創(chuàng)業(yè)史讀后感（精選21篇）
讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的創(chuàng)業(yè)史讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇1
說不清楚為什么，最近讀書頗雜，這幾天又讀了柳青名著《創(chuàng)業(yè)史》，受益不校小說通過新舊社會的對比，描寫了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史：小說第一部是描寫梁三老漢的一生，舊社會給地主耕地，苦苦打熬養(yǎng)活一家三口，一輩子的夢想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實現(xiàn)。兒子梁生寶長大后終于碰上了新中國成立，農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng)，分得了自己的土地，梁生寶也實現(xiàn)了老人的愿望。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，當(dāng)上了社主任。讀過《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞，偉大的著作會跳過時代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。這部書中的兩點對我震動最大，我想細致的講講。
一、艱苦奮斗，自力更生的大無畏精神。
梁生寶組建了互助組，富農(nóng)和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個老貧農(nóng)撿來的兒子會辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒，也沒有去找這些富農(nóng)借貸，甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子，雖然出了一點意外，一個人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務(wù)，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來了。
我們工作中、生活中經(jīng)常會遇到這樣的事，就是當(dāng)我們?nèi)ジ梢患碌臅r候，旁邊總是有很多人說長道短，更有一些人在看我們的笑話，他們希望我們干不成，希望我們失敗、倒霉，最后的結(jié)果是不如他們。其實，讀完《創(chuàng)業(yè)史》我們就會受到啟發(fā)：為什么不學(xué)學(xué)梁生寶呢?生活中、工作中我們會遇到各種各樣的困難，比如要買房錢不夠，職務(wù)提升后擔(dān)心自己干不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上，不要指靠任何人，所有問題都要自己去想辦法解決。干事的時候也不要太在意別人的嘲笑，當(dāng)然還要像梁生寶一樣時刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來不易，都是在小心謹慎和刻苦自勵中完成的。當(dāng)然，還要有一種大無畏的精神，梁生寶就是把生命都交給了集體，交給了事業(yè)后才什么事都向前沖，無所畏懼，最終終于用事實說服了觀望者和破壞者，給了大家一個交代。
二、胸懷寬大，態(tài)度誠懇的去處理人際關(guān)系。
我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現(xiàn)在臉上，仔細觀察你會發(fā)現(xiàn)，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們囿于一個狹小的`圈子里無法長大。其實，我們在處理人際關(guān)系時，也可以學(xué)學(xué)梁生寶。梁生寶給人的印象是實在，這個印象使得很多人相信他，愿意跟著他干。他對人的態(tài)度一是不發(fā)生正面沖突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經(jīng)過鍛煉可以達到;第二條就有點難度，因為這樣的人相處起來或者用起來很費勁、很操心;最難的就是第三條，梁生寶把國民黨炮兵隊長白占魁吸收入組后組員、群眾、家人一片反對聲，而且白占魁還在組里犯了一點錯誤，但是梁生寶沒有舍棄他，依然幫助他，直到把他也變成先進分子。可惜，《創(chuàng)業(yè)史》還有兩部沒有完成，柳青就去世了。
不過，我覺得《創(chuàng)業(yè)史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的，但是給我們大腦中的印象卻是完美的。感謝《創(chuàng)業(yè)史》，感謝柳青，永遠懷念他。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇2
Hello！今天我們不聊《論語》，來聊聊《創(chuàng)業(yè)史》。
不知道大家有沒有讀過這本書，那我來給大家概括一下吧！就是說土改和土改后蛤蟆灘里各個階級的故事以及梁生寶互助組的成長故事。實在不好意思，《創(chuàng)業(yè)史》上下部一共七百五十頁，若是要我寫得詳細點兒，恐怕要寫上兩頁。所以就一下子縮成這么短了。建議大家也看看《創(chuàng)業(yè)史》吧，用心去看，會漸入佳境，慢慢入迷的。
《創(chuàng)業(yè)史》的作者柳青曾說過：“在生活里，學(xué)徒可能變成大師，離開了生活，大師也可能變成匠人。”他是這樣說的也是這么做的，所以這本書里的每個人物、故事都相當(dāng)貼近生活，而文章中人物的對話也多為方言，甚至連整本書的文風(fēng)都是隨和親切的，像是一位經(jīng)歷過一切的老人與我們聊天講故事。質(zhì)樸的語言真實有趣，也更容易與我們產(chǎn)生共鳴。這本書寫得極為詳細，人物對話較多，人物之間的關(guān)系也挺多的，所以對我這種很少讀這種長篇小說的人來說，看到后面內(nèi)容寫一個人物的名字，有時會云里霧里，只得又翻來前面找找這個人到底什么來頭。為了更好查閱人物的來頭，大家可以像我一樣準(zhǔn)備幾支熒光筆，出來一個新人物就用筆畫下來，還可以自己分分類，用不同顏色的筆畫，重要的內(nèi)容可以用熒光筆畫下來。
接下來呢，我想說說幾個《創(chuàng)業(yè)史》中的`人物。我想說的有三個：梁三老漢，生寶他媽、秀蘭。梁生寶是主人公，但他實在是有太多評價了，光是書中就已有不少了，所以我就拋開他，來說說他的家人吧！
梁三老漢真是我頂喜愛的一個人物，要說他的優(yōu)點，還真挺難找的。他雖是梁生寶的養(yǎng)父，但思想?yún)s并不是特別進步。他又特別犟，時不時給生寶惹些麻煩�？墒沁@個老頭卻有令人喜歡的真性情與一點小馬虎，他總是自言自語，喜怒哀樂也都毫不掩藏地掛在臉上。何時，他也能聽得進別人的勸說，在第一部結(jié)尾，梁三老漢也終于理解生寶了。這樣一個真實可愛的老頭，誰不說聲喜歡呢？
生寶他媽是一個十分善解人意的女性，她一直無怨無悔，默默無聞。她諒解梁三老漢的無理取鬧，理解生寶整日奔波為互助組忙碌而少回家，了解秀蘭婆婆的心思讓未過門的秀蘭去到她那兒。韓培生（城里來的技術(shù)員）曾很直接地贊美她。
秀蘭是個普通的農(nóng)家女孩，紅臉，大粗辮子。她的思想也較為先進，她去讀書，也很支持生寶。在得知未過門的丈夫的臉被燒傷后，她沒有嫌棄，而是選擇與婆婆住在一起不讓她擔(dān)心。真是個真誠又質(zhì)樸的女孩呀！
書中還有老多可愛有趣的人物，還想了解就去看看吧！
在《創(chuàng)業(yè)史》的開頭寫過梁三老漢的愿望就是創(chuàng)立家業(yè)重建他們家原來的三間房，但是他已經(jīng)年紀(jì)大了，于是把這個希望寄托在他養(yǎng)子梁生寶身上。我本以為故事會按照小說的套路，最后梁生寶肯定會建一棟大房子。結(jié)果，直到整本書的結(jié)尾，那棟房子也沒有建起來。我覺得呢，這樣來寫，賦予了“創(chuàng)業(yè)史”不同的意義，那不僅是對一段歷史的記錄，而更是一種希望了。因為我們都知道，那樣努力的生寶，一定一定會為他愛的人建起一棟大房子，比梁三老漢所期待的還要大。
沒有得到的永遠比得到的更迷人，不是么？
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇3
讀完這部書后，首先是對于舊社會的農(nóng)民生活狀態(tài)有了更加直觀的認識，在農(nóng)村土地私有制下，雇農(nóng)關(guān)系廣泛存在和發(fā)生著，農(nóng)民的流動性也并不是那樣固化，而是隨著生計不斷跋涉著，雇農(nóng)們頻繁主動地流動到一個可以討個活計的地方，債務(wù)關(guān)系是雇主同雇農(nóng)之間附庸關(guān)系的重要影響因素。
第二個呢，就是對于建國初期開展互助合作的必要性有了直觀的認識。建國后一段時間，在社會主義改革完成前，我們都維持著土地改革后的土地私有制度，保護富裕中農(nóng)和富農(nóng)的合法權(quán)益，在這樣的情況下，僅僅獲取了土地的貧雇農(nóng)在缺乏其它必要生產(chǎn)資料的情況下，又由于基本工業(yè)生產(chǎn)的落后和市場交易的'不便性，導(dǎo)致了貧雇農(nóng)單一依靠自身力量難以開展獨立的生產(chǎn)活動，這就可能使貧雇農(nóng)的土地通過買賣再次集中到富農(nóng)或富裕中農(nóng)手中，從而危害到土地改革的成果，這就是幾千年來中國古代王朝更迭的重要原因。在那個時候，富裕中農(nóng)和擁有一定的生產(chǎn)資料的中農(nóng)，當(dāng)然，只占比較少的一部分，能夠自發(fā)地開展獨立生產(chǎn)，并且由于社會環(huán)境的穩(wěn)定和生產(chǎn)秩序的恢復(fù)，不斷擁有著實現(xiàn)獨立生產(chǎn)的有理要素，能夠在生產(chǎn)中不斷積累，利益不斷得到擴充，因此，這些人在建國初期是最主動的生產(chǎn)者，也是土地改革的最大受益者，但是這些人在土地改革后就自然地喪失了投身社會主義建設(shè)的政治先進性，埋頭生產(chǎn)，在那個歷史階段就成了發(fā)展的阻礙因素。因此，在這時，農(nóng)村的大多數(shù)人因為生產(chǎn)資料匱乏，仍然不能充分享受到土地改革的福利，生活狀況亟待改善。
在這樣的背景下，大多數(shù)人就有著要去改變謀生方式的訴求，但是也有對于改變的憚懼，因為他們根本沒有承擔(dān)改變的風(fēng)險的能力，所以，我們在推進互助組的初期，難免出現(xiàn)大部分人不合作的問題，因為農(nóng)民都是看事實說話的最實在的實用主義者，不為任何口號和和主義所動，只相信結(jié)果，只要你結(jié)果好，那過程肯定是沒問題的，因此，經(jīng)過一年時間的成功試驗，互助的模式很快為大多數(shù)貧雇農(nóng)所接受，這個時候他們就表現(xiàn)成為社會主義改造的積極力量，進而推動了合作化運動不斷走向深入，最終完成了對于農(nóng)業(yè)的社會主義改造。可以說，這個過程，是我們穩(wěn)固政權(quán)的過程，也是贏得人心的過程，因為戰(zhàn)爭和主張那些問題，對于大多數(shù)的平凡的光景人而言實際上是很遙遠的問題，只有溫飽才是最現(xiàn)實的需要，而那個情況下，誰能滿足這個需要，誰就能贏得人心，經(jīng)過互助運動和合作化運動，農(nóng)村的根據(jù)地比較穩(wěn)固以后，我們開展了工業(yè)化運動，工業(yè)化運動所需的最必要的東西也是糧食，因為工人是不產(chǎn)糧食的，這個時候，有了農(nóng)村的堅實依靠，工業(yè)生產(chǎn)所需的糧食也得到了保障，才逐步有了城市工業(yè)、手工業(yè)等行業(yè)的社會主義改造，這同樣也是按照“農(nóng)村包圍城市”的方針推進的。
所以，我們回顧那段歷史的時候，不能單單否定某個現(xiàn)實的東西，而應(yīng)該清楚地看明白那個歷史階段的主要需要和生產(chǎn)關(guān)系的主要矛盾。從這個角度講，我們要始終堅持馬克思主義的基本原理，用馬克思主義方法論來認識世界和改造世界，這就要求我們始終保持對于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的清晰認知，要認識到生產(chǎn)力的變化，也要認識到生產(chǎn)關(guān)系的變化，不斷推動生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)，更好滿足人民群眾需要，才能真正贏得群眾。人的私心不是改革開放后才有的。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇4
近期，我讀了一本好書《創(chuàng)業(yè)史》，使我深受啟發(fā)。故事的主人公梁生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，之后在一個災(zāi)荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動，可他卻反對了父親的想法，按自己的想法去做。之后，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
梁生寶一路走來，自然的也好，社會的也罷，他都能從容應(yīng)對。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個人了，在那個災(zāi)荒的年頭，他卻把缺糧人的.愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時刻，梁生寶依然沒有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進行得有條不紊，堅持跟黨走。
梁生寶之所以能堅持自己的創(chuàng)業(yè)，一是因為他自己本身的不服輸、善于思考、堅韌不拔的品質(zhì)；二則是因為...對他的支持，給了他前進的期望。兩者促使他堅持下了自己的創(chuàng)業(yè)。
讀完此書，我不由感嘆道：如果是我，我會像梁生寶一樣堅持下來嗎？我反復(fù)地問自己，我可能會因為碰到對于他而言那小小的挫折而止步不前，甚至放棄創(chuàng)業(yè)，而他卻能堅持下來。如果是我，我會像梁生寶一樣在被抓去當(dāng)壯丁后，死里逃生回來就立刻去繼續(xù)創(chuàng)業(yè)嗎？不，我做不到，我會放棄事業(yè)，也許會自暴自棄，并不會像他一樣越戰(zhàn)越勇，堅持創(chuàng)業(yè)。如果是我，我會像梁生寶那樣在窮苦的時候不向姚世杰低頭嗎？不，我不會，如果是我，我早就向他低頭了，為了自己的生存。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇5
社會主義這樣的一個新事物，他的出生是要經(jīng)過舊事物的嚴重斗爭才能實現(xiàn)的，社會上一部分人在一個時期內(nèi)，是那樣頑固的要走他們的`老路在另一個時期內(nèi)，這樣同樣的人又能夠改變態(tài)度表示贊成新事物。
創(chuàng)業(yè)史的梁生寶是這部長篇小說的主角，女主角暫且不明白，創(chuàng)業(yè)史的作者是柳青，死于文革。原計劃寫四部，可是寫了兩部下卷第四章。并且剛剛卡再小說的高潮。
梁生寶是個優(yōu)秀的..，即使他只認識幾個字�？墒撬难葜v本事很強，號召性很強，他的爸爸不是親爸爸，是陜西大饑荒他和他媽媽走到了下堡村，梁三（梁生寶的爸爸）光棍熬到頭了。梁生寶一開始做長工，買了呂老二的小牛，在當(dāng)時很少人能養(yǎng)得起牛，可梁生寶做到了。之后梁生寶做了...。開了互助組，辦了農(nóng)業(yè)社。他爸爸一開始不支持他。之后態(tài)度慢慢的轉(zhuǎn)變了。
改霞是一個很好的農(nóng)家姑娘。有很多人追她，因為她長得漂亮�？墒呛土荷鷮毷莾蓚�性子，改霞然后去為祖國工業(yè)出一份力，離開了蛤蟆灘。
郭振山不喜歡梁生寶，因為梁生寶搶了他的風(fēng)頭。郭振山一開始是整個蛤蟆灘有名的人，他是村干部，和他一樣有名的是郭世富一個富農(nóng)也能夠說是地主。
柳青的《創(chuàng)業(yè)史》心理描述用的很多，外貌描述也寫的很多。人物也很多比如說有萬，金姐娃，劉素芳，王瞎子，梁大，，白占魁，韓培生，陶書記，姚世杰，歡喜，姚世杰，孫水嘴……
《創(chuàng)業(yè)史》講的是梁生寶團結(jié)農(nóng)民，走向創(chuàng)業(yè)之路。出現(xiàn)了很多很多困難，比如說有一些人想退團。農(nóng)田太多，畜力不夠，小麥的種類，肥料，資金不夠……不明白，梁生寶是不是的劉淑良的。
家業(yè)使兄弟們分裂，勞動把一村子團結(jié)起來。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇6
閱讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，是處在這個時代的我終生享受不盡的精神盛宴。因為它凝重渾厚，反映的是中國農(nóng)民的歷史命運及對現(xiàn)實生活的真實再現(xiàn)……
展頁細讀，我能夠了解到中國農(nóng)村為什么會發(fā)生社會主義革命以及這次革命是怎樣進行的，能夠體會到中國農(nóng)民的戀土情結(jié)和發(fā)奮精神，能夠感受到中國農(nóng)民要求改變苦難命運的強烈愿望。在這部皇皇巨著里，中國社會形形色色的農(nóng)民形象也早已躍然紙上。
梁三老漢是中國老一代農(nóng)民的典型。在舊社會，他經(jīng)歷了發(fā)家成夢的辛酸史。他繼承父輩遺愿，創(chuàng)造家業(yè)，租種田地，拼命苦干十年，結(jié)果一身重病，創(chuàng)業(yè)失敗;后與漸漸長大的養(yǎng)子梁生寶共同創(chuàng)業(yè)，但因地租沉重，兵荒馬亂，他創(chuàng)業(yè)的幻想再次宣告破滅;解放后，梁家分得土地和農(nóng)具，梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿，與梁生寶重新點燃了創(chuàng)業(yè)之火。對于梁三老漢來說，所謂創(chuàng)業(yè)的成功標(biāo)準(zhǔn)，或者說他創(chuàng)業(yè)的最終目標(biāo)就是做一個“三合頭瓦房院的長者”，僅此而已。這就將一個背負幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者的個人意識和局限性暴露無疑;同時，他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良、樸實的品質(zhì);當(dāng)梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時，他便自發(fā)地反對團體事業(yè)，但土地的獲得、創(chuàng)業(yè)失敗的痛苦回憶以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè)，。梁三老漢精神上的復(fù)雜性，是老一代中國農(nóng)民的真實寫照，從他身上，我們真正體會到了一個地道的中國農(nóng)民的本質(zhì)性格特征。
與梁三老漢不一樣的是，梁生寶是一個社會主義新時代的創(chuàng)業(yè)者。作為世代貧窮的農(nóng)民子弟，他從父輩那里繼承了與苦難命運抗?fàn)幍腵進取精神，而父輩們慘敗的事實和個人貧窮的生活經(jīng)歷，使他意識到理解黨的教育的緊迫性。
時過境遷，半個世紀(jì)后的我重讀《創(chuàng)業(yè)史》，掩卷沉思，仍然激動不已。我相信，再過五十年、一百年，或者更長的時間，當(dāng)人們剖析中國農(nóng)民，了解農(nóng)業(yè)合作化運動時還需要借助《創(chuàng)業(yè)史》來再現(xiàn)當(dāng)時中國農(nóng)村發(fā)展的全過程。依靠團體、依靠科學(xué)創(chuàng)業(yè)的方法會給現(xiàn)代社會的創(chuàng)業(yè)人士帶來很大的啟示。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇7
作為一名中國人，我們最愛的是我們自己的祖國。我們的祖國母親，是世界上最美麗、最偉大的母親。方志敏烈士在敵人的牢房中曾寫過《可愛的祖國》描繪過她，億萬人民高唱《我愛你—中國》贊美過她》她有著山一般的意志，海一樣的胸懷，長城是她堅強的臂膀，長江是他飄逸的裙帶，白云浮動著她綿綿的情思，山花搖曳著她溫馨的氣息……這就是我們親愛的祖國，這就是我們神圣的'母親！她經(jīng)歷了五千年世道滄桑，她哺育了十三億炎黃子孫！她經(jīng)歷了面湖紅船上的不眠之夜：她目睹了南昌城頭的硝煙炮火：她開創(chuàng)了神舟新紀(jì)元！
正因如此我看了《創(chuàng)業(yè)史》這部書，《創(chuàng)業(yè)史》以梁寶生互相幫忙的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會主義改造進程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。反應(yīng)渭河平原下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)業(yè)合作化運動，指出了在當(dāng)時農(nóng)村兩極分化嚴重的情景下，開展合作化運動，對農(nóng)民進行社會主義思想教育的緊迫性和重要性。揭示了農(nóng)民走向社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。文章出現(xiàn)了兩個對立的陣營：一邊是堅決走“共同富�！钡缆返牧簩毶�、高增福等貧雇農(nóng)：一邊是富農(nóng)姚世杰、中農(nóng)郭世福、村長郭振山：之間是梁三老漢.
梁寶生這是一個農(nóng)村“新人”的形象，是一個20世紀(jì)五十年代走共同富裕道路，創(chuàng)團體大業(yè)的農(nóng)村新創(chuàng)業(yè)者的英雄形象，同時由于梁寶生是一個時代貧窮的農(nóng)民的兒子，他忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，所以他還是莊家人的傳統(tǒng)美德和...員特有氣質(zhì)的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)典型形象
中國是農(nóng)業(yè)大國我們不能忘記農(nóng)民階級為我們?yōu)槲覀円率匙⌒兴冻龅暮顾�，我們僅有好好學(xué)習(xí)，好好愛我們自己的祖國，僅有這樣才能實現(xiàn)祖國振興大業(yè)，身為農(nóng)校的我們更應(yīng)當(dāng)好好努力改造自己，將自己塑造成一個像書中梁寶生那樣忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，扎實做人的大學(xué)生，繼承莊稼人那傳統(tǒng)美德和...員的有的氣質(zhì)！為實現(xiàn)祖國宏偉大業(yè)現(xiàn)出自己僅有的全部力量！
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇8
馬云是個普普通通的與我同齡的人，但他確做出了極不普通的事，我為有這樣的同齡人驕傲和自豪。他確實如書中序言里講的一樣：“馬云是個諳熟創(chuàng)業(yè)之路并能用最點穴的語言針對具體的創(chuàng)業(yè)案例進行既具體也抽象地表達的人�！彼宰约鹤吭降倪h見和不懈的努力，在很短的時間內(nèi)使阿里巴巴成為一家非常成功的國際公司。他為什么能成功呢？我想作為一個成功的人，首先得有一個成功的人品，有一個成功的人品作基石才能把事情做好，否則他拿什么去信服別人呢？一個事業(yè)和人品都好的人，他人品的吸引力永遠都勝過他事業(yè)對人的吸引力。他在點評選手的許多話里都透露出，他最看重一個人的人品，也強調(diào)人品的重要性，有個好品質(zhì)的人，才能在事業(yè)上有所作為。
他的話中有些很有哲理性，給我留下印象最深的有這么幾句。在第二賽季中他講過：“這世界上最不可靠的東西就是關(guān)系�！笔茄�，關(guān)系就是人與人心之間的關(guān)系，人與人物質(zhì)之間的關(guān)系。人性中本生有些事情就是排它性的，有了這種排它性，還談的上什么可靠呢？要說可靠那只是物質(zhì)間的等量交換，所以一切事物只有公平、正當(dāng)才是持久的。還有他說：“上當(dāng)不是別人太狡猾，而是自己太貪�！贝_實如此，看看各種媒體中報道的，哪個上當(dāng)?shù)牟皇且驗樽约贺潏D某種便利。如果一個人通過正當(dāng)?shù)那�、坦蕩地獲得屬于自己的東西，怎么可能談的上受騙上當(dāng)。這也與他的別一句話的意思完全吻合：“免費是世界上最昂貴的東西�！�
從他的點評語中看出馬云是個心胸開闊的人，對選手所講的都是他在創(chuàng)業(yè)路上一路走過來的真實感概，是用失敗和辛勞換來的智理明言，有些話是別人要用一生的時間才能總結(jié)出來的道理，而他是毫無保留地奉獻給選手和廣大觀眾了，他的點評給許多創(chuàng)業(yè)者都提供了很多這方面的思考和解決問題的方法，也鼓勵和激發(fā)了許多人的創(chuàng)業(yè)激情。在中國民營企業(yè)日漸興旺的今天和明天，是需要有馬云這樣的創(chuàng)業(yè)先驅(qū)者和創(chuàng)業(yè)成功者的指點，以帶動更多的人創(chuàng)業(yè)成功，從而也改變了國營企事業(yè)一統(tǒng)天下的泡—沫—經(jīng)—濟現(xiàn)象。
看了他在電視節(jié)目里的點評，還想看書來進一步加深印象，有種想反復(fù)咀嚼細細口味的吸引力。從他的點評中看出了敏捷的思維、妙語連珠的語詞、風(fēng)趣幽默的輕松心態(tài)、認真而又一針見血的嚴謹態(tài)度，讓人感到有種“同君一席話，勝讀十年書的感覺。”還有從他簡練的語言中看出他的思路始終是清晰的。在互聯(lián)網(wǎng)布滿全球并作用于廣大群體的今天，是馬云引領(lǐng)了中國的廣大民眾享受于互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)部份。
馬云還是學(xué)生的時候，他的英語完全都是自學(xué)，他在西湖邊抓著外國人練習(xí)口語，但在考試的時候老師給他的分數(shù)卻比其他比他差的同學(xué)的低很多。他感到惱怒，但兩年后他卻是感謝這位老師。他說“人的一生中能有一個狠狠批評過你的，指點過你的人真的很好�！币驗楝F(xiàn)在很多人往往只是敷衍你，忽悠你，而不會費心思是指出你哪里做得不夠好，哪里需要改進。在面對批評的時候，有出息的人會去思考，會去想這是為什么，然后改正，即聞過則喜的一類人。然后會有另一類人，他們面對批評，他們忽視，總以為自己是對的，對自己被批評這件事感到很惱怒，但恨著恨著就算了，不會做出絲毫改變。
馬云在講座中講到“我講話不是為了討人喜歡，也不是要語不驚人死不休，我講的不一定是對的，但一定是真實的。”接著，他講了一些他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷及經(jīng)驗。1992年，他創(chuàng)立了一家海博翻譯社，在當(dāng)時他們原本以為會在六個月內(nèi)可以翻本的翻譯社每個月的利潤卻是只有幾百塊。為了填補利潤不足以支付房租的漏洞，他們把翻譯社一分為二，一般做翻譯社，一般來賣鮮花賣禮品。然而，賣禮品的利潤高過翻譯社很多。這時他們面臨一個選擇，是要賺取利潤還是要滿足市場需求，他們選擇了初衷，解決老師和市場上的需求。即告訴我們，在碰到一個新的機會的時候，我們要懂得怎么去做選擇，做出滿足長遠利益的決定。在經(jīng)營過程中，因為不懂財務(wù)，他們請了一個女孩做財務(wù)上的管理，但由于缺乏制度，該員工貪污了公款。這說明，不好的制度，會把再優(yōu)秀的員工都變成壞人。我們從中認識到無論多小的圈子，也需要制度來維持秩序，不能抓大不抓小。再小的'公司，也需要制定制度。
他還指出，我們往往在深夜里想著無數(shù)條發(fā)展的道路，但我們就是沒有去實施，老是走著原來的路，停滯不前。在中國還沒有聯(lián)通互聯(lián)網(wǎng)的時候，他在美國看到了，就決定去做互聯(lián)網(wǎng)，讓更多人看到。這說明，我們要開闊自己的眼界，去發(fā)現(xiàn)更多新奇的東西。在我們決定去發(fā)展一項新東西時，我們要相信他是有前景的，是有未來的，是可以給別人帶來價值的。只要我們覺得有機會，就放手去干，因為任何成功和失敗的經(jīng)歷會是我們最大的財富，創(chuàng)業(yè)者要的就是這些經(jīng)歷，這些財富。他還說“人的一生不會因為做過什么而后悔，而是會在年老的時候因為沒做過些什么而后悔”。荊棘的道路，曲折的經(jīng)歷的會讓一個創(chuàng)業(yè)者的心理平衡。
在面對巨大的競爭的時候，不要慌，因為“大象是很難踩死螞蟻的，只要躲得好�！敝灰辛己玫牟呗�，也是能活下去的。在尋找投資者的時候，要謹慎，要想清楚。他提出，在創(chuàng)辦公司的時候永遠不要去控股一家公司，要給下面足夠的理解和支持。因為一家公司領(lǐng)導(dǎo)他人的絕對不是資本，而是智慧，勇氣，戰(zhàn)略，資本不能控制他人，我們不能為資本服務(wù)。他當(dāng)初在經(jīng)營公司的時候就遇到這樣的情況，體會到那樣的痛苦，被一家大公司壓制著，被資本控制著，自己的意見永遠得不到認可。而當(dāng)與領(lǐng)導(dǎo)的理念有不同的時候，要記住一句話“老板永遠是對的”。如果不能改變老板的理念，那就只能改變自己。我們可以回過頭來從零開始再度創(chuàng)業(yè)，但我覺得這樣需要極大的勇氣及足夠的實力。馬云還提到，我們決定要走的時候不要帶走任何一個人，因為這樣做，你以后的員工也可能會學(xué)你，這是一個游戲規(guī)則。所以如果真的有想跟你走的人，讓他認真考慮，因為一旦跟著你走，可能待遇會差很多。倘若還是有人愿意跟著你走，那是極大的幸運，還有，這時，你就付起了一定的責(zé)任。
在這之后馬云再度創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)辦了阿里巴巴，創(chuàng)辦了淘寶網(wǎng)，他提到：一個優(yōu)秀的計劃，不在乎有多精致，但邏輯一定要清楚，就是，我們一定要清楚，我想干什么，還有，你所創(chuàng)造的東西能為市場制造出什么樣的價值。要堅持當(dāng)初的夢想，目標(biāo)，因為很少有人能做到從一開始就堅定不移的往一個目標(biāo)前進，不斷調(diào)整自己。要挺直腰板，付諸行動，但是不忘尊重，要做出成績來讓別人看到你有資格這么做。合作的雙方，要有約束，寫下我對他的承諾，同時，他也要寫下他對我的承諾，雙方之間要是平等的。要守住承諾，不錯失每一個計劃，計劃要完成什么事，就一定要完成它，要成為一個可控的，可信任的投資者。有一個不胡亂敷衍你的投資合作者是幸運的。談判的時候真正的強人是聽的那個人，而不是講的那個人。馬云還提到：要在最好公司經(jīng)營最善的時候去融資，在公司形式最好的時候去改革。成敗在胸懷我們還要懂得包容對手，如果把對手當(dāng)敵人我們就打敗，因為競爭是最大的快樂，如果我們在競爭中覺得很痛苦，凈增側(cè)羅錯從來補檔那我們肯定會輸。我們要記�。骸靶闹袩o敵，無敵于天下�！币粋�團隊要找找合適的人。馬云提出：不請名人來加入他們的團隊。因為一個能力強的人是很難真正花時間在你身上的，而且你還難以指出他的錯誤。我們要懂得，在什么階段，要用什么樣的人，還要根據(jù)自己的需要，去找這樣的人。
最重要的是，忌在小公司招入高手。這里馬云用了一個恰當(dāng)?shù)谋扔鳌＜偃缒愕墓颈旧頇C制是一個拖拉機，高手就如同一個波音747的引擎，一裝上去馬達已啟動，拖拉機就四分五裂。團隊的選擇，不要窮豪華。如果真的招入高手，要調(diào)整好高手的心態(tài)，還要考察他們。真正的伙伴不是告訴你要做什么，而是，告訴你要做什么，而且我可以幫你做的更完善。團隊中最重要的是信任，不能欺騙員工，不能隱瞞員工。無論做什么事，要想清楚，一旦想清楚了，就快點著手去做，要明白自己要什么，明白團隊要什么。
領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)，是要懂得去做干部，懂得去做領(lǐng)導(dǎo)，懂得和他人談話，還要尊重規(guī)則，尊重制度。還有，創(chuàng)業(yè)者要多去看別人失敗的原因，因為成功的原因千千萬萬，失敗的原因就那么幾個。知道別人失敗的原因，看看自己有沒有也在那一步做錯，要及時繞過去。而盲目去學(xué)習(xí)別人成功的地方，你可能就一敗涂地了。天底下的陷阱，無非就是貪婪，無非是做了不開心的事，要懂得繞過去，不要活生生的掉入陷阱里。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇9
20世紀(jì)末葉，經(jīng)濟熱成為全球性的時代大潮。一代超人李嘉誠，人稱香港首富，同時又是世界華人首富，在華夏經(jīng)濟史上聳起一座豐碑，舉世矚目。因此，我是帶著對他經(jīng)商道路的追崇心情來讀書的，希望從他經(jīng)商之路看出些什么。
讀完嘉誠傳奇的一生，讓我心存最深的不是他如何以超人之術(shù)創(chuàng)立的宏基偉業(yè)，而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對做任何事情的誠信態(tài)度。我想就是因為擁有這個才成就了他今天的事業(yè)，這就是”超”之所在。就誠信而言，（書中令我佩服的還有很多，但李超人的誠信是我最敬佩的。）中講了這樣一件事情，他還在開塑料花廠的時候，有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠的企業(yè)，想大量收購，可這時剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問題，所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個條件，那就是找一家實力雄厚的公司或個人做擔(dān)保。李嘉誠在找不到擔(dān)保人的同時并沒有放棄去開發(fā)新產(chǎn)品，結(jié)果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個批發(fā)商交涉，他用自信而執(zhí)著的口氣說：”請相信我的信譽和能力，我的原則是做長生意，做大生意，薄利多銷，互利互惠”。批發(fā)商微笑的說：”我早已找好一個擔(dān)保人了，那個人就是你，你的真誠和信用就是最好的擔(dān)保”。此次生意的成功更使長江公司實力上了一個臺階。
后來的李嘉誠用7億資產(chǎn)的中小型企業(yè)，成功地控得資產(chǎn)價值60億的香港第二大英資洋行和記黃埔。他正是用怡和大班對他的信任和支持，收購時才做到兵不血刃。為什么怡和大班會如此的看重李嘉誠呢？這正是李嘉誠的誠信說服了他們。收購和記黃埔后，李嘉誠由此被譽為”超人”。外在如今李嘉誠的企業(yè)中，仍然還有著建廠時進廠的老員工，雖然企業(yè)涉及的行業(yè)和專業(yè)越來越復(fù)雜，他仍然把老員工留在自己的企業(yè)中，無不體現(xiàn)他對老員工的'關(guān)懷，從中也反應(yīng)了一個“誠”字。用他自己的一句話就是“你必須以誠待認，別人才會以誠相報”。
李嘉誠為什么會蟬聯(lián)首富呢？從他給他兒子的忠告中，就可見一斑。
1、克勤克儉，不求奢華
2、學(xué)會培養(yǎng)獨立的生活能力
3、賺錢靠機遇，成功靠信譽
4、耐心等待成功的到來
5、有膽識也要有謀略
6、別人如果放棄，你就要出手
7、懂得用人是成功的關(guān)鍵
8、不要對一項事業(yè)情有獨鐘
9、要時刻考慮合作伙伴的利益
10、肯用心來思考未來與朋友們借鑒，共勉。
他的事業(yè)成功百分百靠勤勞換來。李嘉誠在少年時代算過一次命，算命人說他天庭飽滿，雙目有神，生辰屬龍命，保護星乃水星。若勤勞苦干，堅持不懈，將來定會大富大貴。李嘉誠并沒有相信什么龍命。而相信了只要勤勞能干，堅持不懈，定有所成，并一直在一生的實踐中躬行不輟。李嘉誠不僅身體力行，也常常以此來告誡兒子。
我也學(xué)會了“勤能補拙"的道理，像天下所有的父親一樣，李嘉誠很愛他的兩個兒子，直到今天，只要一提起兒子，那種掩抑不住的自豪感便油然而生。但他深知，這也與他當(dāng)初的諄諄教導(dǎo)有關(guān)系，打小的時候，他就告訴兩個兒子，勤能補拙，吃得苦中苦，方為人上人。
我們也只有從小就要養(yǎng)成儉樸的好習(xí)慣，遭點磨難，是為了磨礪我們的意志，陶冶我們的情操，豐富我們的閱歷。一個人最要緊的是，要有中國人的勤勞、節(jié)儉的美德。懂得節(jié)省你自己，對人卻要慷慨，當(dāng)你賺到錢，等有機會時，就要用錢，這樣賺錢才有意義。
“時勢造英雄”這句話我不知用在李嘉誠身上是否合適，他出生的時代及家庭的不幸這一切無疑激發(fā)了他的潛力，然而一個人成功不僅僅是我們表面看到的這些，還有很多我們背后看不到的，一個人成功之后，我們會將他神化，只會看到他身上的優(yōu)點，所有缺點都會被優(yōu)點所覆蓋的。好了，今天就說到這里，有不當(dāng)之處，望高人指示。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇10
創(chuàng)業(yè)邦邦主南立新，于今年五月出了一本書，書名叫《新內(nèi)容創(chuàng)業(yè)》，副標(biāo)題是"我這樣打造爆款I(lǐng)P"，看后感觸頗多，讀后感歸納如下：
一、有新就有舊，在舊內(nèi)容創(chuàng)業(yè)中，有以文字、圖片為代表的圖書作品;以唱片、磁帶為代表的音頻作品;以電視、電影為代表的視頻作品。新內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的作品形式仍然不出圖片、文字、音頻和視頻的范圍，最大的區(qū)別是新內(nèi)容的創(chuàng)作、出版和傳播主要都在互聯(lián)網(wǎng)上進行。
二、對參與新內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者的身份地位沒有任何職業(yè)資格方面的限制，任何人只要會上網(wǎng)就可以參與，而且可以集創(chuàng)作、出版、發(fā)行、傳播為一體，理論上可以不受其他任何機構(gòu)的制約。當(dāng)然，雖然門檻很低，想要打造出爆款的IP產(chǎn)品，也不是人人都能做到的。
三、經(jīng)過多年激烈的商戰(zhàn)，內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者與可發(fā)布、傳播其產(chǎn)品的平臺之間，已初步形成了比較良性的生態(tài)關(guān)系，平臺是供地的，內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者是蓋樓的己成為業(yè)內(nèi)共識。盡管供地一方有時也會既當(dāng)運動員，又當(dāng)裁判員，但平臺也不可能包打天下，他們也需要內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，以做大平臺的流量。
四、電子商務(wù)主賣的是物品，物品在網(wǎng)上呈現(xiàn)的和實際收到的`可以不是同一個東西，所以人們常會在網(wǎng)上買到假貨。而內(nèi)容創(chuàng)業(yè)賣的實質(zhì)上是信息或者是0、1數(shù)字信號的電脈沖，所以內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者賣的東西和受眾收到的必定是同一個東西，因此水貨的IP是難以成為持續(xù)廣泛的爆款。
五、與早年的門戶網(wǎng)站、搜索引擎和社交平臺等的盈利模式不同，內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的產(chǎn)品可以直接向其受眾收費，而前者往往是通過提供免費注冊，吸引海量用戶，然后向在其上發(fā)布廣告的第三方收取費用�？芍苯邮召M的內(nèi)在原因，就是因為內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的產(chǎn)品和受眾收到的是同一個東西，受眾們愿意為優(yōu)質(zhì)內(nèi)容直接付費。
六、在從事內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的人群中，有相當(dāng)多都是85、90后，而其受眾絕大多數(shù)都是他們的同齡人。為什么會是這樣的年齡段?因為他們是伴隨著網(wǎng)絡(luò)長大的一代，其總?cè)丝诟哌_五億多人，他們是內(nèi)容創(chuàng)業(yè)和消費的主流群體。當(dāng)然85和90后們也不是鐵板一塊，按照各自的興趣愛好，他們分化成不同的社群。不過由于人口基數(shù)龐大，每個社群的規(guī)模仍相當(dāng)可觀。于是，一旦找對了方向，加上持之以恒的努力，很多85和90后們，就能在很短的時間里，成為百萬、千萬甚至億萬富翁，取得讓他們的父輩們目瞪口呆的成就。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇11
故事的主人公梁生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個災(zāi)荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
但是天有不測風(fēng)云，人有禍福旦夕。又過了兩年，動蕩的社會使生寶不能安心種地，不幸被拉去當(dāng)了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后，生寶又一頭鉆進了終南山——這一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團聚的痛苦，苦苦地熬著。盡管如此，可他沒有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。
讀完此書，我不由感嘆道：如果是我，我會像梁生寶一樣堅持下來嗎？我反復(fù)地問自己，我可能會因為碰到對于他而言那小小的挫折而止步不前，甚至放棄創(chuàng)業(yè)，而他卻能堅持下來。如果是我，我會像梁生寶一樣在被抓去當(dāng)壯丁后，死里逃生回來就立刻去繼續(xù)創(chuàng)業(yè)嗎？不，我做不到，我會放棄事業(yè)，也許會自暴自棄，并不會像他一樣越。戰(zhàn)越勇，堅持創(chuàng)業(yè)。如果是我，我會像梁生寶那樣在窮苦的時候不向姚世杰低頭嗎？不，我不會，如果是我，我早就向他低頭了，為了自己的.生存。
梁生寶那種堅韌不拔、頑強斗爭、不服輸、善于思考、淳樸等諸多品質(zhì)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，他從不會以自己為領(lǐng)導(dǎo)而去隨意的壓迫別人，更不會去夸夸其談，而是一心一意地跟黨走，一心向黨，這一點也很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，當(dāng)作我們自身的榜樣。
我們的信仰是什么？在哪里？
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇12
近期，我讀了一本好書《創(chuàng)業(yè)史》，使我深受啟發(fā)。
他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動，可他卻反對了父親的想法，按自己的想法去做。后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
梁生寶一路走來，自然的也好，社會的也罷，他都能從容應(yīng)對。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個人了，在那個災(zāi)荒的年頭，他卻把缺糧人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受！然而在這樣的`艱難時刻，梁生寶依然沒有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進行得有條不紊，堅持跟黨走。
梁生寶之所以能堅持自己的創(chuàng)業(yè)，一是因為他自己本身的不服輸、善于思考、堅韌不拔的品質(zhì)；二則是因為共產(chǎn)黨對他的支持，給了他前進的希望。兩者促使他堅持下了自己的創(chuàng)業(yè)。
近期，我讀了《創(chuàng)業(yè)史》，我深受感動。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇13
一向以為以自己這個年齡還不足以評價.....，可是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白，雖然每個的文化水平不一樣，可是只要相信路在前方，每個人都是主角。
作者柳青是一個真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會提到作者因為我相信僅有真正和農(nóng)民生活在一齊并且深入了解的人才能寫出如此的小說。
主人公梁生寶，是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者!會這樣說是因為他的自強不息、勇于奮進和堅持不懈。生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，之后在一個災(zāi)荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說：古今中外成大事者必有遠見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”之后，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來的是.....�；ブM、合作社那時候在廣大剛剛解放的`新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認同，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認可。
柳青曾說：“要明白，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不必須會有糧食市場緊張;糧食商人不搗我們的亂，不必須在一九五三年實行統(tǒng)購統(tǒng)銷;不實行統(tǒng)購統(tǒng)銷，互助合作不必須會一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭，義無反顧!”就因為在困難無路可走時還相信前方有路，所以才會激起群眾的憤怒，開辟新的道路。
我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長的，但關(guān)鍵處僅有幾步，異常是人年輕的時候。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇14
《創(chuàng)業(yè)史》，是作家柳青的長篇小說，這部巨著蘊藏著作者14年農(nóng)村生活的豐厚積累，表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會主義改造進程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。
小說經(jīng)過我國西北地區(qū)一個小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國農(nóng)業(yè)合作化運動，初期的社會矛盾沖突，著重表現(xiàn)了在這場變私有制為公有制的革命中，社會的、思想的和心理的變化過程。小說一開始敘述了梁家老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來中國農(nóng)民走的歷史道路的典型概括。其意在證明，在私有制的基礎(chǔ)上，農(nóng)民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實現(xiàn)的，僅有走黨指引的社會主義道路，農(nóng)民才會有自己的光明前途。
然而"創(chuàng)業(yè)難"通向社會主義道路也不是一帆風(fēng)順的。小說的正文圍繞著梁生寶互助組的建立，完整的概括了農(nóng)業(yè)合作化運動中所遇到的復(fù)雜斗爭，作者把這場斗爭的主要對立面體現(xiàn)為中農(nóng)郭世富，這個農(nóng)村堅持個體經(jīng)濟的代表人物，憑借個人優(yōu)厚的經(jīng)濟力量，公開跟農(nóng)業(yè)團體化反抗；反動富農(nóng)姚世杰，這個狠毒的階級敵人站在郭世富得背后，施展陰謀詭計破壞互助組，還有黨內(nèi)的自發(fā)勢力郭振山，作為土地改革后的新中農(nóng)，熱衷于個人發(fā)家致富。暗中抵制合作化運動。他們相互之間也有矛盾，但在"走資本主義道路"的意向上，卻結(jié)成同盟。正是在這場斗爭中，梁生寶互助組在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠教育和團結(jié)農(nóng)民群眾，取得了節(jié)節(jié)勝利，顯示了社會主義的優(yōu)越性和強大的生命力。
作者創(chuàng)造這個農(nóng)村新人形象，自然有其堅實的現(xiàn)實根基。盡管作者為了體現(xiàn)自己的政治夢想和美學(xué)夢想，有意對人物作了凈化的'處理，略去了這個年輕農(nóng)民身上不可避免的小生產(chǎn)者的思想意識，必須程度上影響了形象的可信性�？墒牵@個形象所體現(xiàn)出來的那種勇于進取、堅忍不拔和無私的奉獻精神，以及嚴于律己和注重求實的作風(fēng)，確實以往有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對陜西農(nóng)民所特有的精神氣質(zhì)、行動方式、感情狀態(tài)以至語言習(xí)慣的精細把握，更有助于他使這一形象堅持著感人的魅力。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇15
對柳青《創(chuàng)業(yè)史》最為精準(zhǔn)的總結(jié)，莫過先于正文的前三個字：“創(chuàng)業(yè)難……”這句簡短的鄉(xiāng)諺在小說起始至少奠定了這樣的基調(diào)：一、貧苦農(nóng)民想要依靠個體勞作、自發(fā)創(chuàng)立家業(yè)很是艱難;二、農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下與自身的私有性作斗爭、走集體主義道路也并非坦途。
首先，梁三老漢幾十年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷就可以明證第一點：梁三上承老父的微薄基業(yè)和遺愿，獨自創(chuàng)業(yè)過程中非但妻死牛亡，守業(yè)都宣告失敗;四十歲的梁三在幸得寡妻繼子之后重燃創(chuàng)業(yè)熱情，可十年后除了一身病痛，一無所成;在繼子成年時，父子倆勁頭百倍狠干一年，收成卻分別被地租、肥料欠債和保公所瓜分;繼梁生寶被拉壯丁贖回后進終南山，梁三老漢賣掉了牲口也退還了租地，從此對創(chuàng)業(yè)再無指望。
其次，梁生寶先后任互助組組長和合作社主任期間代表黨在農(nóng)村所肩負的責(zé)任和付出的血汗非比一般：內(nèi)憂為入社成員人心不齊，有的畏縮不前，有的.甚至打退堂鼓;外患為富農(nóng)與富裕中農(nóng)等不但幸災(zāi)樂禍，而且輿論破壞，連村代表主任也冷嘲熱諷，還有某些上級領(lǐng)導(dǎo)的懷疑與施壓。
此外，除去人為環(huán)境內(nèi)外堪憂，人畜勞力、場地條件、管理經(jīng)驗、生產(chǎn)技術(shù)、農(nóng)業(yè)物資、政策允許與組織支持都成問題。就是在以上諸多考驗下，梁生寶以一名黨員的身份帶領(lǐng)著一部分農(nóng)民迎難而上，在集體力量下與苦難作長期斗爭。
作品所反映出來的創(chuàng)業(yè)維艱，是舊中國農(nóng)民生在壓迫與盤剝的社會制度下不可避免的歷史命運，同樣是新中國農(nóng)村在進行社會主義革命期間觀念保守、局面復(fù)雜而無法回避的普遍現(xiàn)象。正是有了柳青以農(nóng)民的角色深入生活所得的體察，又以作家的直覺穿透現(xiàn)象所得的揭示，才有了縱向與橫向苦難底色的洇現(xiàn)，以及書寫苦難意義的非凡。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇16
開篇便講述了梁老三父子為“創(chuàng)業(yè)”付出的種種努力。梁老三跑了一輩子的終南山，直到把高大的身軀跑成了羅鍋背，家業(yè)也沒創(chuàng)起來。他的兒子梁生寶似乎比他更有魄力，也更有膽量。但終究被世俗所壓未能成功。這時，人們心中的創(chuàng)業(yè)是為了不低人一等，不受地主壓迫，向食其力。
再后來，因國民黨抓壯丁，生寶躲進了終南山，再回來時已是民兵隊長，此時梁生寶心中，亦有一個創(chuàng)業(yè)夢，創(chuàng)的什么業(yè)？共產(chǎn)黨的事業(yè)！為一個更加美好的中國而奮斗，于是他積極參加進步活動，帶領(lǐng)大家成立互助組，再成立燈塔社；從進步青年到團員再到一名共產(chǎn)黨員，梁生寶就是當(dāng)時滿懷熱血，一心為國的共產(chǎn)黨員們的一個縮影。
這里，就不得不提另一個人物了——郭振山，郭振山是最早入黨的黨員之一，原本是村中最有威望的人。但是他總是不支持黨的'政策，陽奉陰違，因此上，盧書記批評他：“思想不夠進步”，他卻屢教不改，反而多次埋怨盧書記。當(dāng)梁生寶創(chuàng)業(yè)互助組助他不僅不幫忙，反而輕蔑地認為肯定會失敗，還多次借機批評梁生寶，說他多次未參加團會，嚴重違反團紀(jì)律。他總是在領(lǐng)導(dǎo)面前展示自己熱心的一面，再暗暗貶低梁生寶，當(dāng)梁生寶的互助組成功，又建立燈塔社時，他又拉起了幫反對梁生寶的中農(nóng)們。部振山這種人就是黨內(nèi)的蛀蟲。
還有一個人物也給我留下了深刻的印像。這是一個充滿書卷氣，一心為黨的知識分子。陶書記兢兢業(yè)業(yè)地想解決如今的困境，但他卻與當(dāng)時農(nóng)民的生活格格不入，“一個縣的總領(lǐng)導(dǎo)人，革命斗爭既不下去走走，甚至于自己院子里開會，也不來聽聽，只靠坐在辦公室里看文件，叫匯報掌握全面，他腦子里有個什么成見，別人說什么，也聽不進去�。 睏顕A副書記在心里這樣惋惜。陶書記坐在城里，苦心研究黨的方針和政策，鉆來鉆去，卻還不如一個在實際斗爭中的農(nóng)村黨員主動靈活哩！
書中還有許多人物，他們也各自對應(yīng)著許多人，如高增福，就是一種努力卻能力不足的人；改霞，就是面對新事物猶豫不前，三番兩次改變主意的人；白占魁就是一心要做官卻沒有能力的人；劉淑良則是新時代新女性的代表人物了；而富農(nóng)姚士杰，富裕中農(nóng)郭富世等人就是破壞黨的政策，變著法使壞的人了……
故事以郭振山等人傳出謠言結(jié)束，不禁引人深思。遙望歷史，有正義凜然的好人，也有陰險狡詐的壞人，更有明一套、暗一套笑的笑面人。時代就是如此，世上并無好壞之分，都在為利益做斗爭，關(guān)健只是為誰的利益做斗爭，世事僅此而已。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇17
創(chuàng)業(yè)史的這部長篇小說主要寫了，陜西關(guān)中地區(qū)一個農(nóng)村互助組的建立和發(fā)展過程，塑造了一大批源于現(xiàn)實的優(yōu)秀基層干部文中沒有個人英雄主義色彩，有的只是一個個的小人物在作者的筆下，生動形象地寫出各個階層的勞動人民對待嗨出現(xiàn)互助組和合作社的思想變化和矛盾的心理。
正如毛爺爺所說的＂社會主義這樣一個新的事物的出現(xiàn)，是要經(jīng)過舊事物的嚴重斗爭才能實現(xiàn)的。社會上一部分人在一個時期內(nèi)是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個時期內(nèi)，那這些同樣的人又可以改變態(tài)度表示贊成新事物。"改革是為了更好的發(fā)展，但改革一開始會損害一些人的利益。
小說的主人公梁生寶就生活在這樣一個變革的時代背景之下。小說給我印象最深的是紳寶帶領(lǐng)互助組進山歌竹子的那一章，那時拴拴的腳受傷了，紳寶就把自己賺的錢給了他�？梢裕瑥拇丝闯鰶錾鷮毜奶幨鹿�，有膽識敢想敢作，為集體付出一切的處事態(tài)度。
柳青曾說過＂要知道好多歷史事件都是逼出來的，譬如不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張。糧食商人不搗我們亂。不一定要在1953年實行統(tǒng)銷、互助合作。不一定，有人會一下子結(jié)束溺水行舟的階段，而快馬加鞭歷史巨人的'腳步不亂沒有上帝是辯證法同志決定就是你在滅亡以前囂張和瘋狂，讓他刺激我們，逼使我們很快發(fā)動消滅就失利的斗爭斗爭。義無反顧�。⒂凶枇Σ庞袆恿Γ赡苁且驗檫@些富農(nóng)的阻撓開始涼生寶將互助組辦好的決心更加堅定。
人生是多姿多彩的那也是所謂繁雜的，酸甜苦辣常在其中。在《創(chuàng)業(yè)史》中，我們可以通過不同的人物觀察他們的一生，從而感受他們獨特的性格特點，而體會到他們的人生。
只要我們像梁生寶一樣，那樣對未來充滿希望和堅強的信心。并始終不渝地為之奮斗，雖然不一定會有結(jié)果，但一定不會后悔。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇18
創(chuàng)業(yè)史是柳青的代表作品，柳青是何許人也我不知道，創(chuàng)業(yè)史剛開始我也是通知頭皮看下去，覺得封面不夠吸引人，里面的故事也都是農(nóng)村農(nóng)業(yè)，很害怕好時光都荒廢在這樣一本厚書里面了。事實是我讀完這本書之后，我的內(nèi)心還在為書中人物的命運擔(dān)心著，甚至還期待生寶的愛情生活，讀完，總是那么意猶未盡。
我是女孩子，所以書中寫道女孩子的地方我都會格外的留意和上心。文中對我影響最大的是栓拴的媳婦素芳，不幸的童年家庭，兇狠封建的公公，村里的流言蜚語都讓她本就懦弱的心靈更加脆弱，只記得書中寫道她去姚士杰家去幫工，面對毒蛇一樣的姚士杰，她竟然頭也不敢正眼看她一下，甚至在心里的想象中姚士杰還是一個正派的人物。我就感到這樣一個婦女的可憐的.命運去呀，怎么老是任人擺布呢！每當(dāng)想到素芳，就感覺她像鏡子一樣讓我反躬自省。
其次是改霞了，她和生寶互相愛慕，最終卻在別人的去挑撥下和生寶漸漸的疏遠了。她是那樣主動積極和美好，卻也會時常依靠別人來幫助自己做判斷尤其是在決定人生的重大事情上面總是做的不夠穩(wěn)妥。最后改霞還是離開了家鄉(xiāng)奔赴國家的工業(yè)化了，我由最初期待著她和生寶修成正果到最后慢慢地忘記她。她是那樣的獨立，在愛情面前也能主動，可是卻還是少了一種穩(wěn)重與長遠。
劉淑良是文章的后半部分才出現(xiàn)，卻也是那樣的耀眼奪目，絲毫不遜于改霞或者是梁生寶，熱心事業(yè)也十分關(guān)心自己的前途命運。她的擇偶思想就是放在現(xiàn)在的2022年我也依然敬佩不已。她說她不會隨便找個人嫁了，那樣就十分不配自己，所以也因為這樣她與范村的對象離婚了，這也是她自尊自愛的體現(xiàn)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)對方冷淡的時候她能夠及時沖破束縛，找尋自己的簡單。她不會去與那些只有一些有點的人相配而是去尋找那些比較全面的人相配。不得不驚嘆作者柳青的寫作沒力氣，重男輕女是中國兩千多年來種植在人們心中特別的守舊思想，但是書中作者對待女性是那樣的平等與尊重，不因離婚而看不起任何女的，也不因害羞而故作矜持的女子都是作者特別的贊賞。
陽光之下，淳美的鄉(xiāng)村生活之上，陜北的民風(fēng)特色，高尚的思想感情，用一個字來形容梁生寶，那就是彪。這樣的詞語用來形容他我覺得不僅僅是外貌上的體態(tài)美，更是精神世界的豐美讓人去側(cè)目。常年帶領(lǐng)人去終南山砍竹子，自己奔赴他鄉(xiāng)為家鄉(xiāng)購買稻種，牲口合槽，步步升遷卻步步為人民著想，每當(dāng)流言蜚語來臨之際，他總能讓智慧高于情緒，讓謹慎化解不平，讓豁達感染伙伴，流言越多，他總說這樣他考慮問題就越周全。
他總是活在當(dāng)下，熱愛當(dāng)下，奉獻在當(dāng)下。沒有想過自己如果奔赴遠方是否會出落的更加體面，當(dāng)心上人與自己思想道路的分歧他也沒有過多的抬高對方貶低自己，當(dāng)劉淑良出現(xiàn)他更是能夠很好的把握住屬于自己的姻緣，我敬佩這樣的男子，在落后的蛤蟆灘，在封建迷信依然籠罩的下堡鄉(xiāng)，他卻是那樣豁達坦然并且深愛著這片土地。
美麗的不是梁生寶這樣的品質(zhì)，美麗的是他在一片懷疑聲中依然前進依然不放棄的身姿。多么美的創(chuàng)業(yè)史呀！敬佩向往的好思想，努力看齊的崇高品德，盡管黑暗依然存在依然持續(xù)，但是前方曙光已經(jīng)來到……..
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇19
閱讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，是處在這個時代的我終生享受不盡的精神盛宴。因為它凝重渾厚，反映的是中國農(nóng)民的歷史命運及對現(xiàn)實生活的真實再現(xiàn)……
展頁細讀，我可以了解到中國農(nóng)村為什么會發(fā)生社會主義革命以及這次革命是怎樣進行的，可以體會到中國農(nóng)民的戀土情結(jié)和發(fā)奮精神，可以感受到中國農(nóng)民要求改變苦難命運的強烈愿望。在這部皇皇巨著里，中國社會形形色色的農(nóng)民形象也早已躍然紙上。
梁三老漢是中國老一代農(nóng)民的典型。在舊社會，他經(jīng)歷了發(fā)家成夢的辛酸史。他繼承父輩遺愿，創(chuàng)造家業(yè)，租種田地，拼命苦干十年，結(jié)果一身重病，創(chuàng)業(yè)失敗;后與漸漸長大的養(yǎng)子梁生寶共同創(chuàng)業(yè)，但因地租沉重，兵荒馬亂，他創(chuàng)業(yè)的幻想再次宣告破滅;解放后，梁家分得土地和農(nóng)具，梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿，與梁生寶重新點燃了創(chuàng)業(yè)之火。對于梁三老漢來說，所謂創(chuàng)業(yè)的成功標(biāo)準(zhǔn)，或者說他創(chuàng)業(yè)的最終目標(biāo)就是做一個“三合頭瓦房院的長者”，僅此而已。這就將一個背負幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者的個人意識和局限性暴露無疑;同時，他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良、樸實的品質(zhì);當(dāng)梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時，他便自發(fā)地反對集體事業(yè)，但土地的獲得、創(chuàng)業(yè)失敗的痛苦回憶以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè)，。梁三老漢精神上的復(fù)雜性，是老一代中國農(nóng)民的真實寫照，從他身上，我們真正體會到了一個地道的中國農(nóng)民的本質(zhì)性格特征。
與梁三老漢不同的是，梁生寶是一個社會主義新時代的創(chuàng)業(yè)者。作為世代貧窮的農(nóng)民子弟，他從父輩那里繼承了與苦難命運抗?fàn)幍倪M取精神，而父輩們慘敗的事實和個人貧窮的生活經(jīng)歷，使他意識到接受黨的教育的緊迫性。
書中梁生寶的角色近乎圣徒，天生具有一種新農(nóng)民的品質(zhì)：對黨忠誠，對私有制本能的仇視。柳青將梁三老漢設(shè)置為他的“繼父”，也許，就是為了切斷梁生寶與傳統(tǒng)農(nóng)民的血緣關(guān)系，擺脫倫理關(guān)系的纏繞，使他成為一個“中國共產(chǎn)黨忠實的兒子”，服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。所以，在他所從事的社會主義創(chuàng)業(yè)過程中，面對來自各方面的困難和阻力，不管是社會的，還是自然的;不管是物質(zhì)的，還是精神的;不管是公開的較量，還是隱蔽的破壞干擾，他始終毫不動搖，一往無前，反映了作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義創(chuàng)業(yè)者堅忍不拔的毅力和頑強的拼搏精神。
梁生寶是個共產(chǎn)黨員，他信奉“私有制是萬惡之源，剝削更是十惡不赦”。所以，忠厚、質(zhì)樸的進取精神在他身上升華為堅定的'社會主義信念，支配梁生寶拋棄個人的一切，把肉體與靈魂毫無保留地獻給集體事業(yè)。從這一點看，他無疑是一個在黨領(lǐng)導(dǎo)下，完全擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念羈絆的新人形象。
除此之外，值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他們都反對互助合作，自覺地或者說本能地維護私有制，熱衷于個人發(fā)家致富，與梁生寶代表的社會主義方向相對立，但他們所采取的手段和方式又各不相同。
富裕中農(nóng)郭世富，已從土改時驚惶狀態(tài)中恢復(fù)過來，他憑借優(yōu)厚的經(jīng)濟實力，與互助組公開較量，為新瓦房上梁大擺慶祝宴席，八面威風(fēng)，善于進行“合法斗爭”，頑固維護私有制，幻想再度雇工剝削。
富農(nóng)姚士杰，土改時彎下了腰，現(xiàn)在又想重振威勢，對新社會不滿，他表面老實，暗施陰謀，詭計多端，心狠手辣，慣于背地較量，妄圖扼殺互助組，實行階段報復(fù)。
共產(chǎn)黨員、村干部郭振山，則熱衷于個人發(fā)家，幕后支持互助組的反對勢力，曲線干擾、抵制互助合作運動，既善于隱蔽，又鋒芒畢露。
……
時過境遷，半個世紀(jì)后的我重讀《創(chuàng)業(yè)史》，掩卷沉思，仍然激動不已。我相信，再過五十年、一百年，或者更長的時間，當(dāng)人們剖析中國農(nóng)民，了解農(nóng)業(yè)合作化運動時還需要借助《創(chuàng)業(yè)史》來再現(xiàn)當(dāng)時中國農(nóng)村發(fā)展的全過程。依靠集體、依靠科學(xué)創(chuàng)業(yè)的方法會給現(xiàn)代社會的創(chuàng)業(yè)人士帶來很大的啟示。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇20
《創(chuàng)業(yè)史》這本書反應(yīng)的是上世紀(jì)五十年代的平凡故事，卻又真實生動，語言質(zhì)樸。而這本書恰恰就是那個時代農(nóng)民生活的縮影。
故事以下堡村蛤蟆灘梁三坎坷的命運開頭，他是一位中國老一代的農(nóng)民，他的思想落后保守卻又有著農(nóng)民淳樸勤勞善良的美好品質(zhì)，故事中的中心人物——梁生寶，就是梁三老漢的繼子，解放后梁三老漢成功分到了土地，燃起信心繼續(xù)創(chuàng)業(yè)，而梁生寶卻主張合作化道路，這樣他們之間產(chǎn)生了許多矛盾，到后來梁生寶的互助組豐收創(chuàng)業(yè)成功，梁三老漢也對自己的理想產(chǎn)生懷疑，最終告別私有制，走上了社會主義的道路，獲得成功，在故事中我們也不難看出梁生寶是一個擁有許多可貴品質(zhì)的優(yōu)秀的黨干部，他擁有著老一代，農(nóng)民的'勤勞能干，還有著謙虛，樂于奉獻，敢想敢為的美好品質(zhì)，正是有了這些品質(zhì)，成就了他的成功。
梁生寶的成功是偶然嗎？當(dāng)然不是，哪有誰的成功是一蹴而就的，他人只知梁生寶的成功，卻不知梁生寶背后所付出的努力，他從未因挫折而放棄，也從未因自己窮苦而自甘墮落，而是一直為自己所執(zhí)著的道路而付出心血，讓我想到了如今的我們，我們生于和平的年代，和平的國家，過著蜜罐溫床的生活，父母對我們細心呵護，可我們是否具備戰(zhàn)勝一切的勇氣決心，我不禁汗顏，我們身在最好的時代卻在人生路上被一些小困難而勸退，讀了《創(chuàng)業(yè)史》，讓我了解了許多美好的品質(zhì)，值得我們?yōu)橹畬W(xué)習(xí)。
二十一世紀(jì)的鐘聲早已敲響，那么多優(yōu)良的品質(zhì)需要傳承。我們在享受美好生活的過程中，也要有著不怕困難迎難而上的品質(zhì)，所以，我們應(yīng)當(dāng)肩負時代的使命，傳承先輩精神，在自己的一方領(lǐng)土實現(xiàn)自己的價值。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇21
在解放初期有一群辛勤的人民正在為黨作著貢獻，當(dāng)然也面臨著頑固派的阻攔。
蛤蟆攤就是一個典型，在這里不僅有農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)和勞動還有著愛恨情仇。
解放出去，有著這么一群人，他們勇敢無畏，積極向上，努力拼搏。才使得國家進步。也有著這么一群人，他們思維固化，自私才使得國家進步速度降低。
生寶，一個普通農(nóng)民家的孩子。算不貧窮，有時候不上富有。是他的母親逃荒時被一個好心人所救。之后生活在一起，接著也就開心了下面的故事。
生寶每天辛勤工作，為了國家也為了自己，但是最主要的還是為了國家的前途。每天累死累活的工作。也不圖回報。
像生寶這樣積極向上努力拼搏的人。那個時代不，就算連現(xiàn)世也是少的可憐。但是為了事業(yè)拋棄了愛情，這是不是事業(yè)心太重了點？
生寶在創(chuàng)業(yè)的路上充滿了危機和不可控因素，你說那他人堅持的走下去，為了他。
還有彩霞他的妹妹雖然不是親的。但是比親的還親，她是一個活潑可愛，勤學(xué)拾金不昧的人。雖說他的丈夫因為戰(zhàn)爭的原因而毀容，但是她不介意，反而去他的身邊照顧，她是個好兒媳。
還有村里寡婦家的女兒，曉倩，雖說說她是寡婦家的.，但是他向往自由主義，所以跟別人。退婚，去直接自己的愛情然而生。不肯接受他。而去上了大學(xué)，成為了一名高等分子。
還有生寶他爹雖然頑固，對黨不是怎么看好但是就算是在怎么鐵石心腸的人對兒子也是難下狠手。
還有像永旺那樣的人，雖說普通沒有什么作為。但是他默默無聞的為了生產(chǎn)隊做出了很多貢獻世上也有很多像他那樣的人。
還有他們那群富農(nóng)。想要跟國民黨一樣成為地方的我們都對他深惡痛絕。
讀完了《創(chuàng)業(yè)史》這本書，我感覺受益匪淺，感受到了創(chuàng)業(yè)的艱難和困苦，也感受到的他們那個時期農(nóng)民的困難和貧窮和窮富差距。但是，我看到了什么那樣的精神。所以我相信肯努力就肯定有結(jié)果，不努力就肯應(yīng)不會成功。
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