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天道的語(yǔ)錄46條
他們所要的"主"歸根結(jié)底，還是你為我做主的"主"。以下是關(guān)于天道的語(yǔ)錄46條,希望大家喜歡。
1、兩敗俱傷，你比他多一口氣，你就是贏家。
2、簡(jiǎn)單地說(shuō)，支配人的價(jià)值取舍行為的那東西就是主就是文化屬性。理論上只要判斷正確就有可能，但是在判斷的實(shí)踐上通常會(huì)有錯(cuò)誤，所以可能的概率，取決于錯(cuò)誤得大小。這個(gè)人需要一個(gè)句號(hào)，你可以幫他畫(huà)一個(gè)。
3、一切有為法，應(yīng)作如是觀，為法，如是，又當(dāng)如何。還是有情本位，唯獨(dú)出離不了一個(gè)情字，真希望有個(gè)祈禱就管用的天哪。
4、我沒(méi)有這個(gè)自信，此生得你紅顏知己足矣，真想在這一刻上帝把我們塑成一座雕像。
5、神話得實(shí)質(zhì)就是強(qiáng)制力作用下得殺富濟(jì)貧。
6、你不知道你，所以你是你；你知道了你，你就不是你了。
7、只有我自己覺(jué)到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。
8、朋友打賭這種事，亦真亦不能真。
9、"你連最基本的生存都沒(méi)有保障，還談什么女性的優(yōu)雅、情調(diào)和品味？""如果我的能力只能讓我窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價(jià)值。"
10、都說(shuō)音樂(lè)能夠洗滌人的心靈，能不能洗的了還看自己的修行。
11、道就是規(guī)矩，即有所能就必有所不能。
12、這是文化屬性，不以他們得意志為轉(zhuǎn)移。
13、如果我的能力只能讓我窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價(jià)值。
14、我是人而且還沒(méi)有進(jìn)化到此時(shí)此刻可以無(wú)視本能。但是，我丁元英何德何能敢領(lǐng)受上蒼這樣的恩賜。
15、過(guò)于沉靜的外表，恰恰詮釋著他內(nèi)心的沉重。
16、你的生存狀態(tài)不是病態(tài)，用佛教的話說(shuō)是自性，無(wú)所掛礙是自在。
17、你覺(jué)得這是一個(gè)成年人得成熟之舉嗎？我還沒(méi)有裝腔作勢(shì)到可以無(wú)視可能發(fā)生的事情，但是你看到得東西不一定是個(gè)東西。
18、當(dāng)?shù)镁戎赖挠懻摳〕鏊�，那就是我要送給小丹的禮物。
19、強(qiáng)勢(shì)文化在武學(xué)里稱(chēng)之為秘笈。弱勢(shì)文化因?yàn)橐讓W(xué)、易懂、易用，就成了流行品種。
20、如果養(yǎng)兒就是為了防老，那就別說(shuō)母愛(ài)有多偉大了，您養(yǎng)來(lái)養(yǎng)去還是為了自己，那是交換。
21、只要不是我覺(jué)到、悟到的，你給不了我，給了我也拿不住，只有我自己覺(jué)到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。
22、接受你，就接受了一種高度。
23、靈魂歸宿感這是人性本能的需要是人性你幫他找塊干凈的地方歸宿靈魂他需要的不是懺悔而是一個(gè)懺悔的理由。
24、法無(wú)定法，存在決定意識(shí)。
25、他對(duì)我的感情不需要?jiǎng)e人的理解，如果需要理解即是對(duì)這種感情的褻瀆。
26、愛(ài)如果需要回報(bào)，也就成了交易。
27、悟道休言天命，修行勿取真經(jīng)。
28、神性如果附加上人性的期望值，神性就打了折扣。
29、女人和男人的對(duì)話方式只有兩個(gè)，要么躺著，要么站著。
30、"你覺(jué)得這是一個(gè)成年人的成熟之舉嗎？""是你的承諾不成熟，還是我履行承諾不成熟？"
31、不管是文化藝術(shù)，還是生存藝術(shù)，有道無(wú)術(shù)，術(shù)尚可求也；有術(shù)無(wú)道，止于術(shù)。你的前途在哪兒？就在無(wú)明眾生。眾生沒(méi)有真理真相，只有好惡。所以，你就有了價(jià)值。
32、元英已經(jīng)不關(guān)心這些了，收禮的人不在了，這些對(duì)他已經(jīng)沒(méi)有意義了。
33、是老想活個(gè)明白，老在思議的圈子里晃悠！
34、天知，地知，不會(huì)有結(jié)果。
35、你要求的是一種雄性文化的魂，我不能因?yàn)槟銢](méi)有說(shuō)出來(lái)而裝作不知道。
36、言語(yǔ)道斷，一說(shuō)就錯(cuò)。
37、女人是形式邏輯的典范，是辯證邏輯的障礙。（第六集）
38、強(qiáng)盜的本質(zhì)是破格獲取，破格獲取和直接獲取是兩個(gè)不同的概念。你們沒(méi)有自信和強(qiáng)者在同一規(guī)則下公平競(jìng)爭(zhēng)，這只能說(shuō)明你是弱者。因?yàn)槿鮿?shì)文化所追求的最高價(jià)值就是破格獲取。所以強(qiáng)盜的邏輯從本質(zhì)上講，是最懦弱的生存哲學(xué)。（第八集）
39、神是什么？神即道，道法自然，如來(lái)！（第八集）
40、想要干好事，記住兩句話：別把自己太當(dāng)人，別把別人太不當(dāng)人了。（第十一集）
41、人，原來(lái)是可以被憋死的。（第二十四集）
42、這是文化屬性，不以他們的意志為轉(zhuǎn)移。
43、著相了，佛教得一個(gè)術(shù)語(yǔ)，意思是執(zhí)迷于表象而偏離本質(zhì)
44、強(qiáng)盜的本質(zhì)是破格獲取，破格獲取和直接獲取是兩個(gè)不同的概念。你們沒(méi)有自信與強(qiáng)者在同一個(gè)規(guī)則下競(jìng)爭(zhēng)，這只能說(shuō)明你是弱者，因?yàn)槿鮿?shì)文化所追求的最高價(jià)值就是破格獲取。所以，強(qiáng)盜的邏輯從本質(zhì)上講是懦弱的生存哲學(xué)，所以你不算好漢。
45、強(qiáng)勢(shì)文化就是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢(shì)文化就是依賴(lài)強(qiáng)者得道的期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強(qiáng)勢(shì)文化在武學(xué)上被稱(chēng)為秘笈，而弱勢(shì)文化由于易學(xué)、易懂、易用、成了流行品種。
46、女人與男人的對(duì)話方式只有兩個(gè)，要么躺著，要么站著。所以，我總愿意把你想象成一個(gè)流浪街頭的醉漢，想收留你，卻不敢想象收留你的門(mén)檻有多高。你說(shuō)過(guò)，給你扔塊饅頭就行，可你要的這塊饅頭太大了，我這個(gè)窮家養(yǎng)不活你。
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