2024年張方宇的語錄46句

　　社會忽視個人的存在，而個人則忽視社會的存在。社會常常忽視人的個體性，而一個真正擁有個體性的人，他也會忽視社會的存在。以下是小編幫大家整理的張方宇的語錄46句,僅供參考，希望能夠幫助到大家。

1、那些曾經(jīng)一度向我們虛心請教的人，總會找到一個合適的契機，反過來把我們好好的訓(xùn)導(dǎo)一番。那些當(dāng)初自認(rèn)為不如我們的人，他們用不了多久就會證明給我們看他們其實是比我們強的。

2、當(dāng)我們的精神不想受打擾時，我們就樂于重溫自己熟悉的事物，以此撫慰我們動蕩的心靈。當(dāng)我們對自己感到厭倦時，我們就渴望接觸一些新的東西，以此激發(fā)我們的活力。

3、與繁華的社交場合相比，單獨中有更多的雅逸之趣。

4、你也許有辦法穿透別人的身體，那是性能夠達(dá)成的，但別人的靈魂是你永遠(yuǎn)無法穿透的。所有的關(guān)系達(dá)到某種程度就無法繼續(xù)深入了，所以關(guān)系從來不會給我們帶來深刻的安逸和滿足。你為什么不試著去穿越自己的靈魂呢？那是唯一的可能。

5、我們無法直接感覺到自己的意識，因為我們的意識一直都是向外投射，我們通常只能借助客體的反射才能意識到自己，這也許就是我們害怕孤獨的原因。假如你在山谷中大聲喊叫，山谷會回應(yīng)，產(chǎn)生回聲。但是如果你一個人在全然的孤獨中，因為沒有客體的緣故，你向外投射的意識再也沒有任何反射與回饋，你整個的周圍都變成了一個黑洞，這種情況讓我們產(chǎn)生很深的恐懼。

6、當(dāng)你能夠單獨地享受你自己，在單獨中感到喜樂，你就成熟了。在這之前，你仍然保持著孩子氣，你仍然迷戀于各式各樣的玩具。

7、一個人必須有勇氣去深入他內(nèi)在的孤獨和空虛，當(dāng)這個孤獨和空虛被穿透，你將會發(fā)現(xiàn)它的最深處是無盡的喜樂。你必須以最大的勇氣去穿越生命的荒漠，當(dāng)你穿越了它，真正的綠洲就會出現(xiàn)。

8、對于群居的野生動物，離開群體就意味著不幸、災(zāi)禍和死亡。對于我們?nèi)祟悾�遠(yuǎn)離人群才是避免煩惱、不幸和災(zāi)禍的有效方法。

9、單獨與孤獨截然不同，孤獨是一種分離和隔絕的感受，單獨卻自成一統(tǒng)。

10、一個已經(jīng)了解的人時常會在單獨中不禁笑出聲來，不是因為他周圍發(fā)生了什么，這個笑來自他的內(nèi)在，也許只是因為來到他頭腦中的一個聯(lián)想、一個洞見或一個比喻。整個世界是那么荒謬，其中的笑料是取之不盡的，只要去想一想就夠了。

11、當(dāng)你和別人在一起，你就只是和別人在一起。當(dāng)你單獨的時候，整個存在都在你的手里。

12、單獨中存在著完整。只有在單獨中一個人才能完全與自己和諧，與他人的交往，無論怎樣親密都不足以達(dá)成這種和諧，它只是對自我殘缺的逃避和臨時的補救。就像我們不得不臨時安裝的假肢或假牙，總有它不盡人意的方面。

13、一個尋求超越自我的人也會盡量地繞開別人。因為當(dāng)你陷在別人那里，你的自我就一定會陷在那里，然后你又陷在自我那里。

14、獨處是一個人放松自己的最佳方式。單獨最吸引人的地方在于你不需要跟任何人周旋，你可以活得很真實。

15、時尚本質(zhì)上就是對粗俗鄙陋的東西所做的永無休止的整容手術(shù)，以便于人們可以體面高雅地享受粗俗。這真是妙不可言。

16、分析別人的過失，并不有助于改善自己的處境。

17、在通往利益的方向上，即便是旁門左道，也已經(jīng)人滿為患。

18、追求物質(zhì)和欲望的人通常不會承認(rèn)精神和靈性世界里的偉大人物，而追求精神和靈性的人也不認(rèn)可物質(zhì)和欲望世界里的成就者�？傊�，他們兩者都各有各的崇拜者。

19、正如一個失意的人常常在別人面前述說他以前的輝煌經(jīng)歷，一個得志的人也總是向別人談起他以前的艱苦辛酸。

20、追求物質(zhì)上的奢侈，是多數(shù)人顯示自己不平凡和優(yōu)越感的唯一方式。對奢侈的追求源自于一個人內(nèi)在很深的自卑。

21、人們傾向于相信別人那里所發(fā)生的壞事，卻樂觀地相信他們自己會遇到一些好事。人們談?wù)搫e人壞事的興致，并不低于他們吹噓自己好事的興致。

22、人們很少能夠真正地理解什么，或者他們很少會費心去理解什么，他們隨意地論斷任何事情。而論斷，其本身就是一種自我宣泄的方式。

23、多數(shù)的好奇心都是膚淺的，它主要源自于無聊和空虛。一個人如果始終對客體感到好奇，那么他就還沒有擺脫孩子般的幼稚。

24、人們對一個事物的猛烈抨擊，往往并沒有反映出他們的判斷力，倒是更顯示出他們的內(nèi)在尚有很多余怒未消。

25、那些被人們當(dāng)做茶余飯后談資的事情，其悲哀在于：那就好像它們只是充當(dāng)了人們吃飽后剔牙的牙簽或擦嘴的紙巾。

26、人們喜歡聽說一些丑聞，唯有如此，他們對于自己的感覺才會好一點。

27、人們常常在自己的虛偽中適當(dāng)?shù)靥砑恿苏嬲\的作料，這使得我們真假難辨。即使是一個騙子，當(dāng)他導(dǎo)演自己的騙局時，其表現(xiàn)也是非常真誠的。

28、沒有比放棄一個我們喂養(yǎng)多年的錯誤更加困難的，因為我們已經(jīng)與它血脈相連；也沒有比丟棄一個真理更加容易的，因為我們只是談?wù)撍�但我們的生命從未真正地涉入它�?/p>

29、由我們自己主動地去結(jié)束一個錯誤，總是遠(yuǎn)好于我們被動地被一個錯誤所結(jié)束。

30、人們表面上所顯示出來的那點教養(yǎng)，常常就像是女人身上的那股脂粉氣。

31、當(dāng)一件好事變得讓人過于興奮，那么它實際上已經(jīng)變成了一個煩惱。

32、當(dāng)我們嫉妒別人，就等于我們暗地里已經(jīng)承認(rèn)了他相對于我們的優(yōu)越。嫉妒拒絕贊揚，但實際它是一種隱性的贊揚。

33、對很多人來說，他們愛一個人也好，恨一個人也好，他們所能貢獻(xiàn)出來的就只是自己內(nèi)在的瘋狂而已。

34、當(dāng)人們贊美別人的時候，他們感覺到自己多少都有點屈辱。所以，當(dāng)我們試圖獲得別人贊揚的時候，我們最容易遭到別人的羞辱，正是我們的那種企圖激怒了他們。

35、當(dāng)別人嘲笑我們的時候，我們就嘲笑他們的嘲笑。

36、對于別人那些不會引起我們嫉妒的一般成就，我們常常不惜溢美之詞地大聲叫好，因為我們清楚地知道那些贊美是不值錢的。但對于別人真正的優(yōu)越之處，我們卻保持沉默。

37、對于自己欠缺的東西或能力，人們常常會竭力地貶損它，貶損它是為了證明我們不屑于擁有它。

38、即便是對牛彈琴，有時候也比對人彈琴的效果要好一點，對于那些優(yōu)雅的古典音樂，牛最差的反應(yīng)也只是無動于衷，但至少它們不會產(chǎn)生排斥和反感�！秵为氈械亩匆�2》

39、即使平庸也不是一種很穩(wěn)定的品性，平庸很容易滑向惡意甚至惡毒。所以那些滿足于平庸的人，要小心地滑！《單獨中的洞見》

40、我們愛的是強者，但強者反而不怎么需要被愛。弱者需要愛，但沒有人會真正地去愛弱者，對于弱者，我們只會給予同情�！秵为氈械亩匆姟�

41、我們擁有些什么，這并不重要；我們本身是什么，這才至關(guān)重要�！秵为氈械亩匆姟�

42、越是不善的人，就越是渴望得到別人的愛。越是善良的人就越不需要別人的愛，對于太過善良的人來說，別人的愛常常反而只是給他添亂罷了。善良本身就是對善者最好和最純的滋養(yǎng)�！秵为氈械亩匆姟�

43、當(dāng)一個人獲得了很多東西后，他就會向別人展示他的櫥窗。當(dāng)他展示了他的櫥窗后，他就有機會獲得更多的東西。

44、在自我控制方面，人們往往表現(xiàn)得非常無能，但在控制和支配別人這方面，人們又表現(xiàn)得相當(dāng)強悍。

45、贊揚別人是一件降低自己身份的事，因為我們抬高別人的同時也就間接地貶降了自己。多數(shù)情況下，我們之所以肯贊揚別人，那是因為我們想要從別人那里獲得至少同等程度的贊揚。

46、高雅的事物在這個世界上很難傳播，因為它在人群中沒有基礎(chǔ)。而粗俗的東西卻傳導(dǎo)性能極佳，它們幾乎是超導(dǎo)的。

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