人生的十二個(gè)經(jīng)典感悟

時(shí)間：2024-12-24 15:43:46 人生感悟我要投稿

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　　在平日的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我們時(shí)常會(huì)在一些事情上受到啟發(fā)，這時(shí)，就可以把它們都記錄在文章里。那么，要怎么寫感悟呢？以下是小編整理的人生的十二個(gè)經(jīng)典感悟，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

人生的十二個(gè)經(jīng)典感悟

人生的十二個(gè)經(jīng)典感悟1

　　1、每天散步10至30分鐘。散步的時(shí)候，面帶微笑。如此這般，就猶如服用了無(wú)副作用的、純天然的XXX一樣。

　　2、每天至少靜思10分鐘。如果需要，買一把鎖，把房門鎖上，免受別人打擾。

　　3、買一臺(tái)數(shù)字視頻錄像機(jī)，用來(lái)錄下你想看的只有在深夜才播放的電視節(jié)目，以改善你的睡眠。

　　4、每天早晨起床時(shí)，做這道填空題：我今天的目標(biāo)是。

　　5、花一些時(shí)間與70歲以上的老人和6歲以下的孩子在一起。

　　6、每天試著至少逗樂(lè)3個(gè)人。

　　7、妒忌別人是浪費(fèi)時(shí)間，你擁有的'就是你需要的。

　　8、不要拿自己與別人比，因?yàn)槟悴粫?huì)知道他們內(nèi)心的真實(shí)感受。

　　9、人生短暫，不應(yīng)該有時(shí)間恨別人。

　　10、形勢(shì)無(wú)論好壞，總是會(huì)變的。

　　11、要認(rèn)識(shí)到人生就是一所學(xué)校，你遇到的問(wèn)題就是一門課程，你終究會(huì)解決它，就像你學(xué)會(huì)了代數(shù)一樣，然后終生受益。

　　12、生活是不公平的，但仍然是美好的。

人生的十二個(gè)經(jīng)典感悟2

　　一、最困難的事。

　　有人問(wèn)古希臘哲學(xué)家泰勒斯：“你認(rèn)為人活在這個(gè)世界上，什么事情是最困難的？”泰勒斯回答說(shuō)：“認(rèn)識(shí)你自己�！闭J(rèn)識(shí)自己難，認(rèn)識(shí)自己的不足更難。

　　二、貴重的財(cái)物。

　　畢阿斯出生于古希臘普里埃耶城。一次，當(dāng)普里埃耶城遭到圍攻，居民們紛紛帶上自己最貴重的財(cái)物四散奔逃時(shí)，只有畢阿斯一個(gè)人兩手空空。居民們問(wèn)他為什么要這樣離開(kāi)，他回答說(shuō)：“因?yàn)槲业囊磺卸荚谖业纳砩��！笔堑�，還有什么比生命更寶貴？

　　三、快樂(lè)的工作。

　　有人問(wèn)畢阿斯：“什么樣的工作最能讓人快樂(lè)？”畢阿斯回答：“掙錢的工作。”這是一句大實(shí)話，能夠掙到更多的錢，才能更好地生活。

　　四、安全的船。

　　有人問(wèn)古希臘思想家阿那哈斯：“什么樣的船最安全？”阿那哈斯說(shuō)：“那些離開(kāi)了大海的船。”不走路，才不會(huì)摔倒；不航行，才沒(méi)有危險(xiǎn)。但船離開(kāi)了大海，也就沒(méi)有了存在的價(jià)值。

　　五、永恒的道德。

　　有人問(wèn)雅典的執(zhí)政官梭倫：“為什么作惡的人往往富裕，而善良的人卻往往貧窮？”梭倫回答：“我們不愿把我們的道德和他們的財(cái)富交換，因?yàn)榈赖率怯篮愕模?cái)富每天都在更換主人�！钡赖率怯篮愕�，財(cái)富是暫時(shí)的�？孔鲪褐赂坏娜�，內(nèi)心肯定會(huì)非常空虛，而且富裕也絕不會(huì)長(zhǎng)久。

　　六、理想的家。

　　有人問(wèn)古希臘的庇塔烏斯：“最理想的家是什么樣子？”庇塔烏斯回答：“既沒(méi)有什么奢侈品，也不缺少必需品。”這個(gè)回答很理智，也很聰明。奢侈品是給別人看的，必需品是給自己用的，打腫臉充胖子的人，永遠(yuǎn)也成不了“胖子”。

　　七、健康的意義。

　　有人問(wèn)赫拉克利特身體健康的重要程度。赫拉克利特說(shuō)：“如果沒(méi)有健康，智慧就無(wú)法表露，文化就無(wú)法施展，力量就無(wú)法戰(zhàn)斗，知識(shí)就無(wú)法利用�！鄙蚪】刀鞓�(lè)，因疾病而枯萎。有了健康，才有一切。

　　八、流動(dòng)的河流。

　　有人問(wèn)赫拉克利特：“過(guò)去的事情能否更改？”赫拉克利特回答：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流�！绷魉畷�(huì)變，落花會(huì)變，時(shí)間會(huì)變。環(huán)境會(huì)變，什么都會(huì)變，什么都不能重復(fù)。

　　九、不同的城市。

　　有人問(wèn)柏拉圖：“一個(gè)貧窮的`國(guó)家為什么也有富人？”柏拉圖回答：“如果你把一個(gè)國(guó)家當(dāng)做一個(gè)純粹的國(guó)家那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)槿魏我蛔鞘卸际莾勺鞘校杭锤蝗说某鞘泻透F人的城市�！背鞘惺歉蝗说某鞘�，也是窮人的城市。而且無(wú)論什么時(shí)候，窮人都會(huì)多于富人。所以城市的領(lǐng)導(dǎo)者在作決策的時(shí)候，一定要首先想到窮人。

　　十、活著的意義。

　　一個(gè)滿臉愁苦的病人問(wèn)安提豐：“活著到底有什么意義？”安提豐說(shuō)：“我至今也沒(méi)有弄清楚，所以我要活下去�！被钪褪菫榱俗非螅瑸榱颂接�，為了知道自己還不知道的事情。也許，這就是活著的意義。

　　十一、吃飯的區(qū)別。

　　有人問(wèn)大哲學(xué)家亞里士多德：“你和平庸的人有什么不同的地方？”亞里士多德回答：“他們活著是為了吃飯，而我吃飯是為了活著�！庇谷讼砜诟Ｖ畼�(lè)，哲人享智慧之樂(lè)；庸人享物質(zhì)之樂(lè)，哲人享精神之樂(lè)。

　　十二、道歉的好處。

　　有人問(wèn)政治家塞涅卡：“道歉有什么好處？”塞涅卡回答：“道歉既不傷害道歉者，也不傷害接受道歉的人�！钡狼甘且环N美德，不僅能化解很多矛盾，而且會(huì)給自己及對(duì)方帶來(lái)輕松和快樂(lè)。