簡(jiǎn)單的禪意的語錄集合55句
時(shí)間深處 偶爾放下匆忙的腳步，讓心空一空，騰出屬 于精神和靈魂的位置，它們隨后就到。不能怨精神 和靈魂的腳步太慢，快了就留不下堅(jiān)實(shí)的足跡。倒 是要檢視一下我們自己，是否因?yàn)樽叩锰�，身�?連一點(diǎn)值得收藏的痕跡都沒有。不妨等一等，生命 的油耗太大，車損驚人，應(yīng)該大修或保養(yǎng)一次了。以下是小編為大家整理的禪意的語錄55句,歡迎大家分享。
1、寂寞是一種無奈的選擇，寂寞是因?yàn)闆]有找到合適的同行者，寂寞是為了孤獨(dú)背后的解脫，寂寞的過程，就是一個(gè)尋找真愛的過程。找不到對(duì)的人，其實(shí)很可能是，改不掉正確的自己。
2、獨(dú)自旅行，不受羈絆，沒有約束。有一天，背上包，帶上自己，有多遠(yuǎn)，走多遠(yuǎn)。歲月永遠(yuǎn)年輕，我們慢慢老去，有些人，等之不來，便只能離開，有些東西，要之不得，便只能放棄，有些過去，關(guān)于幸�；騻�，只能埋于心底，有些冀望，關(guān)于現(xiàn)在或?qū)�，只能選擇遺忘。
3、禪是生命不斷嶄新的一種活法，更是突破自我狹隘的一種態(tài)度，去善待與觀察世界，來規(guī)范與認(rèn)識(shí)自己，禪的活潑就在于不是對(duì)著葫蘆畫瓢，而是在生命的歷練中能夠智慧面對(duì)，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，坦然面對(duì)。
4、不真不實(shí)而相信，是迷信；人云亦云，是無知。
5、生活在某一個(gè)盒子里，未必是我們自己的選擇，但不把我們的精神鎖在盒子里，卻可以由我們自己做主！
6、人生是一趟單程車，我們最應(yīng)該做的，就是好好善待自己，珍惜今天，期待明天。那些走過的，錯(cuò)過的，都不再回來；丟掉的，失去的，都不復(fù)擁有。所以我們不要走得太匆忙，該愛的要用心去愛；該留的，要真誠(chéng)挽留；該感受的要充分感受，該珍惜的要好好珍惜。
7、現(xiàn)在的人之所以不快樂是因?yàn)槿狈σ环N游戲精神。當(dāng)周伯通被黃藥師關(guān)在巖洞，他用游戲精神來超越痛苦，跟自己的影子說話玩耍，最終練就絕世武功。游戲是一種無為的狀態(tài)，所以小孩永遠(yuǎn)都是快樂的，而成人卻是成熟的，嚴(yán)肅的。嚴(yán)肅是一種病態(tài)，也是一種狹隘，當(dāng)你嚴(yán)肅的時(shí)候一定有自我的攝入！成熟是一種悲哀。
8、空有三者：一無性空，性非有故；二異性空，與妄所執(zhí)自性異故；三自性空，二空所顯為自性故。（古印度）護(hù)法等《成唯識(shí)論》卷八
9、安心在乎虛，持心在乎平，用心在乎照，悟心在乎忘。——《憨山老人夢(mèng)游全集》
10、如家犬不畏于人，山林野鹿見人怖走，瞋恚難去如守家狗，慈心易失如彼野鹿�！洞蟀隳鶚劷�(jīng)》卷十五，梵行品
11、福不是用求的，是用做的。
12、自私是一種潛藏在人心靈深處的本能，它的存在與表現(xiàn)通常是不為人所察覺的，私欲較強(qiáng)的人往往會(huì)不顧社會(huì)和他人的利益，一味地滿足自己的需求。但我們生活在社會(huì)中，人與人之間不可避免地要進(jìn)行交往，我們也總有需要?jiǎng)e人幫助的時(shí)候。所以，不要吝惜分享自己的東西，有時(shí)候只是一杯水，都可以讓我們結(jié)交一個(gè)朋友。
13、時(shí)間用過以后有成果，即"夠用"；用很多時(shí)間卻無所得，即"不夠用’’。
14、每個(gè)人都愿意享受快樂，不希望遭受痛苦：然而，人人選擇快樂的標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)卻大不一樣。凡夫?yàn)榱俗非髸簳r(shí)的快樂而失去長(zhǎng)久的快樂，而行者為了長(zhǎng)久的快樂而選擇暫時(shí)的苦行。真正的修行人絕不會(huì)沉迷名利，更不會(huì)羨慕金錢和權(quán)威。因此，修行者的選擇是積極的，心態(tài)是樂觀的，精神是充實(shí)的，人生是燦爛，且光明的。
15、萬發(fā)緣生，皆系緣分。偶然的相遇，暮然的回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會(huì)的剎那。[你說]：緣是縱然兩情相悅，仍難逃宿命之劫。我說：緣是無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。晨鐘暮鼓，日走云遷�；ㄩ_夢(mèng)里，月隱山中。華年逝水，逐浪萍蹤。若流光影，太匆匆，太無定。[佛說]：每個(gè)人所見所遇到的早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。
16、除非�？菔癄�，蒼海變桑田。于是我求佛祖，來世把我變成一只填海的燕，歷經(jīng)千辛直到把大海填滿，換你我今生的緣。所以佛安排了今生的相見，讓我與你盡這一段未了的前緣。緣盡，則曲終人散。
17、終日看山不厭山，買山終詩老山間；山花落盡山常在，山水空流山自閑�！醢彩�
18、友善地接納別人，真誠(chéng)地幫助別人，你的人際關(guān)系必能和諧，那些本來懷有惡意的人，也不會(huì)對(duì)你造成傷害。相反，如果你處處提防別人，就算沒有惡意的人在你眼中也會(huì)變得有惡意了。
19、得惜緣的人，能與人結(jié)好緣；懂得惜福懂的人，能積極再造福。
20、不管是為了修行還是工作，都要抱持專注于一的精神。
21、不執(zhí)迷科學(xué)，不沉醉哲理，只愿證悟真諦。聞思佛陀的法教而實(shí)修實(shí)證，是凈化心靈與啟迪智慧的唯一途徑。
22、多一分寬容，就會(huì)多一分理解；多一分善良，就會(huì)多一分希望，你的一個(gè)甜美的微笑，你曾經(jīng)扶助他人的一雙溫暖的手；你付出的關(guān)懷灑出的愛，哪怕只有螢火蟲一般微弱的光亮，也會(huì)溫暖一顆孤寂的心靈。
23、如今通過視頻和媒體可以看到"活熊取膽"的殘忍行為，令我非常悲傷和流淚。黑熊就像我們?nèi)祟悾瑯泳邆渖淖饑?yán)，也有苦樂的感受，更擁有生存的權(quán)力。我們又有什么資格傷害它們的生命來利益我們自己呢？請(qǐng)大家對(duì)黑熊起憐憫之心，并盡我們的微薄之力，去拯救可憐的黑熊吧！我堅(jiān)決反對(duì)活熊取膽！
24、這世上所有愛與恨都是自己感召而來，我們找到怎樣的愛人，得到幾分愛，都是我們內(nèi)心的寫照。當(dāng)我們拋開那些俗世的想法，拋開外在的條件凈化我們的身心時(shí)，身上的場(chǎng)態(tài)陽多陰少，便能輕易感召與我們匹配的真誠(chéng)伴侶。
25、人們的真性情都是自然流露，如同天上浮云不受羈絆。當(dāng)我們抑制自己的本性，祈求獲得別人的認(rèn)可時(shí)，不但自己失去生機(jī)和朝氣，而且生活的歡喜樂趣也會(huì)喪失殆盡。從世俗的眼光中，真正解脫出來，何談不自在呢？
26、懂得惜福，就會(huì)造福；真正造福的人，才是真富有。
27、般若現(xiàn)證即是自內(nèi)證耶？佛言：不也，善男子，般若如實(shí)觀見法身為內(nèi)證也。終不以聞所成慧思所成慧為內(nèi)證也。非但聞思即能證得自內(nèi)所證真如之法�！洞蟪藢氃平�(jīng)》卷四
28、世間紛擾總有幾分牽累，內(nèi)心的觀照就是對(duì)人生的觀察與體味，可以說是開啟一種嶄新的態(tài)度。每一個(gè)步伐，每一個(gè)起心動(dòng)念，需要去貫徹一種從容的告別和積極的接納。在這生活百態(tài)中體味生活，或沉重、或悠然，讓內(nèi)心脫去煩惱，獲得自在，明明了了，生動(dòng)活潑。#延參禪話#
29、莫貪短利將心昧，輪回之人皆因此；快刀斬?cái)嗝曰陦?mèng)，直取正心超俗塵。
30、每個(gè)人，既是眾生，也是佛。在凡夫眼里，現(xiàn)眾生相；在佛眼里，現(xiàn)佛的莊嚴(yán)相。人生是一場(chǎng)修行，修的是自己的心。修到無心時(shí)，宇宙就在心里，看山還是山，看水還是水，觀世界還是世界，只不過這一切，都是清靜的，干凈的。
31、為心無染，妄念不生，我人心滅，畢竟清凈。以清靜故，能生無量知見。
32、當(dāng)一顆樹不再炫耀自己枝繁葉茂，而是深深扎根泥土?xí)r，它才真正的擁有深度；當(dāng)一顆樹不再攀比自己與天空的距離，而是強(qiáng)大自己的內(nèi)徑時(shí)，它才真正的擁有高度。
33、印度大師說：無論你遇見誰，他都是對(duì)的人。這意味，沒有人是因?yàn)榕既贿M(jìn)入我們的生命。每個(gè)在我們周圍，和我們有互動(dòng)的人，都代表一些事。也許要教會(huì)我們什么，也許要協(xié)助我們改善眼前的一個(gè)情況。所以，生命中出現(xiàn)的每一個(gè)人，都值得珍惜。
34、把自己放在最低處時(shí)，其實(shí)你在最高處，因?yàn)槟銉?nèi)心的智慧、德行在最高處；把自己放在最高處時(shí)，其實(shí)你在最低處，因?yàn)槟銉?nèi)心的智慧、德行已落在最低處。把自己放在最低處時(shí)，心就像大地一樣，無論是踩踏、挖掘還是蓋房子都可以，這叫沒有傲慢�？偸欠謩e好壞，計(jì)較對(duì)錯(cuò)，這叫傲慢。
35、古人云："靜以修身，簡(jiǎn)以養(yǎng)德。"靜能生慧，靜能安神，靜能致遠(yuǎn)，靜能超然。大道至簡(jiǎn)，大音稀聲。簡(jiǎn)單做事，簡(jiǎn)單思考，簡(jiǎn)單為人，一生簡(jiǎn)單。才是真理。
36、生命是一種緣分，你刻意追求的未必能得到，你努力追尋的未必能獲取。生命中的燦爛，人生中的輝煌，往往不期而遇，盡在偶遇。我們能做的就是盡心盡力，得到是一種幸運(yùn)，得不到也是一種幸運(yùn)。因?yàn)楸M心，我們總有收獲，因?yàn)楸M力，我們總有進(jìn)步。得失是一種心境，人生就是一種緣分，無悔就行。
37、與其相見，不如懷念，與其糾纏，不如隨緣。
38、生活就是知足，就是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)別人因?yàn)闆]有鞋穿而哭泣的時(shí)候，告訴他，其實(shí)你沒有腳，但你依然活得很快樂！
39、一切賢圣，皆以無為法而有差別。一切賢圣，皆以無為法而有差別。
40、由有無始本起無明，為己主宰，一切眾生生無慧目，身心等性，皆是無明。
41、信仰沒有年齡的區(qū)分，只有虔誠(chéng)的純度和真誠(chéng)的善良。
42、每個(gè)人從生下來到死亡之間，都受著無常的主宰，沒有一個(gè)生命是常存的。
43、修行，也是同樣的道理，今天是為明天打基礎(chǔ)，每一天都要好好過，今天過得好，明天才有可能會(huì)過得好。同樣的一天，如果把事情安排好，就會(huì)有足夠的時(shí)間做很多事情，如果沒有安排好，一天的時(shí)間莫名其妙就過去了。所以，能不能珍惜當(dāng)下，非常重要。
44、除夕的晨鐘暮鼓，距離新年是最近的。熬年熬去最后的一抹黑暗，去除內(nèi)心的煩惱，我們將迎接新年——新的一天的到來，要迎接新年的第一縷曙光……
45、生活再忙，也別忘了停下匆忙的腳步，理性地回顧，整理。生活再累，也別忘了用微笑來面對(duì)和迎接一切。我們可能沒有大的完美，卻可以體會(huì)平凡日子中那些細(xì)碎的感動(dòng)；我們可能時(shí)有迷茫，但不能忘記最初的信仰�？鄻废喟椴攀侨松�，大家都一樣。感恩給予我們一切人。平淡是真。
46、要做好自己，用感恩的心靈去感受自己與世界，會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來我們已經(jīng)擁有太多的美好。所以要有一顆美好的心，這樣才能引來美好的人，美好的事。
47、知道人生的苦難或挫折只是無常，也就意味著一定有機(jī)會(huì)改變，因此心存希望，無論逆境多么嚴(yán)峻，以堅(jiān)忍不拔的勇氣和努力保持心燈不滅。接受現(xiàn)實(shí)，不灰心，不氣餒，不懼怕從頭再來。
48、參禪念佛都是入道妙門，不分高下，可以互通，圓融無礙。譬如念佛到一心不亂，何嘗不是參禪？參禪到能所雙忘，又何嘗不是念實(shí)相佛？禪與凈本相輔而行。
49、能動(dòng)靜忘懷，利水清月現(xiàn)。
50、若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)，汝修三昧，本出塵勞，淫心不除，塵不可出。
51、堅(jiān)守還是所有人全走了，全撤了，只有你在——哪怕光陰全走了，可是，你還在。
52、我的意思不是說不用再去從事貿(mào)易或發(fā)展規(guī)模，經(jīng)濟(jì)上的成功是一件好事，它尤其可以讓那些失業(yè)的人有工作可以做，這樣對(duì)自己、對(duì)別人、對(duì)整個(gè)社會(huì)都好。如果全部的人都過著出家人的生活，靠施舍度日，經(jīng)濟(jì)就會(huì)崩塌，我們所有的人都要餓死了�。ㄐΓ┪抑赖綍r(shí)候佛陀一定會(huì)怎么說，他一定會(huì)對(duì)比丘們說："現(xiàn)在，大家都出去干活！"（笑）
53、大道體寬，無易無難，小見狐疑，轉(zhuǎn)急轉(zhuǎn)遲，若達(dá)大道體寬，廓然同太虛空。
54、不能自我控制心識(shí)，被欲望所控制，怎能稱為清醒之人呢？智者調(diào)伏自己的心，像騎士自如地控制馬匹一樣，這才是真正清醒馴服自心的人。
55、人的本性都是等到失去后才懂得珍惜。
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