德行，善人品。
12、欲高門(mén)第須為善；要好兒孫必讀書(shū)。
13、數(shù)子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)。
14、給學(xué)生一個(gè)世界，給老師一片天空。
15、能動(dòng)、敢動(dòng)、愛(ài)動(dòng)，會(huì)練、會(huì)判、會(huì)賞。
16、教育不是注滿(mǎn)一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。
17、備課組的活動(dòng)質(zhì)量，決定學(xué)科質(zhì)量。
18、教師施愛(ài)宜在嚴(yán)愛(ài)與寬愛(ài)之間。
19、學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。
20、師生之間心與心的交匯之處是愛(ài)的圣地。
21、教師要融于師生的相互理解中。
22、老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書(shū)。
23、傾注心血的愛(ài)能使孩子們?cè)缛挣r花綻放！
24、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
25、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
26、感人肺腑的談話(huà)，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
27、教于幼正大光明，檢于心憂(yōu)勤惕厲。
28、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。
29、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。
30、人生的價(jià)值在于付出，多付出一點(diǎn)你就與眾不同。
31、沒(méi)有觀念，就沒(méi)有生命，觀念是思想是生命。
32、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素
33、施教之功，先在激趣，巧在授法，重在練化，貴在養(yǎng)習(xí)。
34、善待他人就是善待自己，幫助他人就是幫助自己。
35、如果能捏起來(lái)，一盎司的忠誠(chéng)相當(dāng)于一幫智慧。
36、教學(xué)相長(zhǎng)，在教育和教學(xué)過(guò)程中，我們也會(huì)學(xué)到很多。
37、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。
38、家長(zhǎng)們信任是學(xué)校的生命，社會(huì)的滿(mǎn)意是學(xué)校的成功。
39、物質(zhì)和財(cái)富的分配是減少率，思想和經(jīng)驗(yàn)的分享是遞增率。
40、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類(lèi)人猿教養(yǎng)它的后代相類(lèi)似。
41、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。
42、寬容不是姑息、遷就、放任，而是嚴(yán)格要求下的理解尊重。
43、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
44、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。
45、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要。
46、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失。
47、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候，你也該自問(wèn)：什么叫誨人不倦。
48、贊美是陽(yáng)光、空氣和水，是學(xué)生成長(zhǎng)不可缺少的養(yǎng)料。
49、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。
50、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。
51、追求主動(dòng)發(fā)展，專(zhuān)業(yè)發(fā)展，和不斷自我更新的教師，才是真正的教師。
52、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。
53、教與學(xué)理當(dāng)為一體，即師生融洽是魚(yú)與水、血與肉的親情之融合。
54、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
55、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。
56、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
57、教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。
58、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，句永遠(yuǎn)用寬容的.心態(tài)面對(duì)學(xué)生。
59、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)。
60、教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。
61、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。
62、不是鐵器的敲打，而是水的載歌載舞，使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石。
63、關(guān)注每一個(gè)教師，熟悉每一個(gè)教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，人盡其才！
64、走近每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因材施教。
65、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。
66、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。
67、這個(gè)世界，既不是有錢(qián)人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。
68、教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。
69、沒(méi)有一條寓有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展。
70、尊重和愛(ài)護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
71、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
72、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。
73、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿(mǎn)足的東西，都具有一種奇特的教育力量。
74、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深。
75、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。
76、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。
77、課堂教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生攀登知識(shí)的高山，攀登情感的高山，攀登思維的高山，攀登人格的高山。
78、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類(lèi)的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)。
79、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
80、先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。。
81、什么是教育？教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考，作出獨(dú)立的判斷，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作。
82、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。
83、在集體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個(gè)孩子，也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子，讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心。
84、教師的責(zé)任就在于運(yùn)用各種方法、手段讓學(xué)生置身于一個(gè)可以活躍心靈以及充滿(mǎn)智慧與人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的環(huán)境中。
關(guān)于教育的名言名句5
1、教育是國(guó)家的主要防御力量�！�
2、信用是財(cái)產(chǎn)，有信用就有一切。——鄭周永
3、青年人的教育是國(guó)家的基石。——富蘭克林
4、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。——林肯
5、愛(ài)生必須用真情，情真方能育良才�！蹯�
6、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石�！獝�(ài)迪生
7、對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐�！勘葋�
8、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)�！招兄�
9、教育不是注滿(mǎn)一桶水，而且點(diǎn)燃一把火�！~芝
10、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。——杜蘭特
11、智慧可以使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去�！V語(yǔ)
12、我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的泉源�！芏鱽�(lái)
13、教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專(zhuān)為將來(lái)�！淘�
14、愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切變成黑夜。——羅蘭
15、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。——格林西安
16、一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要�！锇�
17、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的�！獊喞锸慷嗟�
18、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。——詹·拉·洛威爾
19、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件�！档�
20、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育�！䴕J斯
21、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。——席勒
22、只有愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。——愛(ài)因斯坦
23、對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。——馮玉祥
24、當(dāng)孩子們開(kāi)始問(wèn)沒(méi)有答案的問(wèn)題時(shí)，他們就長(zhǎng)大了。——佚名
25、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童�！K霍姆林斯基
26、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�！涿兰~斯
27、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行�！獔@斯金
28、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿�！郀柣�
29、言語(yǔ)本來(lái)應(yīng)當(dāng)是思想的仆人，但卻往往變成思想的主人�！唆攧�
30、討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利�！喔�
31、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類(lèi)人猿教養(yǎng)它的后代相類(lèi)似�！R卡連柯
32、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基
33、衣服要從新的時(shí)候愛(ài)惜，孩子要從小的時(shí)候教育。——（維吾爾族）諺語(yǔ)
34、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失�！R卡連柯
35、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好�！乩瓐D
36、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)�！病ゑR修斯
37、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！諣柊吞�
38、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！K霍姆林斯基
39、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。——馬克思
40、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
41、道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特
42、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為�！獮跎晁够�
43、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。——雨果
44、一個(gè)具有天才的人——具有超人的性格，絕不遵循通常人的思想和途徑�！緶_(dá)
45、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子�！勖溃萏┞ぜs翰遜
46、信念的固定性不僅可能反映思維的一貫性，而且還可能反映思想的惰性�！肆羟蟹蛩够�
47、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。——歌德
48、一個(gè)人的活動(dòng)，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是無(wú)益的、渺小的�！�(chē)爾尼雪夫斯基
49、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備�！獝�(ài)迪生
50、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭
51、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了�！R克吐溫
52、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。
53、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！度龂�(guó)志》劉備語(yǔ)譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉�、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。
54、見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯�！墩撜Z(yǔ)》譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了�？吹搅藧喝�、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
55、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！墩撜Z(yǔ)》譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚"，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話(huà)，就不會(huì)互相怨恨。
56、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語(yǔ)》譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
57、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！墩撜Z(yǔ)》譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
58、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)》譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆�，就不要把它�?qiáng)加到別人身上去。
59、當(dāng)仁，不讓于師�！墩撜Z(yǔ)》譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。
60、君子欲訥于言而敏于行。——《論語(yǔ)》譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。
61、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。——《周易》譯：同心協(xié)力的人，他們的`力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
62、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。——《周易》譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓�、賣(mài)弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。
63、滿(mǎn)招損，謙受益�！渡袝�(shū)》譯：自滿(mǎn)于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。
64、人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語(yǔ)》譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？
65、言必信，行必果�！墩撜Z(yǔ)》譯：說(shuō)了的話(huà)，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。
66、毋意，毋必，毋固，毋我�！墩撜Z(yǔ)》譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專(zhuān)斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周?chē)娜巳翰呷毫Γ餐瓿扇蝿?wù)。
67、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹��！墩撜Z(yǔ)》譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。
68、君子求諸己，小人求諸人�！墩撜Z(yǔ)》譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。
69、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——《論語(yǔ)》譯：君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂(yōu)慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。
70、不怨天，不尤人�！墩撜Z(yǔ)》譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。
71、不遷怒，不貳過(guò)�！墩撜Z(yǔ)》譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。）
72、小不忍，則亂大謀�！墩撜Z(yǔ)》譯：不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫“忍”。對(duì)小事不忍，沒(méi)忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。
73、小人之過(guò)也必文。——《論語(yǔ)》譯：小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。
74、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。——《論語(yǔ)》譯：有了過(guò)錯(cuò)而不改正，這就是真的過(guò)錯(cuò)了。
75、君子務(wù)本，本立而道生�！墩撜Z(yǔ)》譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生。
76、君子恥其言而過(guò)其行。——《論語(yǔ)》譯：君子認(rèn)為說(shuō)得多做得少是可恥的。
77、三思而后行�！墩撜Z(yǔ)》譯：每做一件事情必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮后才去做。
78、多行不義必自斃�！蹲髠鳌纷g：壞事做得太多，終將自取滅亡。
79、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉�！蹲髠鳌纷g：人都有可能犯錯(cuò)誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
80、不以一眚掩大德�！蹲髠鳌纷g：評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過(guò)失就抹殺他的功勞。
81、以五十步笑百步�！睹献印纷g：以為自己的錯(cuò)誤比別人的小，缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。
82、君子莫大乎與人為善�！睹献印纷g：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。
83、人皆可以為堯舜�！睹献印纷g：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
84、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚�！俄n非子》譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。
85、言之者無(wú)罪，聞之者足以戒。——《詩(shī)序》譯：提出批評(píng)意見(jiàn)的人，是沒(méi)有罪過(guò)的。聽(tīng)到別人的批評(píng)意見(jiàn)要仔細(xì)反省自己，有錯(cuò)就改正，無(wú)錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。
86、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行�！犊鬃蛹艺Z(yǔ)》譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利；忠言勸誡的話(huà)聽(tīng)起來(lái)不順耳卻對(duì)人的行為有利。
87、良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。——明代諺語(yǔ)譯：一句良善有益的話(huà)，能讓聽(tīng)者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語(yǔ)言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會(huì)讓人覺(jué)得寒冷。
88、千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先�！对鰪V賢文》譯：千萬(wàn)種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛(ài)兄弟是最應(yīng)該先做到的。
89、善惡隨人作，禍福自己招，——《增廣賢文》譯：好事壞事都是自己做的，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來(lái)的。
90、愛(ài)心、微笑，用最真誠(chéng)的心，做孩子們永遠(yuǎn)的朋友。
91、劉慧敏:播種歡樂(lè)的種子，讓花朵在天籟中綻放。
92、踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。
93、滿(mǎn)足是停滯的開(kāi)始
94、在過(guò)多地要求學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該盡可能地尊重他們。
95、班主任工作就如大禹治水，反靠堵塞行不通，重在疏導(dǎo)。
96、功成由勤。(張俊超)
97、知識(shí)改變命運(yùn)，勤奮實(shí)現(xiàn)理想。
98、我們的每一個(gè)孩子都是好孩子。
99、一切盡力就好，活得開(kāi)心就好
100、好的集體中，學(xué)生自尊心是極易培養(yǎng)的。
101、老老實(shí)實(shí)做人，坦坦實(shí)實(shí)做事。(王永軍)
102、用心教學(xué)，讓學(xué)生在陽(yáng)光中快樂(lè)成。
103、以聲問(wèn)本，素質(zhì)教育，學(xué)分管理，融會(huì)中西;誨人不倦，知行統(tǒng)一，創(chuàng)新教育。貫通古今。
104、海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。(魏爽)
105、優(yōu)良的示范是最好的說(shuō)服。
106、母愛(ài)的偉大之處在于可以容納孩子最可譴責(zé)的行為。
107、耐心，細(xì)心，恒心。(魏學(xué)寶)
108、我愿是一只蜜蜂，把養(yǎng)料送給學(xué)生;我愿是一艘航船，乘載著學(xué)生駛向知識(shí)的彼岸。
109、尊重兒童，不要急于對(duì)兒童作出或好或壞的評(píng)價(jià)。
110、外國(guó)語(yǔ)是人生戰(zhàn)斗的一件武器。
關(guān)于教育的名言名句6
教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。
——R.M.H.
創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。
——?jiǎng)e林斯基
培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的`希望。
——馬卡連柯
教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。
——愛(ài)迪生
母親是英勇無(wú)畏的，當(dāng)事情涉及到她所誕生的和她所熱愛(ài)的生命的時(shí)候。
——高爾基
上帝不能處處都在，于是他便創(chuàng)造了母親。
——諺 語(yǔ)
母愛(ài)是世間最偉大的力量。
——米 爾
對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。
——克魯普斯卡婭
孩子還小時(shí)，給他們深根；等他們長(zhǎng)大了，給他們翅膀。
——印度諺語(yǔ)
你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。
——盧 梭
有小孩的父母，即使對(duì)家畜等，也不可使用粗野的語(yǔ)言。
——木村久一
關(guān)于教育的名言名句7
1、孔子曰：“有教無(wú)類(lèi)�！�
2、孔子曰：“因材施教�！�
3、孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”
4、孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!”
5、孔子曰：“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也�！�
6、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼�！�
7、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?”
8、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！�
9、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！�
10、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣!”
11、孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣!”
12、孔子曰：“三人行必有我?guī)熝?”
13、孔子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦!”
14、孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。”
15、孔子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ”
16、孔子曰：“誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也�！�
17、孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至!”
18、孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！�
19、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。”
20、孔子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉�！�
關(guān)于教育的名言名句8
● 濫用書(shū)籍，則學(xué)問(wèn)死矣。
● 社會(huì)就是書(shū)，事實(shí)就是教材。
● 人生而自由，卻無(wú)往不再枷鎖之中！
● 勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。
● 我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具。
● 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
● 青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。
● 讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少。
● 向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。
● 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
● 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
● 凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。
● 在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。
● 在我們中間，誰(shuí)最能容忍生活中的幸福和憂(yōu)患，我認(rèn)為就是受了最好教育的.人。
● 偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過(guò)別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多，他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。
關(guān)于教育的名言名句9
我們接受三種教育，一種來(lái)自父母，一種來(lái)自教師，另一種來(lái)自社會(huì)。第三種教育與前兩種完全背道而馳（孟德斯鳩）
至樂(lè)蜞如讀書(shū)，至要莫如教子
積錢(qián)不如教子，閑坐不如看書(shū)
買(mǎi)盡天下物，難買(mǎi)子孫賢
成器子賽過(guò)無(wú)寶
愛(ài)子先當(dāng)教子
事雖小，不作不成；子雖賢，不教不明
賜子千金，不如賜子一藝
春耕不好害一年，教兒不好害一生
養(yǎng)兒不教，不如不要
如果不教兒子識(shí)字，他會(huì)變成牛（斯里蘭卡）
養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)婦不教如養(yǎng)豬
好的父親可能會(huì)有壞的兒子
兒子倒是生了一個(gè)，就是沒(méi)有給他安顆心（土耳其）
子不教，父之過(guò)
養(yǎng)子不易，教更難
樹(shù)不修不長(zhǎng)，娃不管不成
養(yǎng)子不教，家生賊盜（英國(guó)）
孩子任其放蕩，就總有一天會(huì)掀翻爐灶（土耳其）
誰(shuí)不責(zé)罰自己的孩子的過(guò)錯(cuò)，他本身就會(huì)受到懲罰（俄羅斯）
與其無(wú)教養(yǎng)，不如莫生育（英國(guó)）
小時(shí)懶，大時(shí)貪
小時(shí)偷產(chǎn)油，大了偷牛
小時(shí)偷針，大時(shí)偷金
新衣裙頭次就要洗凈，人從小就要品行端正（維吾爾族）
看兒歹好，須從幼小
小時(shí)不肯，長(zhǎng)大必是彎木
童年時(shí)快樂(lè)的人是幸福的（英國(guó)）
幼時(shí)的知識(shí)，是成長(zhǎng)后的'才智（英國(guó)）
初生的枝條容易彎（土耳其）
投入海中魚(yú)子，并不都長(zhǎng)成魚(yú)（阿·巴巴耶娃）
瀟灑的風(fēng)度和幽雅的談吐是與生俱來(lái)的，或者是從搖籃時(shí)期起就開(kāi)始教育增養(yǎng)出來(lái)的（巴爾扎克）
雜草鏟除要趁早，孩子教育要從小
火從小時(shí)救，樹(shù)從小時(shí)修
小時(shí)不教成渾蟲(chóng)，長(zhǎng)大不學(xué)成爛龍
桑條人小育
不要的把孩子限制在你的知識(shí)范圍內(nèi)，因?yàn)樗Q生在另一個(gè)時(shí)代（猶太人）
要去除孩子眼中的淚水，淫雨灑在蓓蕾上是有害的（英國(guó)）
普及教育是人類(lèi)最偉大的發(fā)現(xiàn)（霍勒斯·曼）
最賢明的古人把含蓄的事物看作是最恰當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容，因?yàn)樗苁垢鞣N能力得到運(yùn)用（布萊克）
關(guān)于教育的名言名句10
1、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一蘇霍姆林斯基
2、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一馬克思
3、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
4、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。奧斯特洛夫斯基
5、美是人類(lèi)社會(huì)不可缺少的東西，猶如生活之需要陽(yáng)光。美育是培養(yǎng)健全的人不可缺少的教育，猶如維生素之于生命。
6、只有受過(guò)教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的`。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。契訶夫
7、我們自己用的得意的詞匯，其實(shí)絕非來(lái)自我們自己。屬于我們自己的無(wú)非只是依照我們的脾氣性格環(huán)境教育與社會(huì)關(guān)系而做的些修改而已。只是這么點(diǎn)修改，使之區(qū)別于別人的表達(dá)方式，打下了我們特有風(fēng)格的烙印，暫時(shí)算作是我們自己的東西。別的統(tǒng)統(tǒng)都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來(lái)世世代代的人說(shuō)過(guò)的陳詞濫調(diào)而已。馬克吐溫
8、孩子們被送進(jìn)了學(xué)校，至少在當(dāng)時(shí)，那總算是一個(gè)學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專(zhuān)心致志地苦干上十個(gè)鐘頭，從書(shū)本里學(xué)些他們所不懂的毫無(wú)用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學(xué)舌似的；因此受完了教育的成績(jī)只有兩點(diǎn)，一是永遠(yuǎn)的頭疼，二是念書(shū)的本領(lǐng)——念起來(lái)流利得很，既不要停下來(lái)拼字，也不要換氣。馬克·吐溫
9、只有受過(guò)教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。契訶夫
10、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基
11、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
12、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。奧斯特洛夫斯基
13、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過(guò)程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。馬卡連柯
14、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基
15、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
16、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基
17、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。奧斯特洛夫斯基
18、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。車(chē)爾尼雪夫斯基
關(guān)于教育的名言名句11
1、陶行知先生說(shuō)過(guò)：“發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨�！�
2、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。——（法）愛(ài)爾維修
3、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣�！喔�
4、問(wèn)號(hào)是打開(kāi)任何科學(xué)大門(mén)的鑰匙，要想走進(jìn)這扇大門(mén)，只有在不倦的勞動(dòng)中才能找到這把鑰匙。
5、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法；結(jié)合童話(huà)寓意，引導(dǎo)孩子去思考、探索，比單純說(shuō)理要深刻。
6、哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登庭在“世界著名大學(xué)校長(zhǎng)論壇”上所說(shuō)：“如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類(lèi)和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造�！�
7、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
8、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！酌�
9、記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師�！抖Y記學(xué)記》
10、進(jìn)行道德教育要認(rèn)真。前蘇聯(lián)教育家。蘇霍姆林斯基
11、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。——（前蘇聯(lián)）贊科夫《和教師的談話(huà)》
12、熱愛(ài)讀書(shū)，是你可以贈(zèng)給孩子的最偉大的禮物它比你花很多錢(qián)安排孩子上私立學(xué)校更有效，比你贈(zèng)給孩子一臺(tái)電腦更管用，甚至比獲得哈佛大學(xué)的學(xué)位更實(shí)用。
13、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。——雨果
14、孩子在快樂(lè)的`時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易�！官e塞（英）
15、教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯
16、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益……。——陶行知
17、社會(huì)是海洋，道德是燈塔，文明是風(fēng)帆。
18、 “問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法�！薄▏�(guó)思想家盧梭
19、父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。
20、寧施于人，不求于人，不負(fù)于人。
21、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始�！獖W斯特洛夫斯基
22、敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本；興賢育才，為政之先務(wù)�！吨焖此�、勸學(xué)》
23、只要每人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心，那愛(ài)心就充滿(mǎn)整個(gè)世界整個(gè)宇宙。
24、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。——馬卡連柯
25、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也�！淘�
26、父母是孩子認(rèn)識(shí)世界獲取知識(shí)的第一所學(xué)校。
27、對(duì)孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù)，因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問(wèn)的高低，而是人格的健康水平，行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。
28、點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心點(diǎn)點(diǎn)善，處處陽(yáng)光處處暖。
29、教導(dǎo)兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。
30、家庭是孩子第一所學(xué)校，父母是孩子第一任老師；父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師，他們對(duì)兒童，特別是對(duì)幼兒的影響最大；民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。
31、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育�！袑�
32、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。二、人生所必需之知識(shí)技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè)之感情。
33、培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。
34、機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦�！突沟�
35、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。
36、父母的第一使命，就是為孩子提供一個(gè)好的家庭環(huán)境。父母要做的事并不太多，只要為孩子提供并維護(hù)一個(gè)好的家庭環(huán)境就行。成為好父母，就是成為家庭環(huán)保主義者。家庭環(huán)境好，孩子好；家庭環(huán)境出了問(wèn)題，孩子就成為問(wèn)題兒童。有時(shí)候，孩子生病了，需要吃藥的并不是孩子，而是家長(zhǎng)。
37、教育最重要的是改進(jìn)文化，在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起，父母陪伴著孩子成長(zhǎng)，在有愛(ài)、有鼓勵(lì)、有幫助的地方，即使生活得很艱辛、生命照樣可以很健全、很健康。
38、知識(shí)就是力量�！喔�
39、幼兒的學(xué)習(xí)是全方位，并不局限于讀寫(xiě)算和各種技藝。
40、讀史使人明智，讀私使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使人善辯。——培根
41、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅�！K霍姆林斯基
42、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。
43、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
44、允許孩子參加家庭計(jì)劃和外出旅行的事情。
45、感恩是靈魂的防腐劑，付出是痛苦的，但它的果實(shí)是香甜的。
46、活教育教人變活，死教育教人變死�！短招兄募煼渡谝蛔儭�
47、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
48、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真�！獝�(ài)因斯坦
49、要做人民的先生，先做人民的學(xué)生。
關(guān)于教育的名言名句12
1、一樹(shù)一獲者，谷也；一樹(shù)十獲者，木也；一樹(shù)百獲者，人也。
2、一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。
3、善政不如善教之得民也。
4、人之有道也，飽食、暖衣、逸居而無(wú)教，則近于禽獸。
5、生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。
6、民情風(fēng)教，國(guó)家安危之本也。
7、荊山之璞雖美，不琢不成其寶。
8、人無(wú)常心，習(xí)以成性；國(guó)無(wú)常俗，教則移風(fēng)。
9、古者致治之盛衰，視其學(xué)之興廢。
10、善者一日不教，則失而入于惡；惡者勤而教之，則可使至于善。
11、天下不可一日而無(wú)政教，故學(xué)不可一日而亡于天下。
12、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。
13、敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本；興賢育才，為政之先務(wù)。
14、窮維古來(lái)世運(yùn)之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在學(xué)。
15、凡有教育，應(yīng)予提倡，乃足以啟文明而速進(jìn)化。
16、學(xué)者，國(guó)之本也，若不從速設(shè)法修舊起廢，鼓舞而振興之，何以育人才而培國(guó)脈。
17、一線(xiàn)之望，惟在民心之未死，民智之漸開(kāi)。而盈虛消長(zhǎng)，實(shí)系于教育。
18、要有良好的社會(huì)，必先有良好的個(gè)人，要有良好的個(gè)人，就要先有良好的教育。
19、教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專(zhuān)為將來(lái)。
20、欲言建設(shè)，當(dāng)?shù)萌瞬�；欲得人才，�?dāng)興教育。
21、有教育則為文明國(guó)，無(wú)教育則為野蠻國(guó)。
22、國(guó)家之富強(qiáng)在于民智，民智之增進(jìn)在于教育。
23、要把十年以后的中國(guó)變成什么樣子，就看十年以前的青年和兒童受的是什么教訓(xùn)。
24、蓋一國(guó)之教育，凡以進(jìn)民德、開(kāi)民智、增民力而已。
25、教育的作用是按一定的社會(huì)形式，培養(yǎng)一定的人格，為一定的社會(huì)服務(wù)。
26、蓋教育有廣狹二義，自狹義言之，乃學(xué)校師弟所授受；自廣義言之，凡偉人大哲之所遺傳，書(shū)籍報(bào)章之所論列，家庭之所教導(dǎo)，交游娛樂(lè)之所觀感，皆教育也。
27、社會(huì)要是離了教育，那人類(lèi)的知識(shí)必定不能發(fā)展，人類(lèi)知識(shí)一不發(fā)展，那國(guó)的文化就不堪問(wèn)了。
28、教育雖然沒(méi)有萬(wàn)能的作用，但總算是改造社會(huì)的重要工具之一，而且為改造社會(huì)最后的唯一工具。
29、我們中國(guó)教育，若真要取法西洋，應(yīng)該棄神而重人，棄神圣的經(jīng)典與幻想而重自然科學(xué)的知識(shí)和日常生活的技能。
30、教育為立國(guó)根本。
31、兒童教育，是應(yīng)當(dāng)依了他內(nèi)外兩面的生活的需要，適如其分地供給他，使他生活滿(mǎn)足豐富，至于因了這供給的材料與方法而發(fā)生的效果，那是當(dāng)然有的副產(chǎn)物，不必是供給時(shí)的唯一目的物。
32、所謂教育，就是能力給與的設(shè)計(jì)。
33、就大體說(shuō)，教育的等級(jí)是和財(cái)產(chǎn)的等級(jí)一致的。
34、社會(huì)是大眾唯一的學(xué)校，生活是大眾唯一的教育。
35、民主教育是教人做主人，做自己的主人，做國(guó)家的主人，做世界的主人。
36、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。
37、應(yīng)寬則寬，應(yīng)嚴(yán)則嚴(yán)，隨時(shí)隨地隨人而施教育。
38、不運(yùn)用社會(huì)的力量，便是無(wú)能的教育。不了解社會(huì)的需求，便是盲目的教育。
39、教育不是玩具，不是裝飾品，不是升官發(fā)財(cái)?shù)拿浇�。教育是一種武器，是民族、人類(lèi)解放的武器。
40、拿虛榮來(lái)鼓勵(lì)人求學(xué)，將見(jiàn)他學(xué)成之日便是你的教育完全失敗之日。
41、教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過(guò)濾并運(yùn)用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強(qiáng)發(fā)揮這創(chuàng)造力，使他長(zhǎng)得更有力量，以貢獻(xiàn)于民族與人類(lèi)。
42、發(fā)展人的天賦的是什么？便是教育——廣義的教育。教育的至上的目標(biāo)便是使人人完全發(fā)展其所有的天賦。
43、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾個(gè)方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者。
44、受教育者自有發(fā)掘探討的能力，這種能力只待培養(yǎng)，只待啟發(fā)，教育事業(yè)并非旁的，就只是做那培養(yǎng)和啟發(fā)的工作。
45、教育是百年樹(shù)人的大計(jì)，是一國(guó)家一民族興盛與衰亡所系的根本問(wèn)題。
46、教育是創(chuàng)造文化的冶爐。
47、就一般原則來(lái)說(shuō)，教育是政治的副產(chǎn)物，教育無(wú)時(shí)無(wú)地不受政治的影響和支配。
48、英雄是時(shí)勢(shì)造出來(lái)的，不是學(xué)校造出來(lái)的。世界上沒(méi)有造英雄的學(xué)校；也沒(méi)有造詩(shī)人、發(fā)明家的學(xué)校。這些人可以是學(xué)校出身，但他們的成就，卻不是靠學(xué)校的。
49、教育就是把前人的知識(shí)，以理論的形式，傳授給受教育的人。
50、為人類(lèi)的進(jìn)化計(jì)，青年是應(yīng)受普遍的教育和保護(hù)的。
51、一切教育，都要適合我們的國(guó)情，縱然要接受東西洋的優(yōu)點(diǎn)，但必須把那些優(yōu)點(diǎn)融合于我實(shí)際的國(guó)情中。
52、軍政、警察、交通、衛(wèi)生等等均為履行國(guó)家任務(wù)之一特殊方面，但教育則關(guān)于國(guó)家之根本的任務(wù)。
53、教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。
54、改善社會(huì)風(fēng)氣要從教育入手。
55、殘虐性并非某一民族所單獨(dú)具有。助長(zhǎng)它的是愚昧無(wú)知。只有文明教化才可以使它減少以至于消滅。
56、在教育中間如果前輩的引導(dǎo)、理論的指導(dǎo)被看作是外加的而不是內(nèi)在要求的話(huà)，那么受教育者會(huì)感到不舒服，甚至引起反感而拒絕之。
57、教育可以使一個(gè)人成為健全的人，可以使一個(gè)民族懂得報(bào)仇雪恨；但是也可以滅絕人性，使人不成其為人。
58、基礎(chǔ)教育要加強(qiáng)素質(zhì)教育。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，要提倡德、智、體、群、勞、美全面發(fā)展。
59、高等教育要將大學(xué)和專(zhuān)科學(xué)校分開(kāi)，大學(xué)要貫徹通才教育，加強(qiáng)基礎(chǔ)訓(xùn)練，培養(yǎng)復(fù)合型教育應(yīng)該跟著社會(huì)跑，甚至推著社會(huì)跑。
60、重視教育，舍得投資，這從經(jīng)濟(jì)建設(shè)上說(shuō)，是有戰(zhàn)略眼光的表現(xiàn)。
61、教化是雙刃劍，既可以安天下，醇風(fēng)俗，又可以“天翻地覆慨而慷”。
62、人生的目的就在于把一個(gè)未成熟的人養(yǎng)育成一個(gè)既懂得創(chuàng)造生活，又懂得享受生活的新生命，教育所要完成的正是這樣的使命。
63、教育的功能既在保存文化，又在創(chuàng)造文化；既在傳遞文化，又在更新文化。
64、教育的價(jià)值并不僅僅在于使人獲得謀生的手段，它的價(jià)值還在于能夠使人更像一個(gè)人一樣生活。
65、教育應(yīng)是一扇門(mén)，推開(kāi)它，滿(mǎn)是陽(yáng)光和鮮花，它能給小孩帶來(lái)自信、快樂(lè)，小孩才會(huì)學(xué)得積極、自覺(jué)。
66、教育既非給予道德規(guī)則要求人們遵守，亦非確立法制強(qiáng)使人們服從，而是在人的身上建立起良好的判斷力。
67、家長(zhǎng)沒(méi)有權(quán)利放棄或忘卻教育孩子的責(zé)任。
68、教育分為二端，體育運(yùn)動(dòng)與音樂(lè)。前者為身，后者為心。
69、教育的根須是苦的，而教育的果實(shí)是甜的。
70、教育是人在順境中的飾物，逆境中的避難所。
71、誠(chéng)實(shí)與善良均來(lái)自良好的教育。
72、寶石即使落在泥潭里，仍是一樣可貴；塵土雖然揚(yáng)到天上，也無(wú)價(jià)值。天才若不經(jīng)過(guò)教育，很可惋惜；教育如果沒(méi)有天才，只是枉費(fèi)精力。
73、無(wú)師自通或自學(xué)成才的人畢竟很少，因?yàn)楣饪孔詫W(xué)的人在掌握知識(shí)的過(guò)程中，力氣往往用不到點(diǎn)子上。
74、教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和配錯(cuò)了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的。
75、所有一切有益人類(lèi)的事業(yè)中，首要的一件，即教育人的事業(yè)。
76、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在能夠說(shuō)話(huà)和聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)以前，他已經(jīng)就受到教育了。
77、教育的最大的秘訣是：使身體的鍛煉和思想的鍛煉互相調(diào)劑。
78、一個(gè)受了不良教育的孩子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如沒(méi)有受過(guò)任何教育的孩子聰明。
79、教育是國(guó)家昌盛的保證……教育使善良的靈魂受到陶冶。
80、治理得最好的國(guó)家必然具有最優(yōu)良的國(guó)家教育制度。
81、有秩序的健康生活必須是教育的基礎(chǔ)；同樣也是教育的最初準(zhǔn)備。
82、教育使人民易于被引導(dǎo)，但難于被駕馭；易于被治理，但無(wú)法被奴役。
83、教育是偉大的事業(yè)：人的命運(yùn)決定于教育。
84、愛(ài)應(yīng)該是教育的工具，又是鑒別教育的尺度，而教育的目的是人道。
85、教育以人的天資為依據(jù)，才具有真實(shí)的和偉大的意義。
86、如果不去陶冶天真，培養(yǎng)性情，即使能用統(tǒng)計(jì)數(shù)字來(lái)證明一個(gè)國(guó)家是多么富足，但歸根結(jié)底這還是大禍將臨的預(yù)兆。
87、教育的目的是培養(yǎng)人的個(gè)性。
88、必須首先考慮建立一個(gè)有健全文化的生活；而為此服務(wù)的培育工作必須占最高地位。
89、才藝、藝術(shù)、純文學(xué)以及一切組成我們所謂文化之花的東西，都應(yīng)該全部放在為文化打基礎(chǔ)的教育和訓(xùn)練之下。
90、完善的教育可以大大地發(fā)揮人類(lèi)的身體的、智力的和道德的力量。
91、教育過(guò)程在它自身以外無(wú)目的；它就是它自己的目的；教育過(guò)程是一個(gè)不斷改組、不斷改造和不斷轉(zhuǎn)化的過(guò)程。
92、教育是社會(huì)進(jìn)步及社會(huì)改革的基本方法。
93、通過(guò)教育，社會(huì)卻能夠明確地表達(dá)它自己的目的，能夠組織自己的方法和手段，因而能明確地和有效地朝著它所希望的前進(jìn)目標(biāo)塑造自身。
94、所謂教育，就是指有計(jì)劃地感化新一代，以便培養(yǎng)出一定類(lèi)型的人。
95、教育就是獲得運(yùn)用知識(shí)的藝術(shù)。這是一種很難傳授的藝術(shù)。
96、我們把教育定義如下：人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)，所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。
97、任何東西，也不能像傳統(tǒng)那樣能夠鞏固集體，培養(yǎng)傳統(tǒng)、保持傳統(tǒng)是教育工作中最重要的任務(wù)。
98、情感、觀點(diǎn)、信念、世界觀、道德、習(xí)性等都是依靠教育的幫助而形成起來(lái)和完善起來(lái)的。
99、教育不能不承認(rèn)人們天性的差異、他們氣質(zhì)表現(xiàn)的特征和他們感覺(jué)器官的特征。
100、教育意味著教學(xué)。教學(xué)意味著知識(shí)。知識(shí)是真理。真理在任何地方都是相同的。因此，教育在任何地方也應(yīng)當(dāng)是相同的。
101、什么是教育？教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考，作出獨(dú)立的判斷，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作。
102、我們所處的這個(gè)時(shí)代，不僅要求一個(gè)人具備廣博而深刻的知識(shí)，而且要求發(fā)展他的'智慧、意志、感情，發(fā)展他的才能和天資。
103、人們自我投資以增加生產(chǎn)能力與消費(fèi)能力，而學(xué)校教育乃是人力資本的最大投資。
104、普及教育乃是人們的各種條件的“偉大平衡力”，是“社會(huì)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的平衡輪”和“意外財(cái)富的創(chuàng)造者”。
105、完美的人是造就出來(lái)的。
106、人的頭腦是自然界的一大奇跡。但是這種奇跡只有在教育的影響下才會(huì)出現(xiàn)。
107、要做火熱的感情與冷靜的理智融為一體的大河，而不可匆忙地、貿(mào)然地作出決定。這是教育藝術(shù)永不干涸的源泉之一。
108、注意每一個(gè)，關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，并以關(guān)切而又深思熟慮的謹(jǐn)慎態(tài)度對(duì)待每個(gè)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)——這是教育過(guò)程的根本之根本。
109、教育是一種最為精細(xì)的精神活動(dòng)。我要把教育者對(duì)受教育者的影響比作音樂(lè)的影響。
110、教育首先在于培養(yǎng)、磨煉一個(gè)人成為受教育者的能力。
111、教育機(jī)會(huì)的平等是通向社會(huì)的一個(gè)長(zhǎng)期而困難的進(jìn)程的第一步，也是教育本身的一個(gè)目的。
112、人們生活的早期，就業(yè)機(jī)會(huì)的獲得和社會(huì)地位的提高，取決于他的學(xué)歷和他所受教育的質(zhì)量。
113、在我們這個(gè)國(guó)家，我們這個(gè)時(shí)代，如果哪位領(lǐng)導(dǎo)人不把教育人民納入他的整個(gè)施政綱領(lǐng)里，那么，他就配不上政治家這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)。
114、正規(guī)教育的作用之一永遠(yuǎn)是使人們具有文化，這也就是說(shuō)，將人們引入一個(gè)由人類(lèi)的觀念所創(chuàng)造出來(lái)的世界。
115、人類(lèi)有禽獸的一面，也有天使的一面。教育家的目的就在鍛煉一個(gè)人的靈魂，以天使的一面打垮禽獸的一面。
關(guān)于教育的名言名句13
1、讀書(shū)是讓別人在我們的腦海里跑馬;思考，則是自己跑馬。
2、天才能夠洞察眼前的世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)到另一面世界。
3、一定的憂(yōu)愁痛苦或煩惱，對(duì)每個(gè)人都是時(shí)時(shí)必需的。一艘船如果沒(méi)有壓艙物，便不會(huì)穩(wěn)定，不能朝著目的地一直前進(jìn)。
4、名譽(yù)是表現(xiàn)在外的良心;良心是隱藏在內(nèi)的名譽(yù)。
5、人從來(lái)就是痛苦的，由于他的'本質(zhì)就是落在痛苦的手心里的。
6、人只有按照自然所啟錄的經(jīng)驗(yàn)來(lái)生活。
7、讀書(shū)越多，留存在腦中的東西越少，兩者適成反比。讀書(shū)多，他的腦海就像一塊密密麻麻重重疊疊涂抹的黑板一樣。
8、為什么在我們年輕時(shí)我們面前的生命之路總是顯得無(wú)比漫長(zhǎng)？因?yàn)槲覀儾坏貌徽覍た臻g塞滿(mǎn)我們無(wú)限的希望。
9、我們的生活樣式，就像一幅油畫(huà)，從近看，看不出所以然來(lái)，要欣賞它的美，就非站遠(yuǎn)一點(diǎn)不可。
10、人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是：在意別人如何看待自己。
11、做學(xué)問(wèn)是目的不是手段。
12、人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物，只不過(guò)是一些在本質(zhì)上和他自身相同的事物罷了。
13、青年與老年之間的基本差別在于：前者前途無(wú)量，后者瀕臨死亡。
14、讀書(shū)而不思考，就不可能心領(lǐng)神會(huì)，得到的淺薄印象往往稍縱即逝。
15、人生其實(shí)就是在痛苦和無(wú)聊之間像鐘擺一樣，不停地來(lái)回?cái)[動(dòng)，不是無(wú)聊，就是痛苦。
關(guān)于教育的名言名句14
1、言必信，行必果。 ——孔子
2、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。 ——孔子《論語(yǔ)》
3、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《論語(yǔ)》
4、不在其位，不謀其政。 ——孔子《論語(yǔ)》
5、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ——孔子《論語(yǔ)》
6、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。 ——孔子《論語(yǔ)》
7、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 ——孔子《論語(yǔ)》
8、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。 ——孔子《論語(yǔ)》
9、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?——孔子《論語(yǔ)》
10、孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�！?——孔丘《論語(yǔ)。季氏》
11、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——孔子《論語(yǔ)》
12、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。 ——孔子《論語(yǔ)》
13、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。 ——孔子《論語(yǔ)》
14、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。 ——孔子《論語(yǔ)》
15、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子《論語(yǔ)》
16、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子《論語(yǔ)》
17、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子《論語(yǔ)》
18、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？— —孔子《論語(yǔ)》
19、朝聞道，夕死可矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
20、工欲善其事，必先利其器——孔丘《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
21、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子《論語(yǔ)》
22、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘《論語(yǔ)》
23、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
24、溫故而知新，可以為師矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
25、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔子
26、歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《論語(yǔ)》
27、與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也。 ——孔子
28、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子《論語(yǔ)》
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。 ——孔子《論語(yǔ)》
30、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子《論語(yǔ)》
31、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。 ——孔丘
32、君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子《論語(yǔ)·里仁》
33、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子《論語(yǔ)》
34、君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子《論語(yǔ)》
35、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語(yǔ)》
36、關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷。 ——孔子《論語(yǔ)》
37、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。 ——孔子
38、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘
39、德不孤，必有鄰。 ——孔子《論語(yǔ)》
40、知恥近乎勇。 ——孔子
41、未知生，焉知死？——孔子《論語(yǔ)》
42、不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔丘《論語(yǔ)》
43、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《論語(yǔ)》
44、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？——孔子《論語(yǔ)》
45、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。 ——孔子《論語(yǔ)》
46、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠(chéng)信）、友多聞（見(jiàn)多識(shí)廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
47、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 ——孔丘
48、“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服�！� ——孔子《論語(yǔ)》
49、君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子《論語(yǔ)》
50、與朋友交，嚴(yán)而有信。 ——孔丘
51、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。 ——孔子《論語(yǔ)》
52、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也。 ——孔子《論語(yǔ)》
53、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 ——孔丘《論語(yǔ)》
54、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——孔子《中庸》
55、君子謀道不謀食，憂(yōu)道不憂(yōu)貧。 ——孔丘
56、小人同而不和，君子和而不同——孔子《論語(yǔ)·子路》
57、登東山而小魯，登泰山而小天下——孔丘
58、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子
59、不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。 ——孔子《論語(yǔ)》
60、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。 ——孔子《論語(yǔ)》
關(guān)于教育的名言名句15
�。�、十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。──蘇霍姆林斯基
�。�、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。──蘇霍姆林斯基
３、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。──蘇霍姆林斯基
�。�、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類(lèi)的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)。──蘇霍姆林斯基
５、人類(lèi)的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于,
我們?cè)诜毖芎蟠耐瑫r(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的'信念。──蘇霍姆林斯基
�。丁](méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命；沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土──美國(guó)詩(shī)人惠特曼
�。�、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。──孔明
�。�、美的事物在人心中喚起的那種感覺(jué)，是類(lèi)似我們當(dāng)著親愛(ài)的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅。──車(chē)爾尼雪夫斯基
�。埂⒚總�(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。──愛(ài)因斯坦
�。保�、要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。──列夫·托爾斯泰說(shuō)
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