2024年巴哈伊的語(yǔ)錄集錦45條

　　試想，那教育者，以上帝之名啟迪的天啟�？窗�，在萬(wàn)物中這一顯示的證據(jù)是多么明顯，所有存在物的改善是多么仰賴于袍。此類教育分為兩種：一種是世界性的教育，其影響力遍布萬(wàn)物，鼓舞萬(wàn)物，因此上帝有"萬(wàn)千世界之主"的尊稱；另一種教育限于那些出現(xiàn)在此圣名的蔭庇之下，尋求這至大天啟庇護(hù)的人們。然而，那些不尋求此庇護(hù)的人，將錯(cuò)失這項(xiàng)特權(quán)，并且無(wú)法獲得以至大圣名之天恩所賜的精神力量。這兩者之間的差距何其巨大。下面是小編整理的巴哈伊的語(yǔ)錄45條,歡迎閱讀借鑒。

1、請(qǐng)將我的切望和問(wèn)候傳達(dá)給你眼中的安慰……和你的小兒子……誠(chéng)然，我愛(ài)他們兩個(gè)就像一位仁慈的父親愛(ài)他親愛(ài)的兒子一樣。至于你，應(yīng)給他們無(wú)盡的愛(ài)并竭盡全力教育他們，這樣，他們才能在上帝之愛(ài)的乳汁哺育下成長(zhǎng)。所以，完美而全面地教育孩子是父母的責(zé)任。子女對(duì)父母也負(fù)有神圣的責(zé)任，這些責(zé)任記載在上帝的圣書(shū)中。在現(xiàn)世及上帝王國(guó)的成功取決于其父母親的愉悅，若非如此，他們必將遭受虧折。

2、巴哈歐拉告誡我們，愚昧無(wú)知和缺乏教育乃是阻礙人類團(tuán)結(jié)之藩籬，因此，人人皆須接受教育和指引。藉此良法，人們之間的隔閡必能被消除，人類團(tuán)結(jié)必能得以促進(jìn)和提高。普及教育乃是普世法則。

3、關(guān)于培養(yǎng)孩子的問(wèn)題：巴哈歐拉和阿博都．巴哈都強(qiáng)調(diào)了父母培養(yǎng)年幼子女的必要性，而且傾向于讓他們?cè)诩依镉赡赣H給予他們最初的教育，這比送去托兒所更可取。當(dāng)然，如果由于環(huán)境所迫，巴哈伊的母親采取后者也無(wú)可非議。

4、人處于物質(zhì)的最高級(jí)和靈性的最初級(jí)——亦即，他是不完美的終點(diǎn)和完美的起點(diǎn)，他處在黑暗的終結(jié)和光明的初始，以至于有言道：人的情形有如夜之末、晝之初，意思就是他具有所有不同層次的缺憾，并擁有各種程度的完美。他既有動(dòng)物的一面也有天使的一面，而教育者的目的就是要培養(yǎng)和教育人的靈魂，使得他天使的一面能戰(zhàn)勝其動(dòng)物的一面。

5、關(guān)于你的問(wèn)題：圣護(hù)覺(jué)得這是需要你和你丈夫自行決定的事情，特別是要看他對(duì)圣道的態(tài)度。孩子們尚未成年，決定權(quán)在你們，而且你們倆都對(duì)他們的將來(lái)負(fù)有神圣的權(quán)力和責(zé)任。

6、當(dāng)竭盡全力尋求內(nèi)在與外在的完美，因?yàn)槿祟愔畼?shù)的果實(shí)一直且永遠(yuǎn)是內(nèi)外兼?zhèn)渲�完美。缺乏知識(shí)或技能的人是不可取的，因?yàn)樗麩o(wú)異于一棵不結(jié)果的樹(shù)。因此，你們需以知識(shí)、智慧、靈性的悟覺(jué)與雄辯之果實(shí)裝飾存在之樹(shù)。

7、發(fā)展教育是巴哈歐拉的教義之一。每個(gè)兒童都須按其所需學(xué)習(xí)盡可能多的科學(xué)知識(shí)，如果父母有能力提供這筆教育費(fèi)用，那很好，否則，社區(qū)必須為兒童教育提供資助。

8、你寫(xiě)到有關(guān)兒童的問(wèn)題：從出生的那一刻開(kāi)始，孩子就應(yīng)該接受神圣教育，要經(jīng)常提醒他們念記上帝。要讓上帝的仁愛(ài)與母乳一起滲透到他們的內(nèi)心深處。

9、守基·阿芬第希望你們特別關(guān)注男孩們的教育，使他們成為真誠(chéng)、忠實(shí)且活躍的巴哈伊。我們應(yīng)尋求對(duì)青年的幫助，因此，父母的神圣職責(zé)就是為他們的孩子提供全面的巴哈伊教育。

10、人乃至高靈杰。可是，若無(wú)適當(dāng)教育，他會(huì)失去已有的天賦。上帝之口吐出一詞，他被創(chuàng)生了；又一詞，他被引導(dǎo)認(rèn)識(shí)所受教育的本源；再一詞，他的地位和命運(yùn)得到保障。圣賢日：人就好比富礦，隱含無(wú)價(jià)珍藏。惟教育能掘而顯之，使人類從中獲益。

11、巴哈伊的兒童和青少年們，你們面對(duì)的是崇高的恩典和偉大的責(zé)任，因?yàn)槟銈冞@一代需要在這段黑暗的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月結(jié)束后，重建一個(gè)新的、更美好和更美麗的世界。你們要努力領(lǐng)悟教義的真實(shí)含義，而不應(yīng)囫圇吞棗，只有這樣，你們才能使自己為這偉大的使命做好準(zhǔn)備。這些教義就像一個(gè)剛剛開(kāi)始為人所知的嶄新的思想世界，而當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到巴哈歐拉所帶來(lái)的教義和律法適合于未來(lái)的一千年時(shí)，我們會(huì)欣然發(fā)現(xiàn)每一代新人都可以從這些經(jīng)典中找到比前人所發(fā)現(xiàn)的更偉大的意義。

12、將你們的心智和意志專注于世界各族人民的教育上。但愿分裂世界的紛爭(zhēng)，通過(guò)那至大圣名的力量，從地球上消失，進(jìn)而全人類都擁護(hù)同一個(gè)秩序，安居在同一個(gè)城市里。

13、每一次努力之前，都必須考慮其后果。要讓孩子學(xué)習(xí)那些有益于人類，并有助于孩子進(jìn)步和提高的藝術(shù)和科學(xué)。這樣，目無(wú)律法的陰云才會(huì)被驅(qū)散，然后通過(guò)各國(guó)領(lǐng)袖的竭誠(chéng)努力，人民就能生活在寧?kù)o、安全與和平之中。上帝說(shuō)：學(xué)有所成的能人與思想敏銳的智士，是人類的兩只眼睛。愿上帝保佑，塵世永遠(yuǎn)不會(huì)失去這兩份最重要的禮物。

14、圣護(hù)將為你愛(ài)子的靈性發(fā)展而祈禱。當(dāng)今的青年們肩負(fù)著信仰的未來(lái)。因此，他們不僅應(yīng)在巴哈伊信仰的教義方面，而且要在世俗事務(wù)方面得到良好的教育與培養(yǎng)。

15、關(guān)于你的小女兒：得知你們倆都很急切地要為她提供完備的巴哈伊教育，圣護(hù)十分歡欣與振奮。他很有信心，認(rèn)為在你們明智而悉心的關(guān)懷下，通過(guò)巴哈歐拉可靠的保護(hù)與指引，她將最終成長(zhǎng)為信仰的忠誠(chéng)之仆。須注意，圣護(hù)認(rèn)為最好不要把孩子送到純粹的天主教學(xué)校。相反，要給她全面的靈性與智力訓(xùn)練，使她能在以后的歲月里充分領(lǐng)會(huì)圣道的精神。當(dāng)你努力在一個(gè)純宗教氛圍中將她帶大的同時(shí)，你應(yīng)避免她受到宗教偏執(zhí)風(fēng)氣的影響，因?yàn)檫@會(huì)使她的靈性理解力變得狹隘。

16、親愛(ài)的孩子們啊！你們的父親對(duì)你們滿懷憐憫、寬厚和慈悲，他期望你們能成功、輝煌，在上帝王國(guó)里永生。因此，親愛(ài)的孩子們，你們理應(yīng)尋求他的喜悅，接受他的指導(dǎo)，為上帝之愛(ài)的磁石所吸引，在上帝之愛(ài)的膝頭受撫育，以使你們成為阿卜哈花園里的美麗枝條，在上帝的豐沛恩澤滋潤(rùn)下，長(zhǎng)得蔥郁茂盛。

17、堅(jiān)守圣約者�。�來(lái)信知悉，予我極大歡喜。信中提到，贊美歸于上帝，阿卜哈樂(lè)園的青年因天恩之云播撒甘霖而青嫩翠綠；他們沐浴上天指引之春雨而茁壯蓬勃，日日進(jìn)步。確然，他們每個(gè)人都會(huì)長(zhǎng)成萬(wàn)榮所歸之國(guó)的指引之旗幟和恩賜之標(biāo)識(shí)。他們將是知識(shí)園地中婉轉(zhuǎn)歌唱的夜鶯；上帝之愛(ài)的平原上漫游的美麗動(dòng)人的羚羊。你必須對(duì)兒童教育給予高度重視，因?yàn)檫@是上帝之律法的基礎(chǔ)與其信仰大廈的基石。倘若人們知道你從為孩子們所做的事中得到多么大的喜悅，別的教友們肯定會(huì)以同樣的方式來(lái)教導(dǎo)他們的孩子。

18、堅(jiān)守圣約者��！你為兒童教育而奮發(fā)努力，我一直對(duì)你感到無(wú)比滿意。贊美上帝，你能在這一一領(lǐng)域服務(wù)，阿卜哈天國(guó)的確認(rèn)一定會(huì)環(huán)繞你，你將會(huì)取得繁榮與成功。今天，培養(yǎng)和教育信徒們的孩子是我們的首選目標(biāo)。這與伺服神圣門(mén)檻及侍奉天佑美尊是一樣的。因此，你可以歡欣鼓舞地以此為榮。

19、教育子女忠于信仰乃父母之本分。因?yàn)楹⒆蛹偃羝�離了上帝的宗教，那么他的行為將無(wú)法贏得父母和主的歡心。由于每一個(gè)可嘉的行為都源自宗教之光，因此若缺少這至高無(wú)上的祝福，孩子將無(wú)法遠(yuǎn)惡而近善。

20、神圣門(mén)檻前的兩位仆人�。≈�悉你們組織了關(guān)于兒童教育的會(huì)議，我們甚感欣喜和振奮。與會(huì)者無(wú)論是作為孩子們的教師還是主辦者，都必然得到不可見(jiàn)的王國(guó)之確認(rèn)，而無(wú)盡的恩澤將環(huán)繞著他。因此，我們以極大的喜悅鼓勵(lì)這值得高度贊揚(yáng)的努力，使你們得以見(jiàn)證一個(gè)極大的獎(jiǎng)賞。

21、我們已頒布敕令，人們啊，一切學(xué)問(wèn)的最高與最終目的是認(rèn)識(shí)祂，祂是一切知識(shí)之所求。

22、你們這些天國(guó)的孩子們�。耗銈兊男偶罢掌�已收悉。從信的字里行間可以體會(huì)到那最真摯的情感，而在照片畫(huà)面中也能感受到精神的歡愉和喜悅。這些信是那些人將面容轉(zhuǎn)向天國(guó)的象征，并很明顯地看得出來(lái)，上帝之愛(ài)的光芒清晰而耀眼地映照著那些面龐。我祈求上帝，你們能在這周日學(xué)校里獲得神圣的知識(shí)，培養(yǎng)善良的品性，天天進(jìn)步。這樣，你們每個(gè)人都能在神圣玫瑰園里長(zhǎng)成出類拔萃的小樹(shù)，并披上綠葉與鮮果之裝。

23、僅僅因?yàn)槟銈兪呛⒆硬⒉徽f(shuō)明你們不能為信仰服務(wù)和傳教，以你們的行為來(lái)傳教，讓人們通過(guò)這種方式看到你們比其他大多數(shù)孩子更好、更聰明。

24、我希望，這些孩子能接受巴哈伊教育，以便他們?cè)谶@里和天國(guó)都能進(jìn)步，使他們的心靈感到喜悅。在將來(lái)的某一時(shí)刻，道德必將衰敗至極低點(diǎn)。用巴哈伊方式教化兒童實(shí)屬極其必要，從而使他們?cè)诖耸篮蛠?lái)世都能找到幸福。若不然，他們會(huì)受到悲哀與煩惱的困擾，因?yàn)槿说男腋Ｖ淮嬖谟诰�神生活之中�?/p>

25、在神圣的義務(wù)中，需要由靈理會(huì)承擔(dān)的是促進(jìn)每一位男孩和女孩的學(xué)習(xí)，創(chuàng)辦學(xué)校并制作必需的學(xué)習(xí)設(shè)備。所有孩子無(wú)一例外，都必須從幼年起在讀寫(xiě)方面接受完整的教育，并且根據(jù)其品味、愛(ài)好以及能力大小，盡最大努力去學(xué)習(xí)有用的藝術(shù)和技能、各種語(yǔ)言、演說(shuō)及現(xiàn)代技術(shù)。幫助貧窮的孩子們?nèi)〉眠@些成就，特別是在基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)方面，要依靠靈理會(huì)成員，這是每個(gè)國(guó)家的上帝的信托人在道義上應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)之一。"教養(yǎng)自己的兒子或者他人的兒子，就像他教養(yǎng)我的兒子般，那環(huán)繞世界之我的榮耀、仁愛(ài)、慈悲將賜給他。"

26、我們此前已寄發(fā)了一封信函，詳細(xì)闡述在信仰、篤信、學(xué)習(xí)與靈性知識(shí)等方面對(duì)兒童的教育，以及教他們以懇切的心來(lái)呼喚天國(guó)。當(dāng)然，你們會(huì)盡一切努力來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

27、兒童教育是極其重要的事，一個(gè)嬰兒在哺乳期就必須接受巴哈伊教育，而基督和巴哈歐拉之愛(ài)的精神必須潛移默化地灌輸給他，使他能依照福音書(shū)和《至圣經(jīng)》的真理得到培養(yǎng)。

28、慈悲者之女仆�。�從嬰兒時(shí)期開(kāi)始教育子女，這是你們的責(zé)任；培養(yǎng)他們的品德，也是你們的責(zé)任；不管處于任何環(huán)境皆悉心照顧他們，亦是你們的責(zé)任。因?yàn)�，上帝——那至榮者和至尊者——已經(jīng)命定母親是孩子的第一位老師。這是一項(xiàng)偉大而重要的工作，且具有崇高而尊貴的地位，是絕不可懈怠的。如果你能采取這種正確的方式，那么你將真正成為孩子靈性上和物質(zhì)上的母親。

29、教導(dǎo)你們的孩子那些來(lái)自威嚴(yán)與大能之天國(guó)的經(jīng)文，讓他們?cè)陟`曦堂的大廳中用最悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音吟誦慈悲者的書(shū)簡(jiǎn)。

30、至于你的計(jì)劃：圣護(hù)當(dāng)然完全贊同你的觀點(diǎn)，無(wú)論傳導(dǎo)的工作多么急迫而重大，你在任何情況下都不應(yīng)忽略孩子的教育，因?yàn)槟銓?duì)他們的義務(wù)的神圣程度，不亞于對(duì)圣道之義務(wù)。你制定的任何計(jì)劃與安排都應(yīng)兼顧對(duì)家庭和圣道的雙重責(zé)任，允許你恢復(fù)拓荒傳導(dǎo)工作，同時(shí)又能妥善照料你的孩子，從而避免危及他們?cè)谑サ郎系奈磥?lái)。這樣的計(jì)劃將得到圣護(hù)的全心贊同。

31、至于兒童：他們的正規(guī)教育須從五歲開(kāi)始。即：白天，他們應(yīng)在專門(mén)的場(chǎng)所由教師照看，并學(xué)習(xí)良好品行。在這里，應(yīng)該通過(guò)游戲教授兒童一些字母、詞匯和基本知識(shí)，正如某些國(guó)家普遍做的那樣，將糖果做成字母與詞匯形狀送給兒童。譬如，他們做一個(gè)字母"a"形的糖果并念這是"a"；或做一個(gè)字母"b"形的糖果，念"b"，其他字母以此類推。這樣，他們會(huì)很快學(xué)會(huì)字母……兒童臨睡前，讓母親為他們誦讀或吟唱天佑美尊的贊美詩(shī)，這樣，他們從幼年起就能受到神圣指引之經(jīng)文的教育。

32、當(dāng)代有識(shí)之士必須引導(dǎo)人們?nèi)�學(xué)習(xí)有用的知識(shí)，這樣，有識(shí)之士自身和人類大眾皆能從中受益。那些僅限于空談的學(xué)術(shù)追求，永遠(yuǎn)不會(huì)有任何價(jià)值。波新的大多數(shù)博學(xué)之士將其畢生精力投入到哲學(xué)研究中，最終也只是空談而已。

33、你寫(xiě)給守基·阿芬第的感人的簡(jiǎn)函已收悉。他饒有興趣地細(xì)讀了這封信函，并囑咐我代他感謝你，并表達(dá)他殷切的期望，愿你以持久的熱情去研讀你的學(xué)術(shù)課題。作為一名巴哈伊，你定然已意識(shí)到：事實(shí)上，巴哈歐拉把教育作為真正文明的基本要素之一。然而，教育在本質(zhì)上應(yīng)包羅萬(wàn)象，不僅應(yīng)考慮人的身體和智力方面，也應(yīng)考慮靈性和道德方面，這樣的教育才是切實(shí)有效的。這應(yīng)是全世界巴哈伊青年的課程。

34、至于美國(guó)的"天國(guó)的兒童"的靈性活動(dòng)，我的希望和祈求是，他們能成長(zhǎng)為巴哈歐拉圣道的高效服務(wù)者。他們的奉獻(xiàn)與自我犧牲，他們幫助巴哈伊靈曦堂的意愿，他們積極參與編寫(xiě)《巴哈伊雜志》有關(guān)工作，都是圣道的光輝未來(lái)在那片土地上的明確征象。愿天父的關(guān)懷與仁愛(ài)指引他們，保護(hù)他們，并在他們未來(lái)的傳教生涯中幫助他們。

35、這些巴哈伊孩子對(duì)未來(lái)具有重要的意義。他們將生活在前所未見(jiàn)的時(shí)代，且必須面對(duì)前人從未面對(duì)的問(wèn)題。唯有圣道能使他們做好充分準(zhǔn)備，以滿足厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)、理想幻滅的不幸人類在未來(lái)的需要。因此他們的任務(wù)極為艱巨，責(zé)任非常重大，而對(duì)他們的培養(yǎng)和關(guān)懷再多也不為過(guò)。

36、圣護(hù)希望我向你特別保證，他會(huì)為你的孩子祈禱。憑借神圣的確認(rèn)和協(xié)助，并在你們的關(guān)懷和保護(hù)下，使他們能受到這樣的教育：讓他們充分認(rèn)識(shí)并完全接受信仰，為他們提供必要的靈性知識(shí)，從而使他們能有效而忠誠(chéng)地服務(wù)，并促進(jìn)信仰的發(fā)展。作為一位巴哈伊母親，你對(duì)孩子們?cè)谑サ乐械撵`性發(fā)展無(wú)疑負(fù)有最神圣與重大的責(zé)任，你應(yīng)從現(xiàn)在開(kāi)始努力將巴哈歐拉的愛(ài)滲入他們的心田，以備他們一旦成年和有能力時(shí)，能完全承認(rèn)和接受袍的地位。

37、關(guān)于孩子：首先應(yīng)該告誡他們遵守宗教教規(guī)和律法。然后教授他們各種有用的知識(shí)，告訴他們要樹(shù)立誠(chéng)實(shí)正直的商業(yè)追求，鼓勵(lì)他們促進(jìn)上帝圣道的進(jìn)一步勝利，或者通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)，拉近信徒與主的距離。我們懇求上帝幫助袍所鐘愛(ài)的人們之兒女，并以智慧、善行、誠(chéng)實(shí)和正直來(lái)裝飾他們。誠(chéng)然，袍是寬恕者，仁慈者。

38、孩子不應(yīng)受到壓制或責(zé)備，因?yàn)樗�還未成熟，對(duì)他必須耐心教育。

39、如果一個(gè)學(xué)生被告知他的智力比其他同學(xué)低下，這將成為他進(jìn)步的巨大阻力和障礙。必須鼓勵(lì)他前進(jìn)……

40、關(guān)于你提到的兒童教育問(wèn)題：你務(wù)必用上帝之愛(ài)的胸懷培育孩子，敦促他們傾心靈性事物，使他們能將臉轉(zhuǎn)向上帝；使他們的行為方式符合良好操守的準(zhǔn)則并具備最佳的品格；使他們養(yǎng)成人類所有的美質(zhì)和可嘉品德；使他們掌握各門(mén)學(xué)問(wèn)的扎實(shí)知識(shí)，從而使他們從生命之初就成長(zhǎng)為靈性的人，成為天國(guó)的居民，成為傾心于神圣甜美氣息并能接受宗教、靈性及天國(guó)教育的人。誠(chéng)然，我會(huì)懇求上帝恩準(zhǔn)他們達(dá)成如此美妙結(jié)果。

41、竭誠(chéng)努力以獲得各種知識(shí)與真正理解！殫精竭慮以爭(zhēng)取物質(zhì)與精神雙重成就。在孩子們幼年時(shí)就鼓勵(lì)他們掌握各種知識(shí)，渴望精通各門(mén)技藝。目的在于通過(guò)上帝令人喜悅的恩澤，使每一顆童心都可以成為一面明鏡，揭露宇宙的奧秘，深入萬(wàn)物的內(nèi)在本質(zhì)；每個(gè)人都有可能在一切知識(shí)、科學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域名揚(yáng)天下。千萬(wàn)不要忽略孩子的教育。培養(yǎng)他們擁有靈性品質(zhì)，確保他們得到主的饋贈(zèng)和恩寵。

42、在你的學(xué)校里，要以天國(guó)的風(fēng)尚教導(dǎo)上帝的孩子們。在團(tuán)結(jié)的學(xué)校中做一位充滿愛(ài)心的教師，遵從袍慈悲的準(zhǔn)則與行為方式來(lái)培養(yǎng)慈悲者之友的孩子們。用祂的恩惠、和平與喜悅之泉流澆灌阿卜哈天國(guó)的幼苗。讓他們?cè)谂鄣亩骰莸膬A注下茁壯成長(zhǎng)。盡你的一切努力讓孩子們脫穎而出，像天堂花園中的理想之樹(shù)，蔥蘢挺拔而馥郁芬芳。所有這些贈(zèng)禮與恩惠取決于對(duì)萬(wàn)榮者之美的熱愛(ài)，取決于至高者之教義與上天眾靈之靈性教誨中的賜福，取決于狂喜、熱忱、不懈求索以促成人類社會(huì)的恒久榮譽(yù)。

43、如果父母之中有一人不是巴哈伊，教育和培養(yǎng)子女的問(wèn)題僅僅取決于父母本身，他們應(yīng)決定什么是他們認(rèn)為最佳和最有效地維護(hù)家庭團(tuán)結(jié)，以及最利于其子女未來(lái)福祉的方式。然而，一旦孩子成年，無(wú)論父母的意愿和期望如何，他應(yīng)被給予充分自由選擇其信仰。

44、關(guān)于美國(guó)人的父母與子女，妻子與丈夫的關(guān)系，圣護(hù)評(píng)價(jià)說(shuō)，在那個(gè)國(guó)家里的孩子們有一種傾向，即過(guò)于獨(dú)立而不顧及父母的意愿，并且缺乏對(duì)父母應(yīng)有的尊重……

45、許多事情如果被忽視，就會(huì)遭到荒廢，無(wú)果而終。在這個(gè)世界上，我們目睹了太多失去父母的孩子，如果這些孩子得不到教育和培養(yǎng)，他們將會(huì)無(wú)所作為。而無(wú)所作為者，生不如死。

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